小學(xué)生媒介素養(yǎng)教育課程內(nèi)容設(shè)計(jì)研究 *

馬鳳英，陳曉慧

(東北師范大學(xué) 計(jì)算機(jī)科學(xué)與信息技術(shù)學(xué)院，吉林 長春 130117)

小學(xué)生媒介素養(yǎng)教育課程內(nèi)容設(shè)計(jì)研究*

馬鳳英，陳曉慧

(東北師范大學(xué) 計(jì)算機(jī)科學(xué)與信息技術(shù)學(xué)院，吉林 長春 130117)

數(shù)字媒體的迅速發(fā)展使媒介受眾愈來愈趨于低齡化，小學(xué)生過早接觸各種媒體資源，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中可能增長知識(shí)，同樣也可能迷失自我。所以小學(xué)生媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)該包括：了解與認(rèn)知媒體、如何使用媒體技術(shù)、如何選擇媒體形式與資源、如何評(píng)價(jià)媒體形式與資源、如何培養(yǎng)對(duì)媒體的興趣以及積極參與媒體的互動(dòng)、努力創(chuàng)造媒體作品等。在此過程中引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待事物的批判意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作和努力創(chuàng)新的精神。為了讓小學(xué)生在媒介環(huán)境中快樂成長，促使他們?cè)谠鲩L知識(shí)的過程中形成獨(dú)立思考、善于思考和勤于思考的習(xí)慣，是每一個(gè)媒介教育者都必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)和挑戰(zhàn)。

小學(xué)生；媒介素養(yǎng)教育；教學(xué)內(nèi)容

隨著時(shí)代的來臨，公民如果不能學(xué)會(huì)正確解讀和對(duì)待媒介，就會(huì)很容易在信息海洋中迷失自我。尤其是“被媒體泡大”的當(dāng)代的小學(xué)生，由于缺乏對(duì)媒介的自我保護(hù)意識(shí)，在與媒介的接觸過程當(dāng)中、很容易相信媒介所傳達(dá)的任何信息。所以，對(duì)小學(xué)生實(shí)施媒介素養(yǎng)教育，是解決這個(gè)重要問題最直接并且也是有效的方法。如何開展小學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，課程內(nèi)容設(shè)計(jì)是關(guān)鍵問題。

一、 媒介環(huán)境下中國小學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育現(xiàn)狀

在這個(gè)全新的社會(huì)形態(tài)下，人們的生活水平有了質(zhì)的提高，數(shù)字電視、高清數(shù)碼相機(jī)、平板電腦、智能手機(jī)等一系列電子產(chǎn)品把人們的生活點(diǎn)綴的色彩斑斕，而在這種數(shù)字媒體下，數(shù)字化辦公、政府工作透明化、群眾網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督等已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)；QQ、MSN、微信等即時(shí)聊天工具使得人和人之間的交流方式也變得多樣化與快捷化。總之，不管是工作學(xué)習(xí)，還是日常生活，都變得如此輕松與便捷。當(dāng)然，凡事都有兩面性，不得不承認(rèn)媒體在給人們帶來幸福生活的同時(shí)，也帶來了很多困擾：包含了太多的暴力、詐騙、色情等內(nèi)容的媒介信息；“宅”一族的出現(xiàn)；部分新媒介所傳遞出來的信息對(duì)傳統(tǒng)的文化以及倫理道德產(chǎn)生的巨大沖擊；網(wǎng)絡(luò)成癮的青少年；網(wǎng)絡(luò)犯罪更是屢見不鮮。總之，數(shù)字媒體是一把雙刃劍，它給生活增添了色彩，同樣也帶來了負(fù)面影響。

當(dāng)代的中國小學(xué)生就是生活在這樣一種數(shù)字媒體環(huán)境下，他們的生活條件豐厚而優(yōu)越，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也更是不能與往昔同日而語。本研究以中國東北地區(qū)為采樣點(diǎn)，對(duì)7-10歲的小學(xué)生進(jìn)行了抽樣調(diào)查，旨在確認(rèn)當(dāng)代小學(xué)生是如何通過媒介獲取信息、以及獲取信息的種類、時(shí)間、內(nèi)容等狀況。據(jù)調(diào)查顯示，在家長制約和家庭作業(yè)的制約下，小學(xué)生使用媒介主要用于觀看動(dòng)畫片和玩游戲，2小時(shí)以下的學(xué)生占絕大多數(shù)（94.7%）。而從選擇媒體的方式來看，選擇電腦（76.7%）的學(xué)生人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于選擇電視（37.2%）和手機(jī)（3.4%）的人數(shù)。從使用方式看，可以隨意點(diǎn)播的電腦已經(jīng)成為了小學(xué)生使用媒介的主流，因?yàn)殡娔X總是要比電視獲取信息方便快捷，所以更多的小學(xué)生傾向于在電腦上看動(dòng)畫片。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的小學(xué)生似乎對(duì)閱讀書籍失去了往日的興趣，除了在學(xué)校里閱讀的一些必讀書刊以外，學(xué)生很少能在完成家庭作業(yè)之后對(duì)課外讀物進(jìn)行有效閱讀（19.7%）。這樣的一種媒介使用現(xiàn)狀對(duì)小學(xué)生的身心發(fā)展和學(xué)習(xí)生活帶來了非常嚴(yán)重的隱患，調(diào)查中看出，小學(xué)生已經(jīng)完全地接觸了當(dāng)下的信息世界，并且已經(jīng)步入了互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)紛雜的環(huán)境中。

數(shù)字時(shí)代下的媒體世界是異彩繽紛的，當(dāng)然也是紛亂復(fù)雜的，小學(xué)生的心智尚未成熟，他們需要正確的指引與教導(dǎo)，否則，整個(gè)媒介環(huán)境中所包含的欺騙、血腥、色情等負(fù)面內(nèi)容都會(huì)對(duì)每一個(gè)幼小的心靈產(chǎn)生嚴(yán)重的不良影響。所以，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育是一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。本研究團(tuán)隊(duì)期望通過媒介素養(yǎng)教育使小學(xué)生能夠?qū)ι磉叺拿浇橛幸粋€(gè)初步的了解和準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，對(duì)媒介信息具備基本的獲取、選擇、評(píng)價(jià)、參與以及創(chuàng)造的能力。

二、 教程內(nèi)容設(shè)計(jì)基本結(jié)構(gòu)

(一) 課程內(nèi)容構(gòu)建理念

1.全面提升學(xué)生規(guī)范化使用媒體的能力與意識(shí)

經(jīng)過教育工作者的探索與研究，我國媒介素養(yǎng)教育已經(jīng)取得了顯著性成果。部分低年級(jí)小學(xué)生已經(jīng)基本對(duì)媒體有了簡單的認(rèn)知、使用媒體技能并且參與到媒體互動(dòng)中。但是由于低年級(jí)小學(xué)生自控能力較差，與媒體互動(dòng)中需要在家長或教師的監(jiān)管之下進(jìn)行，否則學(xué)生就會(huì)不自覺地將過多的時(shí)間沉迷于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，不會(huì)做到合理運(yùn)用媒體。國內(nèi)目前關(guān)于媒介素養(yǎng)教育基本是以融入式教育模式為主，教師和家長會(huì)提前預(yù)設(shè)媒體給孩子帶來的不良影響，從而會(huì)盡量避免讓學(xué)生接觸電視、手機(jī)以及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等媒體。處于身體和心里發(fā)育的低年級(jí)小學(xué)生此時(shí)會(huì)不自覺地對(duì)教師和家長“禁止”的事物感興趣，進(jìn)而不僅沒有正確認(rèn)識(shí)媒體的功能與價(jià)值，反而部分低年級(jí)小學(xué)生會(huì)過度地沉迷于網(wǎng)絡(luò)并且利用網(wǎng)絡(luò)度過“快樂的時(shí)光”、宣泄個(gè)人情緒等。這與媒介素養(yǎng)教育實(shí)施的核心理念背道而馳。針對(duì)此現(xiàn)狀，我國的媒介素養(yǎng)課程的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)著重于如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)媒體有正確認(rèn)知，認(rèn)識(shí)媒體不僅僅是用來娛樂和游戲的，它還是人類獲取信息的重要工具。基于此，培養(yǎng)學(xué)生參與媒體互動(dòng)并利用媒體解決自己生活中遇到的各種問題的能力。

2.保護(hù)小學(xué)生不受媒介中消極因素的影響

介于現(xiàn)代的小學(xué)生都成長于媒介環(huán)境中，成為“被媒體泡大”的一代。媒介環(huán)境已成為與學(xué)校教育和家庭教育并列的“第三課堂” 。盡管我們一直在規(guī)范媒體環(huán)境，但是目前媒體環(huán)境與媒體資源，對(duì)于具有較強(qiáng)好奇心、心智未成熟的低年級(jí)小學(xué)生而言是危險(xiǎn)的。低年級(jí)小學(xué)生在接觸媒介過程中會(huì)受到媒介環(huán)境中不良因素引導(dǎo)的潛在危機(jī)。所以未來小學(xué)階段媒介素養(yǎng)教育還肩負(fù)著保護(hù)小學(xué)生不受媒體負(fù)面因素影響的任務(wù)[1]。自媒介素養(yǎng)被我國引進(jìn)以來，由于受到英國、美國、加拿大以及我國臺(tái)灣地區(qū)媒介素養(yǎng)教育的影響，我國媒介素養(yǎng)教育一直實(shí)踐于保護(hù)主義的范式。對(duì)于家長或教師，提及媒介時(shí)，就會(huì)主觀地將接觸網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生與游戲、娛樂聯(lián)系在一起，進(jìn)而認(rèn)為媒介定會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。這種壓抑式教育模式不但沒有解決憂患，反而加劇了學(xué)生想要接觸媒介的強(qiáng)烈欲望。而對(duì)于學(xué)生而言，由于“時(shí)間的緊迫”，只要他們有機(jī)會(huì)接觸到媒介，就自然而然地選擇了最簡單直接的方式——通過借助媒介的娛樂功能去滿足自己的好奇心同時(shí)去愉悅自己。所以，本研究認(rèn)為要想真正地起到保護(hù)低年級(jí)小學(xué)生免受媒介環(huán)境中不良因素的影響，只有引導(dǎo)低年級(jí)小學(xué)生在對(duì)媒體有全面正確的認(rèn)知的前提下再開展保護(hù)，這樣才會(huì)事半功倍。

3.積極弘揚(yáng)與保護(hù)我國的傳統(tǒng)文化

主張開展媒介素養(yǎng)教育的目的，首先要教育大眾，尤其是廣大中小學(xué)生要成為中華民族傳統(tǒng)文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者，這類主張致力于通過媒介素養(yǎng)教育引導(dǎo)受教育者維護(hù)好媒介環(huán)境中的民族傳統(tǒng)文化。經(jīng)過對(duì)各個(gè)年級(jí)的低年級(jí)小學(xué)生訪談中，普遍發(fā)現(xiàn)一個(gè)嚴(yán)重問題，當(dāng)代的小學(xué)生越來越忽視過去，尤其是對(duì)我國一些重要習(xí)俗和傳統(tǒng)文化缺少了解和認(rèn)識(shí)，如今學(xué)生似乎都在追逐時(shí)代的步伐，因而沒有時(shí)間回顧我國千百年來沿襲下來的民族特色和傳統(tǒng)文化。所以在這個(gè)課程內(nèi)容設(shè)置的過程中，著重強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。希望通過此次研究，能夠喚起大家對(duì)傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)知，繼續(xù)學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚(yáng)中華名族的優(yōu)秀文化，這樣才能實(shí)現(xiàn)中國人民的強(qiáng)國夢(mèng)和中華民族的偉大復(fù)興。

4.努力建設(shè)靈活性強(qiáng)、形式多樣的媒介素養(yǎng)課程

雖然我國已經(jīng)實(shí)施了一段時(shí)間的媒介素養(yǎng)教育，但是國內(nèi)依然沒有較為統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范化的課程形式以及系統(tǒng)的教師培訓(xùn)，所以教學(xué)效果沒有達(dá)到最大化。對(duì)于發(fā)達(dá)地區(qū)，由于學(xué)生自身接觸媒介較早，那么這類地區(qū)的媒介素養(yǎng)教育實(shí)施節(jié)奏相對(duì)較快。通過文獻(xiàn)調(diào)查和分析，筆者了解到在發(fā)達(dá)地區(qū)，低年級(jí)小學(xué)生已經(jīng)對(duì)媒介有了一定的認(rèn)知和了解。小學(xué)中高年級(jí)的學(xué)生基本能夠根據(jù)個(gè)人需求選擇恰當(dāng)?shù)拿襟w輔助個(gè)人的學(xué)習(xí)和生活。但就我國大部分地區(qū)而言，媒介素養(yǎng)教育還沒被足夠地重視，實(shí)施的速度也比較緩慢，經(jīng)調(diào)查，部分教育工作者對(duì)媒介素養(yǎng)教育了解甚少。對(duì)此，此課程構(gòu)建的課程內(nèi)容應(yīng)該具有豐富性、多樣性、區(qū)域性和與時(shí)俱進(jìn)性等特點(diǎn)。

(二)人物關(guān)系圖

通過問卷調(diào)查并與在校教師和學(xué)生的訪談中得到啟發(fā)：此課程內(nèi)容的構(gòu)建是以一個(gè)小學(xué)生為主人公，以他和他身邊的親朋好友接觸媒體過程中所發(fā)生的故事，作為課程材料更容易被小學(xué)生接受。所以第一環(huán)節(jié)就是梳理本課程內(nèi)容中的人物關(guān)系情況。具體如圖1所示：

圖1 課程內(nèi)容中的人物關(guān)系圖

(三) 課程內(nèi)容培養(yǎng)的能力目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)

1996年美國各州中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，開始大量融入媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容，盡管如此，有關(guān)媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)國內(nèi)外并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)眾多媒介素養(yǎng)的定義，在深入研究探討的基礎(chǔ)上，本課題研究中對(duì)媒介素養(yǎng)的概念界定如下：“媒介素養(yǎng)”是指人們對(duì)媒介信息的獲取、選擇、評(píng)價(jià)、參與和創(chuàng)造的能力[2]。課程內(nèi)容的能力目標(biāo)主要是根據(jù)媒介素養(yǎng)教育的概念和小學(xué)生身心發(fā)展特征確立的，具體確定了六個(gè)能力目標(biāo)：(1)了解與認(rèn)知媒體的能力；(2)使用媒體工具與技術(shù)的能力；(3)選擇媒體工具與資源的能力；(4)評(píng)價(jià)媒體形式與資源的能力；(5)參與媒體互動(dòng)的能力；(6)創(chuàng)造媒體作品的能力。基于課程內(nèi)容的能力目標(biāo)，設(shè)立了課程內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)，作為輔助教學(xué)教師的參考。因?yàn)槲覈箨懨浇樗仞B(yǎng)教育的課程資源比較少，針對(duì)不同地區(qū)的教學(xué)條件和師資力量不同，開展媒介素養(yǎng)教育就有地域性的差別。經(jīng)調(diào)查，該校的老師關(guān)于媒介素養(yǎng)教育不是很熟悉，所以在實(shí)施授課中，就需要一定的教學(xué)目標(biāo)來輔助教師更好地開展教學(xué)。能力目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)具體對(duì)應(yīng)關(guān)系，如表1所示。

(四)課程內(nèi)容的設(shè)置

廖哲勛教授針對(duì)中小學(xué)課程提出：“課程內(nèi)容由符合課程目標(biāo)要求的一系列比較系統(tǒng)的間接經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生的某些直接經(jīng)驗(yàn)組成的，用以構(gòu)成學(xué)校課程的基本材料。”[3]本研究設(shè)計(jì)教程的內(nèi)容是“走進(jìn)媒介世界——媒介素養(yǎng)50講”。以小學(xué)生“小哲哲”為中心，以他的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)歷為題材，小哲哲接觸媒體時(shí)的所見所聞和所感，讓小學(xué)生深切感受到小哲哲身邊發(fā)生的一些事情的同時(shí)，也引發(fā)他們?nèi)ニ伎紗栴}、解決問題。針對(duì)教學(xué)目標(biāo)的要求，對(duì)應(yīng)設(shè)置了“50講”課程內(nèi)容。每一講的題目如下頁表2所示。

表1 小學(xué)生媒介素養(yǎng)教育教程內(nèi)容的能力目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)

表2 課程內(nèi)容題目

三、 課程內(nèi)容設(shè)計(jì)的特色

(一)題目的新穎性

小學(xué)生處于身心發(fā)育的黃金階段，求知欲、好奇心都比較強(qiáng)，并且非常善于模仿，知識(shí)結(jié)構(gòu)和道德認(rèn)知都尚未成熟，以上這些特點(diǎn)直接決定了小學(xué)生對(duì)信息有強(qiáng)烈的需求，同時(shí)也導(dǎo)致了他們對(duì)信息缺乏正確的識(shí)別能力。

本研究過程中，對(duì)六大版本的《品德與生活》和《品德與社會(huì)課》進(jìn)行了整體的內(nèi)容分析發(fā)現(xiàn)：目前關(guān)于媒介素養(yǎng)教育都是融入式的教學(xué)，尤其是將媒介素養(yǎng)課程的相關(guān)內(nèi)容融入到品德課與社會(huì)課中。經(jīng)過訪談，跟小學(xué)生談?wù)撘恍┱n程內(nèi)容的話題，他們對(duì)給出的幾個(gè)課程內(nèi)容的題目很感興趣，并且追問課程里面講述了什么樣的故事內(nèi)容。所以當(dāng)小朋友看到這50講帶有生活氣息的題目內(nèi)容時(shí)，首先會(huì)對(duì)題目產(chǎn)生一定的好奇，在興趣和好奇心的牽引下，在教師的引領(lǐng)下，對(duì)這“50講”進(jìn)行一一的“破解”、深入學(xué)習(xí)。

最有效的學(xué)習(xí)就是小學(xué)生內(nèi)心感興趣的學(xué)習(xí)，最有效的學(xué)習(xí)內(nèi)容就是他們可以感知的、具體形象的教學(xué)內(nèi)容。課程內(nèi)容中，主人公的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要源于周圍的現(xiàn)實(shí)生活。課程內(nèi)容的距離越是與現(xiàn)實(shí)生活相近，越能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣的學(xué)習(xí)也就越有效。

(二) 內(nèi)容的豐富性

英國教育家懷特海（Whitehead,A.N.）說：“教育只有一種教材，那就是生活的一切方面。”這句話道出了本研究構(gòu)建的小學(xué)生媒介素養(yǎng)課程內(nèi)容的價(jià)值取向，課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)活動(dòng)[4]。以小學(xué)生的興趣、需要和能力為出發(fā)點(diǎn)，突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的積極性，將課程內(nèi)容構(gòu)建的重點(diǎn)放在設(shè)計(jì)和安排大量的小學(xué)生可以親身體驗(yàn)的教育活動(dòng)上，讓學(xué)生在參與活動(dòng)中去思考、操作、探索和發(fā)現(xiàn)媒介社會(huì)中的各大媒體的作用和益處。本課程內(nèi)容就是以“小哲哲”的學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心，他在學(xué)習(xí)活動(dòng)中遇到的一些事情，基本都是媒介社會(huì)中小朋友所能遇到的，但是生活是整體的，不可能只反映人類知識(shí)體系中的某一部分。就像媒介一樣，出現(xiàn)在大眾的生活中，它有好的一面，但也有對(duì)大眾的生活和學(xué)習(xí)帶來了不利的一面，本課程內(nèi)容設(shè)置過程中都有一定的涉及。從小學(xué)生的視角來看，多個(gè)發(fā)展領(lǐng)域之間是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的，進(jìn)而構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的發(fā)展整體。因此課程內(nèi)容是綜合的，豐富的。并且此課程構(gòu)建的內(nèi)容大力倡導(dǎo)親情和友情。因?yàn)橐粋€(gè)小學(xué)生，只有當(dāng)他具備了豐富的情感，他才會(huì)去表達(dá)，富有感情地流露出來，這個(gè)過程就會(huì)促進(jìn)他與大家的交流，因而老師或者家長才會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而引導(dǎo)他去解決問題、完善自我。

(三)內(nèi)容的可操作性

由于我國大陸開展媒介素養(yǎng)教育課程比較少，對(duì)于媒介素養(yǎng)教育的重要性還認(rèn)識(shí)不到位，要在學(xué)校推行此課程，關(guān)鍵要提高學(xué)科教師的認(rèn)識(shí)，課程內(nèi)容要便于教師將其與學(xué)科進(jìn)行整合。由于此課程內(nèi)容的豐富性，導(dǎo)致構(gòu)建的內(nèi)容與小學(xué)生的很多學(xué)科可以很輕松地進(jìn)行整合，這樣就有利于教師進(jìn)行授課。根據(jù)調(diào)查，該校學(xué)生還沒有單獨(dú)講授媒介素養(yǎng)教育的老師，但是該校老師有很豐富的學(xué)科教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他們對(duì)本學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容了如指掌。這樣，學(xué)校就不用單獨(dú)設(shè)置媒介素養(yǎng)教育方面的師資團(tuán)隊(duì)，而只是一定時(shí)期對(duì)教授媒介素養(yǎng)課程的教師進(jìn)行短期的培訓(xùn)即可，課程內(nèi)容跟各個(gè)學(xué)科的內(nèi)容整合到一起，這樣不僅豐富了教師的教學(xué)策略，而且也滲透了媒介素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容。例如：第七講：小平板大智慧，可以與語文課程整合以拓展閱讀的范圍，提高解讀多種媒體文本的能力、第十七講：高分的法寶，可以與英語課程整合以培養(yǎng)文化分析和鑒別能力、第四十四講：新年音樂會(huì)，可以與音樂課程整合、第五講：天氣我先知，與活動(dòng)課進(jìn)行整合等等。

(四)倡導(dǎo)回歸自然

經(jīng)過文獻(xiàn)研究和實(shí)際調(diào)研得出：家庭、學(xué)校和社會(huì)是小朋友健康成長的三大主要課堂，所以本教程內(nèi)容以小哲哲生活在一個(gè)和諧的大家庭中為背景。和諧、和睦的家庭關(guān)系，可以最大程度地發(fā)揮家庭在媒體教育中的作用。由上海市有關(guān)機(jī)構(gòu)發(fā)布的《城市中的孩子與自然親密度調(diào)研報(bào)告》指出，在受調(diào)查的全國20個(gè)省市的1300多名中小學(xué)中，12.4%的孩子有“自然缺失癥”的傾向[5]。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，除了平時(shí)上學(xué)，“宅”在家里的生活方式正在城市兒童中蔓延，48.5%的孩子每周戶外活動(dòng)時(shí)間少于3小時(shí)，明顯低于專家建議的每周7小時(shí)以上的標(biāo)準(zhǔn)[6]。

所以為了倡導(dǎo)學(xué)生回歸自然，避免孩子成為“電子宅娃[7]”，有“一講”的課程內(nèi)容設(shè)計(jì)如下：

建議這一節(jié)內(nèi)容任課老師請(qǐng)各位家長跟孩子一起上。節(jié)假日期間，倡導(dǎo)家長盡量取消給孩子安排的培訓(xùn)班，一家人充分利用假期時(shí)間，多跟孩子們一起出去走走，增進(jìn)父母與孩子關(guān)系的同時(shí)也能讓孩子遠(yuǎn)離虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。因?yàn)榇蠖鄶?shù)沉溺于網(wǎng)絡(luò)中的小朋友基本都是想找個(gè)同伴的認(rèn)同感，在與虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的玩伴兒的游戲過程中，度過自己孤獨(dú)的時(shí)光。通過媒介素養(yǎng)教育課程，將“三大主體”真正地整合到一起：學(xué)校實(shí)施形式多樣的授課內(nèi)容、學(xué)生學(xué)習(xí)到豐富多彩的知識(shí)、家長體會(huì)到和諧家庭的溫馨。

四、媒介素養(yǎng)教育未來的發(fā)展方向

(一)借助微課平臺(tái)豐富媒介素養(yǎng)教育教學(xué)策略

面對(duì)資源形態(tài)的微型化、碎片化，在生活節(jié)奏變得越來越快之時(shí)，人們就更傾向于簡單、有趣、快捷和高效的學(xué)習(xí)方式和生活方式，這也是例如微信、微電影、微課等各種“微”迅速成為人們學(xué)習(xí)和生活中廣受關(guān)注和使用的原因。微課以迅雷不及掩耳之勢(shì)紅遍我國大江南北，因其“短小精悍”的特點(diǎn)得到了廣大教師的一致好評(píng)。

媒介離不開時(shí)代的發(fā)展，我們的生活中時(shí)刻充滿了各種各樣的媒介與信息，而媒介素養(yǎng)教育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)公民養(yǎng)成良好的媒介生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，其最終還需要回歸于社會(huì)生活。我國媒介素養(yǎng)教育學(xué)者對(duì)實(shí)施符合我國國情的媒介素養(yǎng)教育模式經(jīng)歷了十幾年的研究與探討，在理論方面，借助于國外的學(xué)習(xí)理論進(jìn)而建立起了具有中國特色的媒介素養(yǎng)教育理論，但在實(shí)踐方面仍然不是很完善。基于當(dāng)前微課的熱潮，我們何不嘗試?yán)梦⒄n平臺(tái)來構(gòu)建屬于媒介素養(yǎng)教育的課程資源，進(jìn)而有利于廣大教師和學(xué)生學(xué)習(xí)。利用媒介的多樣性、主題化等特點(diǎn)，把關(guān)于媒介素養(yǎng)教育的重要的知識(shí)點(diǎn)制作成微課的形式展現(xiàn)出來。本研究團(tuán)隊(duì)主要設(shè)計(jì)的是針對(duì)小學(xué)生的媒介素養(yǎng)教學(xué)內(nèi)容，內(nèi)容相對(duì)較少但知識(shí)點(diǎn)突出，契合小學(xué)生的求知欲望和好奇心，進(jìn)而幫助他們集中注意力。通過把知識(shí)內(nèi)容制作成5分鐘左右的微課來方便小學(xué)生課前、課后的學(xué)習(xí)和鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，可謂是“雙贏”的授課形式。這也是筆者目前正在研究的內(nèi)容：基于微課的小學(xué)生媒介素養(yǎng)教育研究。

(二)設(shè)計(jì)源于學(xué)生生活的媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容

“藝術(shù)源于生活但高于生活”，同樣我們的媒介素養(yǎng)教育也是源于生活的藝術(shù)，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)待事物充滿無限的好奇，為了拉近課程內(nèi)容與學(xué)生的距離，本研究團(tuán)隊(duì)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)中都是以一個(gè)小朋友的生活、學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn)，這樣更令小學(xué)生接受和喜歡。生活就是發(fā)展，只有經(jīng)過人類不斷地實(shí)踐，才使得生活成為有意思生產(chǎn)的場(chǎng)所，從而成為人類生存和發(fā)展的場(chǎng)所，進(jìn)而成為了教育開展的重要實(shí)踐場(chǎng)域。對(duì)于小學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育而言不僅是對(duì)他們生活的指導(dǎo)，更是讓他們自我認(rèn)識(shí)媒介世界的過程，從而學(xué)會(huì)怎么生活。隨著媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，媒介環(huán)境的與時(shí)俱進(jìn)對(duì)這一教育原則的具體實(shí)施提出了越來越高的要求，即媒介素養(yǎng)課程設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容必須做到與時(shí)俱進(jìn)，緊隨生活的步伐，不能脫離我們身處的碎片化、微型化的媒介生活環(huán)境。該領(lǐng)域教育教學(xué)的研究者要保持對(duì)于媒介環(huán)境變化的警覺性，盡量做到媒介環(huán)境的變化隨時(shí)更新本科目的教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生更好認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)，也教會(huì)他們?cè)谶@個(gè)媒介環(huán)境中更好地學(xué)習(xí)與生活。針對(duì)媒介素養(yǎng)教育，學(xué)校可以定期組織一些課外的Flash比賽，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力去制作自己喜愛的動(dòng)畫，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的興趣愛好同時(shí)又鍛煉了他們獨(dú)立思考的能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力。

(三)結(jié)合媒介素養(yǎng)教育與教師專業(yè)發(fā)展

“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？”由于小學(xué)生心智尚未成熟，因此他們更需要優(yōu)秀的教師的指導(dǎo)。就目前我國關(guān)于媒介素養(yǎng)教育的教師隊(duì)伍還不完善，所以就更離不開關(guān)于該內(nèi)容的教師技能培訓(xùn)以及其專業(yè)的發(fā)展，只有教師們具備了較高的媒介素養(yǎng)能力，對(duì)媒介有深刻的認(rèn)識(shí)和熟練的應(yīng)用能力，他們才能在工作中把媒介工具應(yīng)用的游刃有余，才能更好地進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生在耳濡目染中受到啟迪。本團(tuán)隊(duì)曾與很多一線教師進(jìn)行訪談，雖然一部分教師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了教學(xué)媒介對(duì)課堂教學(xué)的重要作用，但是面對(duì)復(fù)雜的教育資源，他們并沒有找到合適的、具體的實(shí)施方式。所以，在對(duì)一線教師以及在校師范生進(jìn)行專業(yè)知識(shí)與技能培訓(xùn)時(shí)，應(yīng)該包含有媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容，其中應(yīng)包括課程進(jìn)行中媒介的選擇、應(yīng)用、以及如何運(yùn)用它展開教育研究等。只有把教師專業(yè)發(fā)展與媒介素養(yǎng)教育深入結(jié)合起來，才能使媒介素養(yǎng)教育更加順利有效的推廣。

(四)公民教育下的媒介素養(yǎng)教育

公民教育本身是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，公民教育具有寬泛性。公民教育涉及的范圍很廣，凡是涉及到公民的問題，都屬于它的研究領(lǐng)域。它幾乎囊括了公民的思想、道德、教育、科學(xué)、文化、政治、法律、經(jīng)濟(jì)、職業(yè)、生活、社會(huì)、能力、智慧、心理、身體等等十幾個(gè)方面的素質(zhì)教育，解決的是個(gè)體公民的全面素質(zhì)和全體國民的整體素質(zhì)問題[8]。媒體素養(yǎng)教育以媒介為研究對(duì)象，要向?qū)W生傳授媒介知識(shí)，培養(yǎng)其媒介使用能力，培育媒介批判能力。在教學(xué)過程中，媒介既是手段，又是教學(xué)目的。因此，媒體素養(yǎng)教育的五個(gè)核心觀點(diǎn)就顯得尤為重要[9]。基于此，本研究團(tuán)隊(duì)將媒介素養(yǎng)教育概念界定為：大眾對(duì)媒介信息的獲取、選擇、評(píng)價(jià)、參與和創(chuàng)造的能力。從范疇來看，媒介素養(yǎng)教育隸屬公民教育的一個(gè)子系統(tǒng)，但二者是相輔相成的，媒介素養(yǎng)教育服務(wù)于公民教育，公民素養(yǎng)的提高是媒介素養(yǎng)教育的終極目標(biāo)；因此，公民教育的最終目的是要培養(yǎng)合格的公民。而小學(xué)生作為年齡較小的公民，承載著中國的夢(mèng)想和希望，只有贏在起點(diǎn)才能贏得終點(diǎn)，只有做好了啟蒙教育才能培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才，中國才能成為一個(gè)真正的教育強(qiáng)國和科技強(qiáng)國。

五、 結(jié)束語

本文基于當(dāng)代小學(xué)生在媒介環(huán)境下的媒介使用狀況，結(jié)合小學(xué)生的心智特點(diǎn)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及情感思想等內(nèi)容，設(shè)計(jì)了關(guān)于小學(xué)生媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容。從課程理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了課程內(nèi)容的人物關(guān)系及各自特點(diǎn)，進(jìn)而構(gòu)建了課程內(nèi)容培養(yǎng)的能力目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)。展望我國關(guān)于媒介素養(yǎng)教育的未來，希望通過本研究團(tuán)隊(duì)的微薄之力能為媒介素養(yǎng)教育的課程理念建設(shè)提供參考，為媒介素養(yǎng)教育的規(guī)范化提供支撐，為媒介素養(yǎng)教育策略提供借鑒，進(jìn)而更加完善我國媒介素養(yǎng)教育體系。

[1] 陳曉慧，張哲，趙鵬.基于公民教育視域的我國小學(xué)媒介素養(yǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)與目標(biāo)設(shè)計(jì)研究[J].中國電化教育，2013，(7)：6-12.

[2][8] 陳曉慧，劉鐵珊，趙鵬.公民教育與媒介素養(yǎng)教育的相關(guān)性研究[J].中國電化教育，2013，(4)：35-39.

[3] 廖哲勛， 田慧生.課程新論[M].北京：教育科學(xué)出版社，2003.

[4] 施良方.課程理論——課程的基礎(chǔ)、原理與方法[M].北京：教育科學(xué)出版社，1996.107-109.

[5] 袁新文.孩子為何離自然越來越遠(yuǎn)發(fā)布[DB/OL].http://news.sina.com.cn/o/2013-05-24/013927208788.shtml,2013-05-24.

[6] 周易.12.4%孩子具有“自然缺失癥”[DB/OL].http://www.jyb.cn/china/gnxw/201305/t20130516_538014.html,2013-05-16.

[7] 現(xiàn)代快報(bào).家有“電子宅娃”你該怎么辦[DB/OL].http://news.sina.com.cn/o/2012-11-05/103425510383.shtml,2013-11-05.

[9] Elizabeth Thoman.“Skills and Strategies for Media Education”[DB/OL].http://www.medialit.org/reading_room/pdf/CMLskillsandstrat.pdf,2003-06-23.

陳曉慧：所長，教授，博士，博士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)槊浇槲幕芯俊⒔逃夹g(shù)學(xué)基礎(chǔ)理論（）。

馬鳳英：在讀碩士、研究方向?yàn)槊襟w文化研究（mafy221@nenu.edu.cn）

2014年2月1日

責(zé)任編輯：李馨 趙云健

簡 訊

開放教育資源與教學(xué)改革國際研討會(huì)將于5月在浙江大學(xué)召開

開放教育資源與教學(xué)改革國際研討會(huì)（International Conference on Open Education Resources and Teaching Reform）將于2014年5月24-25日在浙江大學(xué)風(fēng)景秀麗的杭州紫金港校區(qū)舉行。本次會(huì)議由國際華人教育技術(shù)學(xué)亞太分會(huì)(SICET-AP)和浙江大學(xué)教育學(xué)院共同主辦，浙江大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)中心承辦。會(huì)議網(wǎng)站為：http://metc.zju.edu.cn/EIF2014。

本次會(huì)議的主題為“開放教育資源促進(jìn)教育教學(xué)變革”，會(huì)議的研討專題包括：(1)數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境與開放資源新進(jìn)展：(2)信息化環(huán)境促進(jìn)教學(xué)模式變革；(3)開放教育資源與高等教育教學(xué)變革；(4)開放教育資源與基礎(chǔ)教育教學(xué)變革：(5)開放教育資源與職業(yè)教育教學(xué)變革；(6)開放教育資源與科普教育事業(yè)發(fā)展；(7)基于大數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)分析及其應(yīng)用：(8)MOOCs與教育教學(xué)變革。

開放教育資源的開發(fā)與利用是近年來世界各國教育信息化進(jìn)程中出現(xiàn)的新議題，開放教育資源的建設(shè)、應(yīng)用與發(fā)展對(duì)各級(jí)各類教育教學(xué)改革都帶來了巨大的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。本次會(huì)議旨在組織海內(nèi)外的教育研究者和實(shí)踐者，就開放資源建設(shè)與應(yīng)用的前沿、熱點(diǎn)問題展開深入交流與討論，分享有關(guān)教學(xué)資源與環(huán)境建設(shè)的研究成果與實(shí)踐方法，推廣成功經(jīng)驗(yàn)，以推動(dòng)數(shù)字化學(xué)習(xí)，最終將對(duì)促進(jìn)教育信息化的進(jìn)程，有效提升我國教育信息化水平發(fā)揮積極作用。會(huì)議將邀請(qǐng)國內(nèi)外該領(lǐng)域知名學(xué)者、專家做相關(guān)技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用分析的專題報(bào)告，為與會(huì)代表進(jìn)行觀點(diǎn)碰撞，把脈開放教育創(chuàng)設(shè)交流平臺(tái)。歡迎國內(nèi)外對(duì)此主題感興趣的教師、學(xué)生和其他社會(huì)人士前來參會(huì)。

The Research on the Content Design of Media Literacy Education Curriculum for the Pupils

Ma Fengying, Chen Xiaohui
(School of Computer Science and Information Technology, Northeast Normal University, Changchun Jilin 130117)

The media audiences are increasingly trend to be younger ages with the rapid development of digital media. Pupils are exposed to various media resources too early, which will have a certain effect on them, that is, they can acquire more knowledge and lose themselves through the Internet at the same time. It is a reality and challenge for every media educator to create a healthy media environment for the pupils so that they can form a good habit with independent thinking and hard thinking during the process of increasing knowledge. This article takes the pupils in the northeast region of China as the research object to design the content of media literacy education, which can be suitable for the pupils. It can be summarized as the following, understanding and cognizing of media, using of media technology, choosing and evaluating of media forms and resources, fostering of media interest, participating of media interaction and creating of media works. It will be very helpful for our media literacy education system to provide more available resources.

Pupil; Media Literacy Education; Design

G434

A

1006—9860(2014)04—0036—07

* 本文受教育部人文社科基金項(xiàng)目“基于公民教育視域的全民媒介素養(yǎng)教育課程體系建設(shè)與實(shí)踐研究”(項(xiàng)目編號(hào)：11YJA880011)的階段性研究成果。