傳統價值觀在語文教學中的滲透

夏靜芳

經過五千年歲月的洗禮，中華民族已經形成了一套完整的對于客觀事物的看法和評價標準，這是一筆無法估量的財富。因此，在高中語文教學的過程中，教師就有責任也有義務將傳統的價值觀有效地傳達給學生，使學生在進行語文知識的學習過程當中，能夠樹立正確的價值觀。

一、語文教學中滲透傳統價值觀的重要性

語文是一門工具性學科，同時更是一種人文性學科。所以，在高中的語文教學過程當中，對于傳統價值觀進行有效滲透是十分重要的，也是十分迫切的。其主要體現在以下幾個方面：第一，歷史發展的必然選擇。百年大計，教育為本。在教育的過程當中，不僅要教給學生專業性的知識，更應該教給學生對于客觀事物的看法和評價標準。因此，對于傳統文化進行挖掘，并且有效地傳達給學生，是歷史發展的必然選擇。第二，社會發展的必然選擇。從當前的具體情況來看，我們就會發現學校的課桌上、墻壁上等等地方，都會出現學生的信手涂鴉，有一部分學生甚至是出口成“臟”；還有一部分學生受到當前社會上金錢至上的思想腐蝕，為人處事一切“向錢看”。這對于學生自身的長遠發展來說，無疑是不利的。第三，語文教學的必然選擇。因為語文是實現文化傳承的重要途徑，所以在當前的語文教材內容編排的過程當中，就已經融合了傳統價值觀的相關內容，其中既包括人與人之間的內容，還包括人與社會、人與自然的內容。所以，教師就應該將傳統價值觀和常規的語文教學融為一爐。

二、語文教學中傳統價值觀滲透的主要內容

1. 自強不息精神的滲透

自強不息是傳統價值觀當中的一個重要內容，具體體現就是，一個人無論遇到什么樣的困難，都不要向困難妥協，而是要通過自身的努力，最終完成自身的目標。這種傳統而樸素的價值觀，在蘇教版高中語文的教材內容上就有所體現。例如食指先生所寫的《相信未來》就是其中的一個代表。不論是蜘蛛網查封了爐臺，抑或是灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，在這所有困難接踵而至的時候，我們應該做的不是向生活低頭，而是要堅信自己，堅信未來，那些所有美好的事情，在我們自強不息的歲月中會距離我們越來越近。

2. 愛國主義精神的滲透

顧炎武先生提到“天下興亡，匹夫有責”。這句名言激勵著一代代的中華兒女。其所展現的就是對于自己祖國的深切熱愛，對于生養自己這片土地的責任感。從古到今，很多人都體現出那種憂國憂民的情懷。例如，南宋辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》其中一句“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”。就體現了詩人要像前輩一樣為國立下赫赫戰功，護住這一片大好河山的愛國情懷。同樣毛澤東主席在1925年晚秋時節所作的《沁園春·長沙》當中也寫到“看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流”，那種對于祖國的前途充滿著希望的樂觀主義精神體現得淋漓盡致。四個字“誰主沉浮”，則是將那種以天下事為己任的豪情壯志徹底地展現出來。教師在具體講述這樣的篇章的時候，就需要將這種愛國主義精神，完美地表達出來，以便于學生對于愛國精神更好地理解，并且有效地融入到自身的價值觀當中。

3. 尊師重孝精神的滲透

尊重師長、孝敬父母是傳統價值觀的重要組成部分，所以，在傳統價值觀滲透的過程當中，就必須要對這兩方面進行有效地挖掘和解讀。例如，在講述《師說》和《勸學》這兩篇文章的時候，就一定要傳達出尊師重道的精神；在講述《我與地壇》這篇文章的時候，要詳細地剖析作者史鐵生對于母親的思念，從而將傳統美德當中的孝道有效地體現出來。

三、語文教學中傳統價值觀滲透的方法

在當前的語文教學當中，進行傳統價值觀的滲透。主要就采用以下幾個辦法：第一，深入挖掘教材內容。例如在講述《相信未來》這篇課文的時候，教師就需要對文中所表現出來的場景進行語言上深層次地解讀，同時還可以采用多媒體的設備進行有效地展現，使學生真正地融入到具體的情景當中，從而有效地體會作者那種自強不息的精神。第二，背景拓展。所謂的背景拓展，實際上要主要講述作者在創作時期的環境，以便于學生更好地理解。例如，在講述辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》時，教師就需要介紹已是66歲高齡的辛棄疾將軍籌劃北伐過程當中的滿腔悲憤和深深的憂慮，以此來更好地展現辛棄疾先生的愛國情懷。第三，相應的寫作訓練。寫作訓練在很大程度上對于學生更加深入地理解傳統價值觀是十分有利的。例如，在講述海倫·凱勒女士的《假如給我三天光明》這篇文章之后，為了讓學生更好地體會，就可以給學生留下作業，寫一篇關于自己或者是身邊的人自強不息的文章。這樣學生在寫作的過程當中，對于這種精神的理解就會更上一層樓。

綜上所述，在當前的高中語文教學過程當中，進行傳統價值觀的滲透和培養的重要性毋庸置疑。

（作者單位：宿遷市馬陵中學）