關于生態文明建設的哲學思考

孔令平

[摘 要]十八大報告提出的建設生態文明、碧水藍天青山的“美麗中國”是中國特色社會主義的重要內容，馬克思主義哲學為生態文明建設提供了堅實的理論基礎：人與自然應協調發展；人的實踐活動應符合客觀規律；正確發揮人的主觀能動性。

[關鍵詞]生態文明；客觀規律性；生產力；主觀能動性

一、生態文明的內涵

按照馬克思主義的觀點，文明是相對于野蠻而言的。迄今為止人類經歷了農業文明、工業文明等等。但從生產方式角度看的以往的文明，其著眼點主要是生產力的提高，人類物質生活的改善。這無可厚非。因為在生產力水平很低或比較低的情況下，人類對物質生活的追求總是占第一位的。然而，隨著生產力的巨大發展，人類物質生活水平的提高，特別是工業文明造成的環境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產生和發展，人類越發深刻地認識到，物質生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活；發展生產力是必要的，但不能破壞生態；人類不能一味地向自然索取，而必須保護生態平衡。

所謂生態文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態環境為主旨，以可持續發展為根據，以未來人類的繼續發展為著眼點。這種文明觀強調人的自覺與自律，強調人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農業文明、工業文明有著明顯的不同點：生態文明突出生態的重要，強調尊重和保護環境，強調人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然，而不能為所欲為。生態文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規律的基礎上積極地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務。

二、生態文明建設的哲學思考

（一）人與自然應協調發展

自人類進入工業社會以來，科學技術和生產力得到空前提高，人們最大限度地改造自然，以獲得物質上的滿足。就在人類肆無忌憚地征服自然時，世界各地都凸顯出各種不同程度的環境問題，它直接威脅人們的生命和財產，環境問題日益成為人們關心的焦點。

環境問題，其本質就是指人與自然的關系問題。“人靠自然界生活……所謂人的肉體生活和精神生活同自然界相聯系，不外是說自然界同自身相聯系，因為人是自然界的一部分”，人與其他動物不同，動物只能消極、被動地適應自然，而人可以能動地改造自然。自然先于人的存在，而勞動是將人與自然聯系起來的紐帶。首先，勞動肯定是以自身的實踐活動來實現人與自然間的物質變換，這說明了人對自然界有依賴性，并且也充分地肯定了人是自然界的一部分；其次，勞動會存在于特定的社會形式中，這就使人與人的關系、人與社會的關系隨著勞動的發展日趨密切和豐富起來.。顯然，人類勞動的社會性徹底把人和自然區別開來，人雖然源于自然，但又不等同于自然。人對自然的依賴性預示著人要遵循自然，尊重自然，保護自然；而人作為區別于自然的存在，也可以在不違背自然法則的前提下改造自然，做到人與自然協調發展。

（二）人的實踐活動應符合客觀規律

人在本質上是實踐的，而生產實踐是其他一切實踐的基礎，這就要求我們必須從事物質資料的生產，同時，客觀地要求我們正確處理人與自然的關系，正如馬克思所說：在實踐上，人的普遍性正表現在把整個自然——首先作為人的直接的生活資料，其次作為人的生命活動的材料、對象和工具———變成人的無機的身體。的確，人類的生存和發展是離不開自然界的，衣、食、住、行都源于自然，并且隨著社會的進步，以及人們日益增長的物質文化需求，促使人類不斷進行革命，三次科技革命幫助人類更好地認識自然、掌控自然，方便了人們利用各種各樣的方式進行自然改造，使自然更好地順應人的意志，更好地為人類服務。

實踐無論是對自然還是對人類的作用都具有兩重性，這也就要求人們在實踐時，不僅要考慮主體人的利益和需要，還要考慮對自然的利弊問題，以及要預測某種實踐后自然對人類的回饋問題。當然，這也不是要求人類對自然逆來順受。人類在實踐活動中，要充分認識、利用客觀規律，在不違背自然法則的前提下改造自然，服務社會，造福人類。

（三）正確發揮人的主觀能動性

人類要想生存和繁衍下去，就必須同自然打交道。實踐是將人和自然聯結起來的紐帶，在實踐中，人是認識、改造的主體，自然則是被認識和被改造的客體。從這個角度看，人與自然是主客體關系，因此，堅持人的主體性原則，是人類認識自然、改造自然的出發點和落腳點。人類為了社會美好的明天，更應積極主動地認識自然、利用自然，充分發揮人的主觀能動性，大力發展生產力和科學技術，利用科技本身的力量帶領人類走出自然困境，人類可以開發新的綠色能源；通過新技術、新設備提高資源的利用率或資源的循環使用率……

總之，人與自然是相互聯系、相互作用的統一體。人在自然面前具有能動性，自然的本性和規律又制約著人。人在實踐中應堅持主體性原則，但又不能將人視為“宇宙的中心”。人類應為社會的發展而大力發展經濟和生產力，但又不能忽視自然因素，更不可以將人類的發展建立在犧牲自然環境的基礎之上。我們所能做的，就是要在充分認識自然、認識客觀規律的基礎之上，正確發揮人的主觀能動性，讓自然和社會在平衡和諧的態勢中共同發展。

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