解析舞蹈審美教育的內涵及其社會功能

摘 要：舞蹈是一種傳承久遠的藝術形式，通過舞蹈化的動作和姿勢，來表達人物內心的情感，深受廣大人民群眾的喜愛。而舞蹈的審美教育，則是美育的重要組成部分，其主要目的在于培養學生的審美觀和道德情操，以及對于舞蹈美的鑒賞力等。本文結合新形式下的舞蹈審美教育，對其內涵和社會功能進行了分析和闡述。（本文原刊于南京師大學報社會科學版2014年8月）

關鍵詞：舞蹈；審美教育；內涵；社會功能

作為一種優秀的藝術表現形式以及文化形態，舞蹈是對一個地區歷史、文化等的反映，具有多元化的社會意義和作用，如運動、社交、祭祀等。舞蹈的審美教育，就是通過對舞蹈的欣賞，引導學生充分了解舞蹈中所寄托的道德感、哲理性和文化觀，以提升學生的綜合素質。舞蹈審美教育憑借其自身獨有而鮮明的形象性，在藝術審美教育中占據著十分重要的地位，其意義也是十分重大的。

1 審美教育概述

審美教育，也就是我們通常提到的美育，從狹義方面來講，是指通過相應的藝術手段，對人們進行教育，而從廣義方面看，是指運用自然界、社會省會、物質產品以及精神產品中的一切美的形式，給人們以潛移默化的教育，以實現美化人們的心靈，提高人們道德和智慧的目的。簡單來說，就是培養人們對于藝術美的感受、鑒賞、展示以及創造的能力，培養人們的審美觀點和美感情操。由于美并沒有相對明確的定義，在不同個體的心目中，對于美的感受是各不相同的。因此，審美教育主要是以特定時代、特定階層的審美觀念為標準，以形象為手段，以情感為核心所進行的教育，其根本目的，在于實現人的全面發展。

2 舞蹈審美教育的作用

舞蹈審美教育的作用是十分巨大的，主要表現在以下三個方面：

2.1 培養學生的審美趣味和道德情操

舞蹈審美教育是以舞蹈為表現形式，引導學生發現舞蹈中存在的真善美，從而培養學生的審美情趣，陶冶學生的道德情操。舞蹈作為一種優秀的藝術表現形式，其審美活動可以在不知不覺中影響人們的心靈和人格，提高人們的審美水平。以舞蹈《黃河》為例，通過表演者激昂的肢體動作，配合雄渾的音樂，充分體現出舞蹈中蘊含的民族情懷，激發學生的民族主主義熱情，從而培養學生的愛國熱情以及憂患意識，提升學生的藝術修養。

2.2 培養學生的審美能力

舞蹈審美教育作為美育的重要組成部分，可以有效培養學生的審美能力。對于舞蹈藝術而言，審美的過程，實際上是對舞蹈的鑒賞過程，對舞蹈所要表達的情感的理解過程。大部分舞蹈所要表達的思想和文化都是抽象的，是通過相應的服飾、音樂、動作、燈光等表現出來的，而舞蹈的審美教育，就是引導學生對這些因素進行分析和判斷，從細節著手，展開審美活動。不同的舞蹈對于思想情感的表現方式也是不盡相同的，所要表達的內容也是多種多樣的，審美教育的目標，就是指導學生學會自主對舞蹈進行分析和鑒賞，從而透過現象，認清舞蹈所要表現的本質。例如，我國傣族的傳統舞蹈《孔雀舞》，是通過人的肢體動作，模仿孔雀的動作，表現孔雀飛跑下山，漫步森林、飲泉戲水、追逐嬉戲、拖翅、展翅等，其風格輕盈靈秀，情感表達細膩，舞姿婀娜優美，具有極高的審美價值，是傣族人民的智慧結晶。在進行審美教育時，要抓住重點，關注表演者肢體的動作，充分了解其神韻，結合相應的舞蹈服飾和背景音樂，使得學生可以充分感受到舞蹈中表達的情感。

2.3 培養學生對于藝術美的表現力和創造力

舞蹈的審美教育，主要是通過展現舞蹈所要塑造的感性形象，來實現審美的目的。對于學生而言，在審美過程中，會由于舞蹈表演的環境和氛圍等，產生強烈的表現欲，這是舞蹈審美教育中一個十分關鍵的心理動因，也是確保審美教育順利實現的前提。如果學生缺乏這種心理欲望，就必然無法充分展現舞蹈美的感性形象，同時也意味著其失去了對于舞蹈美的創造能力。這里提高的舞蹈的感性形象，不僅來源于學生自身對于舞蹈藝術的理解和認識，也是其內心對于美的追求和向往。例如，以當前十分流行的街舞為例，其并沒有死板或相對固定的動作，表演者主要是根據自身的內心情感，充分發揮自己的創造力，通過夸張和炫目的舞蹈動作，表達自己內心的情感。通過相應的審美教育，可以培養學生運用舞蹈語言表現美、創造美的能力。

3 舞蹈審美教育的內涵

內涵，是一種抽象化的感覺，是指某個人對于人物或事物的認知感覺。內涵并不是表面上的東西，而是內在的，隱藏在事物深處的東西，需要主動去探索和挖掘，才能顯現出來。對于舞蹈審美教育而言，隨著時代的不斷發展進步，與傳統審美教育觀念相比，又有了許多新的內涵。在當前的時代背景下，包括人文學科在內，科學的發展呈現出高度分化與高度綜合相互結合的趨勢。因此，舞蹈審美教育設計的學科和專業也呈現出多樣化的趨勢，不再僅僅關系舞蹈教育和藝術鑒賞，還包括了舞蹈美學、心理學、社會學以及思維科學等。正因為如此，在對舞蹈審美教育的內涵進行闡釋時，需要關注相關學科的發展。舞蹈教育工作著在進行舞蹈審美教育中，必須從廣泛的教育內涵方面，對審美教育的手段進行學習、掌握和應用，對學生進行全面的審美教育，實現理論與實際的完美結合。

4 舞蹈審美教育的社會功能

舞蹈作為人類生產生活的產物，可以說是源于生活，但是經過相應的藝術加工后，又高于生活，與勞動生產的關系是緊密相連的。因此，舞蹈審美教育具備相應的社會功能，主要表現在：

4.1 舞蹈自身的社會性

舞蹈是伴隨著人類社會的勞動生產活動而產生和發展起來的，是對社會發展進程的反映，可以說極具社會性。在不同的社會發展時期，由于社會形式、文化形態以及人們思想觀念的差異性，所產生的舞蹈在內容和形式方面也是各不相同的。例如，在封建社會，人們迷信神靈，希望得到神靈的保佑和庇護，存在“人命天定”的思想，因此這一時期衍生出了大量的宗教祭祀舞蹈、習俗舞蹈等，用于祈求神靈庇佑、除災去病、逢兇化吉、人畜興旺、五谷豐登，或是答謝神靈的恩賜；在解放后，人們的生活水平得到了改善和提高，開始重視自身生活，因此產生了社交舞蹈和自娛舞蹈等，用于社會交往、增進友誼以及自娛自樂等，這一點在我國少數民族中尤為突出；而在當前，人們的認識水平不斷提高，重視身體健康，因此出現了各種各樣的體育舞蹈，如健身舞、韻律操、街舞等。這些舞蹈形式作用于社會，又為社會的和諧發展而服務，是社會文化發展史的重要環節和縮影。從舞蹈中，可以看出相應歷史時期社會的發展程度、經濟狀況、風俗習慣、人文歷史等，通過舞蹈的審美教育，可以充分掌握社會動態，了解當時社會背景下人們的認識水平、思想意識、心理狀態，以及社會的發展變化。

4.2 舞蹈的審美教育功能

審美教育是舞蹈的一項重要功能。舞蹈表演可以通過豐富多變的動作和節奏，利用相應的表現手法，帶給人美的享受，同時，還可以從分調動觀眾的情緒，啟迪觀眾的心智。例如，交誼舞可以提升人們的氣質和品味，拉丁舞可以帶動人們的熱情，民族舞蹈可以使觀眾充分了解民族的風俗和文化。舞蹈可以通過相應的表演，感染表演者與觀眾，實現雙方的交流和互動。舞蹈的審美功能并不是單純存在的，需要對其作用于審美的教育功能進行分析。從整體來看，舞蹈的教育功能在社會的方方面面均有體現，舞蹈表演者利用舞蹈表演，使觀眾受到相應的審美教育，促進其思想品質和道德情操的提升。相比于一般教育而言，舞蹈審美極愛哦與主要是通過舞蹈動作，演繹相應的情感和準則，對人們進行啟發，因此效果更為顯著。

4.3 舞蹈是對情感的直觀反映

任何舞蹈都是對情感的反映，是以肢體語言和造型，表現人物的內心感情和喜怒哀樂，所有的因素都是圍繞情感展現的。一個優秀的舞蹈作品，可以沒有炫目的服飾，沒有震撼的動作，沒有激昂的音樂，但必須具備極致的情感。可以說舞蹈藝術是一種以抒發情感為目標的藝術形式。例如，在大型芭蕾舞劇《天鵝湖》中，通過服飾、動作、音樂等的結合，充分體現出公主與王子的內心情感。在第二幕中，通過演員的表演，充分體現出奧杰塔在被惡魔變成天鵝時內心的感傷，以及王子在見到天鵝變成人之后的驚訝；在第四幕中，殺死惡魔后，認為終生無法結合的兩人相擁而泣，配合演員悲愴的神情和動作，以及凄涼的音樂，極易引發觀眾的共鳴。因此，舞蹈要想獲得廣大觀眾的認可，主要取決與對于情感的表現力。在舞蹈審美教育中，要加強對于舞蹈情感的感受和欣賞，切實體驗舞蹈的涵義。

4.4 舞蹈是對時代精神的弘揚

在現實社會中，舞蹈并不僅僅是簡單的藝術表現形式，還是對于社會的直觀反映，是對時代精神的弘揚，舞蹈的認識功能、教育功能和審美功能，分別體現出了時代的真、善、美，三者之間是相互依存，不可分割的關系。例如，瑞典馬茨·埃克編導的當代芭蕾《吉賽爾》，用接近于丑陋的動作，來展示人性深處的美的存在。吉賽爾在見到心上人時，丑陋的動作實際上是難掩內心的喜悅和激動，與傳統的古典舞相比，顯得獨特而富有神韻。又如，舞蹈《夢里尋他千百度》，通過簡單樸實的動作和服飾，贊美沂蒙人民的幸福生活，歌頌沂蒙人民追求進步、改革創新、敢為人先的先進思想意識，是時代真善美的直接體現。

結語：總而言之，舞蹈作為一種傳承久遠的藝術表現形式，受到廣大人民的熱愛。在當前新的社會形式下，舞蹈審美教育出現了新的內涵，也受到了社會的廣泛關注。舞蹈教育工作者要加強對于學生的舞蹈審美教育，明確舞蹈的社會功能，充分體現舞蹈的藝術內涵和教育意義，推動舞蹈教育的發展。（本文原刊于南京師大學報社會科學版2014年8月）

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作者簡介：

李鑫（1977-），女，湖南新化人，石河子大學師范學院課程與教學系講師，教育學碩士，主要從事高校舞蹈教學與研究。