讓數(shù)學(xué)教育融入家庭

顧鑫磊

摘 要： 數(shù)學(xué)教育中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的心理過程，家長(zhǎng)既要讓孩子學(xué)會(huì)，掌握知識(shí)，更要使其學(xué)會(huì)靈活貫通，還要以孩子的學(xué)習(xí)特點(diǎn)為基礎(chǔ)運(yùn)用多種方法，有效促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展，二者相比，創(chuàng)造性思維的發(fā)展比掌握數(shù)學(xué)知識(shí)更重要。

關(guān)鍵詞： 幼兒園數(shù)學(xué)教育活動(dòng) 家長(zhǎng)認(rèn)知 誤區(qū)

數(shù)學(xué)教育是最能培養(yǎng)幼兒邏輯性的，而思維的邏輯性與幼兒的認(rèn)知有密切關(guān)系，邏輯性與幼兒的學(xué)習(xí)也有密切關(guān)系，邏輯能力與幼兒的學(xué)習(xí)能力是成正相關(guān)的。所以，發(fā)展幼兒思維的邏輯性是促進(jìn)智慧發(fā)展的關(guān)鍵。現(xiàn)在很多家長(zhǎng)都十分重視幼兒教育，這是十分可喜的。但是，很多家長(zhǎng)容易走入教育誤區(qū)。

一、剖析家長(zhǎng)對(duì)幼兒數(shù)學(xué)教育認(rèn)知的誤區(qū)

誤區(qū)一：認(rèn)為可以等到上幼兒園讓老師教。

很多家長(zhǎng)認(rèn)為教育是學(xué)校的事，而且家長(zhǎng)認(rèn)為小孩子什么都不懂，連話都說不清楚，沒什么好教的，從而錯(cuò)過教育的最佳時(shí)期。

誤區(qū)二：認(rèn)為會(huì)“背”數(shù)字、會(huì)做算術(shù)題就行。

“我們家孩子已經(jīng)會(huì)從1數(shù)到100了，我的孩子已經(jīng)會(huì)算20以內(nèi)的加、減法了。”常可以聽見家長(zhǎng)們一起聊天時(shí)這樣說。我們知道，背數(shù)字等于背數(shù)詞，對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)沒有多大的實(shí)際意義。要知道，想象比知識(shí)更重要（愛因斯坦）。當(dāng)孩子理解了“數(shù)的實(shí)際意義”，自然就記住了表示這些數(shù)的數(shù)詞。

誤區(qū)三：認(rèn)為為幼兒創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境就是提供現(xiàn)代化的“益智玩具”。

很多家長(zhǎng)都抱怨說：“我們的小孩，我給他買了什么什么國(guó)家推出的新的益智玩具，可是，小孩沒玩幾次就不玩了，我給他買了許多書，他總是翻翻就不看了。”

家長(zhǎng)認(rèn)為給幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的環(huán)境就是給他買相關(guān)的玩具、書籍，但效果不是很好。

二、引導(dǎo)家長(zhǎng)走出幼兒數(shù)學(xué)教育的誤區(qū)

（一）掌握最佳時(shí)期盡早培養(yǎng)幼兒對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

中國(guó)著名幼兒心理與幼兒教育專家殷紅博經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)：1歲10個(gè)月左右是嬰兒掌握初級(jí)數(shù)概念的關(guān)鍵期；2歲半左右是嬰兒計(jì)算能力發(fā)展的關(guān)鍵期；5歲左右是幼兒掌握數(shù)學(xué)概念進(jìn)行抽象運(yùn)算及綜合能力開始形成的關(guān)鍵期。一旦錯(cuò)過發(fā)展關(guān)鍵期就會(huì)造成發(fā)展的不足。以后就是花上幾倍的力氣也難以補(bǔ)償。若受非學(xué)科且雜亂的教育，則會(huì)嚴(yán)重影響幼兒數(shù)學(xué)能力的發(fā)展，出現(xiàn)嚴(yán)重偏差，為以后的發(fā)展造成阻礙。教育發(fā)展理論說明：三歲幼兒入園后再接受數(shù)學(xué)教育已經(jīng)晚了。

所以應(yīng)及早培養(yǎng)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，可以在日常生活中引導(dǎo)幼兒留意物體的個(gè)數(shù)，或者可以引導(dǎo)幼兒在整理玩具時(shí)按類擺放，讓幼兒在無(wú)意識(shí)的情況下接觸數(shù)學(xué)并喜愛數(shù)學(xué)。

（二）正確對(duì)待幼兒的數(shù)學(xué)教育。

數(shù)學(xué)是一種精神，一種理性的精神。正是這種精神，激發(fā)、促進(jìn)、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度，亦正是這種精神，試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會(huì)生活；試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問題；努力理解和控制自然；盡力探求和確立已經(jīng)獲得知識(shí)的最深刻的和最完美的內(nèi)涵。——克萊因《西方文化中的數(shù)學(xué)》

由此可見，數(shù)學(xué)教育中知識(shí)的掌握并不是最主要的，我們是要通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)發(fā)展創(chuàng)造性、邏輯性思維，因此引導(dǎo)幼兒觀察數(shù)的變化，事物的排列順序，培養(yǎng)幼兒有目的地觀察比幼兒能背多少數(shù)、能做幾道題要重要得多。

（三）為幼兒創(chuàng)造適宜的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境。

幼兒期以直覺行動(dòng)思維和具體形象思維為主，認(rèn)知活動(dòng)基本上是在行動(dòng)過程中進(jìn)行的，幼兒觀察缺乏明確的目的性，對(duì)事物的感知是較模糊和局部的，因此可提供操作性較強(qiáng)的學(xué)具及趣味性較強(qiáng)、色彩鮮明的有關(guān)于數(shù)學(xué)的書籍，此外最主要的還是家長(zhǎng)的指導(dǎo)。

如：可以提供各種顏色、形狀的積木，可以讓孩子找出紅色的三角形積木，黃色的圓形積木（歸類），可以讓孩子以紅、黃、綠排一條小河（有序排序）。你和孩子一起搭房子，然后讓孩子找出你們搭房子時(shí)用了幾塊方形的積木（數(shù)數(shù)）。在看書時(shí)，可以先提出要求，讓幼兒有目的地看書，這樣幼兒就不會(huì)不知道看什么了。

三、結(jié)合家長(zhǎng)力量開展幼兒園數(shù)學(xué)教育活動(dòng)

（一）有效利用家長(zhǎng)資源。

當(dāng)然系統(tǒng)的幼兒教育還是必須由幼兒園完成，但由于幼兒園資源有限，雖然很多時(shí)候老師有好的點(diǎn)子但在材料的收集上有一定的困難，這時(shí)候家長(zhǎng)就是幼兒園教育背后強(qiáng)而有力的后盾。教師可以布置親子作業(yè)，讓家長(zhǎng)幫助收集資料，或和幼兒一起了解課前所需的知識(shí)儲(chǔ)備。這樣不僅解決了幼兒園教育的一些盲點(diǎn)，而且讓家長(zhǎng)了解了幼兒園的數(shù)學(xué)教育都有哪些活動(dòng)，學(xué)習(xí)了哪些知識(shí)，又是怎樣讓知識(shí)融入活動(dòng)的。

（二）引導(dǎo)家長(zhǎng)融入活動(dòng)。

在了解幼兒園的數(shù)學(xué)活動(dòng)過后，老師可以嘗試讓家長(zhǎng)也參與到活動(dòng)中，可以開展一些寓教于樂的親子活動(dòng)，如歸類游戲，讓家長(zhǎng)身上貼上不同顏色、不同形狀的紙，讓幼兒根據(jù)老師的要求找家等。在參與到活動(dòng)中時(shí)，家長(zhǎng)可以從老師那學(xué)習(xí)到更系統(tǒng)、更適合幼兒的數(shù)學(xué)教育方法。

（三）讓家長(zhǎng)把幼兒園活動(dòng)帶回家。

在充分了解幼兒園的數(shù)學(xué)教育活動(dòng)并親身參與其中后，相信家長(zhǎng)們對(duì)幼兒的數(shù)學(xué)教育會(huì)有更透徹的了解，以便模擬幼兒園活動(dòng)在家開展類似的家庭活動(dòng)，讓幼兒可以在寬松、愉快的環(huán)境中系統(tǒng)地接受數(shù)學(xué)教育，從而使家長(zhǎng)能更好地勝任幼兒的啟蒙老師。