求味 求深 求活

張梅

先來看一下《巍巍中山陵》的上課實錄：

（生：課前三分鐘演講、點評。）

師：在學(xué)習(xí)《凡爾賽宮》一文后（執(zhí)教者將蘇教版教材順序作了調(diào)整），我們知道學(xué)習(xí)說明文要從哪些方面入手？

生：說明對象、說明中心、說明順序、說明方法、說明語言五個方面。

師：很好！大家看看這篇課文的標(biāo)題：《巍巍中山陵》，能看出哪些內(nèi)容呢？

生：說明對象是中山陵、巍巍是說明的中心。

師：說明中心應(yīng)該是一句完整的話。“巍巍”可以說是中心詞，或者可以說說明對象的特征是巍巍。

師：那我們現(xiàn)在就來認(rèn)識一下中山陵。請大家速讀課文，結(jié)合解說圖指出中山陵的各個組成部分。

（投影解說圖。解說圖是將課后探究練習(xí)二的圖修改得來，修改點主要是將③放在②的兩側(cè)，且縮小長度，縱線距離不超過④；將⑦縱線拉長，以突出8段290個臺階。）

（生：瀏覽課文，圈劃書寫。）

師：（巡視，發(fā)現(xiàn)有學(xué)生找的位置不對。）“提示一下，應(yīng)該從哪個小節(jié)開始尋找？”

生：該從第6小節(jié)開始。

師：是的，可是我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)是從第一小節(jié)開始的。

師：我看有的同學(xué)在爭論，是在討論⑨指代的建筑嗎？再提示下，⑨在文章中好像有兩個名稱。

師：好了，大家都填完了，那我們小組內(nèi)相互交流一下吧。

（生相互交流）

師：請個同學(xué)來給大家說一下。大家看說得對不對。

生：①是石牌坊、②是墓道、③是小屋、④是陵門、⑤是石階、⑥是碑亭、⑦是石階、⑧是大平臺、⑨是祭殿、也就是祭堂，⑩是墓室。

師：有要訂正的嗎？

生：沒有。

師：非常好。從這個圖我們可以看出說明的順序是怎樣的？

生：是由下到上的空間順序。

師：很好，下面我們再從圖片上來直觀認(rèn)識一下各個建筑，看看各個組成部分的樣子。

（出示“石牌坊”的圖片）

師：用個詞來形容一下它。

生：高大（有學(xué)生用宏大、莊重等）

（依次②---⑩圖片展示，學(xué)生各用一個詞形容，老師從中甄別恰當(dāng)?shù)脑~語。）

師：看完了，讓我們閉上眼睛，重走一遍中山陵，好嗎？我們一塊兒說。

師生：首先，我看到了高大的石牌坊，走過緩長的墓道，來到了莊嚴(yán)的陵門，走過一段臺階，看到了高聳的碑亭，再經(jīng)過曼曼的石階，來到了開闊的平臺，駐足于巍峨的祭殿，最后瞻仰了靜謐的墓室。

師：走完了中山陵，你有沒有感受到作者所要表現(xiàn)的“巍巍”這個特征呢？

師：先問問，巍巍什么意思啊？

生：高大。

師：對，字典就這么解釋的，我查了。可是老師總覺得“高大”和“巍巍”兩個詞在表達上還是有些區(qū)別的，大家讀讀揣摩這兩個詞的區(qū)別。

生：我覺得巍巍還有一種高聳的意思。

師：你是想強調(diào)出高度的差別。大家可以嘗試從情感的角度來品味，“巍巍”還能夠引發(fā)人們怎樣的一種情感？

生：還有點敬佩。

師：對，我覺得應(yīng)該還有一種欽佩、敬仰、崇敬的情感是吧？比“高大”更有感情色彩。

師：可以了。大家在概括中山陵如何體現(xiàn)“巍巍”特點的時候，可以從這兩方面來考慮。

（生批注、概括）

師：有想法了嗎？（看到有些學(xué)生想回答）這個問題有點大，有點難，要有點全局眼光，大家先交流一下吧。

（學(xué)生討論交流）

師：下面我們來展示下成果。

生：它有一種安詳寧靜、莊嚴(yán)肅穆的氣氛，所以就感到巍巍了。

師：哪兒找到的這句話？你再往前讀讀，把那個句子完整地讀出來。

生：道外的丘崗陂陀之上，密植著眾多的落葉樹和常綠樹，林叢復(fù)疊，莽蒼深遂，使人們在未達陵墓以前，就已逐步進入安詳寧靜、莊嚴(yán)肅穆的氣氛之中。

師：這句是什么描寫？

生：環(huán)境描寫？

師：對啊，有了這樣的環(huán)境，它就營造了一種安詳寧靜、莊嚴(yán)肅穆的氣氛，就讓人有“巍巍”之感了。這是用環(huán)境來襯巍巍。（板書：環(huán)境襯巍巍）我們常說情景交融，有了這樣的景，巍巍之情就油然而生了。當(dāng)然，文章還用了更大的環(huán)境來襯托“巍巍”的，大家能找到嗎？

生：第2段有。

師：讀一下。

生齊讀：它的山頂坡陡崖峭，峰石突兀，十分險峻。

師：陡坡峭崖、巉巖林立都顯示了這座山“分外雄偉高大”，那建在這座山上的中山陵自然也就高大雄偉了。

師：很好，我們概括出了一個大方面，作者還從哪些方面來體現(xiàn)巍巍的特點呢？

生：還有它的雄偉氣魄。可以從“祭堂與南端入口處石坊的水平距離為700米，垂直高差為73米。其間有392個踏級。祭堂是寬30米，深24.7米、高28.7米的重檐歇山建筑”等句子看出來。

師：你所體會的這個“雄偉氣魄”是通過什么顯示出來的？

生：建筑本身。

師：對啊！我們是否就可以概括出第二點了，是通過什么來體現(xiàn)“巍巍”特點的？

生：建筑顯巍巍（板書）。

師：好，7---11像這樣用數(shù)字來說明的句子在文中還有很多，都能體現(xiàn)出這個高大的特點，我們不多說了。

師：還有第三個嗎？

（生沒有反應(yīng)）

師：我們學(xué)過《凡爾賽宮》，大家回顧它是從哪些方面來表現(xiàn)“燦爛明珠的”？

生：建筑風(fēng)格、陳設(shè)和裝潢、大花園。

師：是的，我們來做個比較，建筑風(fēng)格就是我們今天討論的建筑顯巍巍，大花園相當(dāng)于環(huán)境襯巍巍，那還有一個陳設(shè)和裝潢沒有對應(yīng)起來。大家找找，能對應(yīng)起來什么呢？endprint

生：有孫中山的雕像。

師：嗯，孫中山雕像是栩栩如生、神態(tài)安詳?shù)模窃趺淳湍荏w現(xiàn)“巍巍”特點了呢？

生：還有鐫刻著“天下為公”幾個金光大字。

師：是金光閃閃，讓人有“巍巍”感嗎？不是吧。

師：來我們來讀讀“天下為公”幾個字，理解它的意思，多換一些語氣，讀出一些味道來。

（生嘗試不同讀法）

師：能感受到些什么？

生：能體會到孫中山先生的博大胸懷、天下為己任的使命感，真讓人佩服！

師：我也有同感。類似讓人佩服的字還有嗎？

生：天地正氣。

師：浩然正氣，讓人肅然起敬！

生：還有“民族、民權(quán)、民生”

師：嗯，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，民族要獨立，民權(quán)尚自由，民生求安養(yǎng)，這不正是我們每個有社會責(zé)任感的人不懈追求嗎？這些都是什么所體現(xiàn)出來的“巍巍”？

生：品格。

師：對，老師用個“溢”字來表達，叫品格溢巍巍。（板書）所謂山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。鐘山因為有了中山先生的高尚品質(zhì)、高貴人格讓我們高山仰止。簡單的幾個字就把他的品質(zhì)宣泄出來了，四溢出來了。

師：再請大家看看當(dāng)代人寫的兩首詩詞，體會人們對孫中山先生的敬仰之情。

（投影）七絕·中山陵懷古

濟世英才曠世雄，黎民遠(yuǎn)客謁南鐘。

功高不用碑文顯，落定塵埃我為公。

七絕·南京中山陵

蒼松翠柏偉人陵，博愛民生倡振興。

天下為公高理想，中山遺志永傳承。

（生默讀、品味）

師：我們來總結(jié)一下收獲吧。作者是如何突出說明事物特征的，對你有何啟示？

生：我們除了可以從事物本身來說明描寫之外，還可以把它放在特定的環(huán)境和背景下來襯托其特征，更可以從它所體現(xiàn)出來的精神，文化方面來顯示特征。

師：非常好，后面兩點啟示請大家記住，在以后寫作時嘗試運用。

師：兩個大問題我們探討結(jié)束了，接下來該是說明方法了。老師覺著這個問題比較簡單，我們就略過去了，我想帶著大家來看看這篇文章的語言。上一課說過，說明文的語言有什么特點？

生：要生動、準(zhǔn)確。

師：要把準(zhǔn)確放在第一位，其次才是生動。要準(zhǔn)確說明語言就要平實，要達到生動的效果，就該有生動說明。這篇文章有生動說明的句子嗎？大家找找看，集中在哪兒？

生：第9小節(jié)。第二小節(jié)也有。第五小節(jié)也有。

師：我們來看看第9小節(jié)。請大家自由朗讀這一小節(jié)，品味下語言。

生讀賞析：我在讀的過程中發(fā)現(xiàn)，有些句子很對稱，讀起來朗朗上口。比如方山如屏、秦淮似帶；再有城猶潛蛇，山若伏鱉等。

師：是的，這是哪種修辭的妙處？

生：對偶，也有比喻。

師：整齊的句子讀起來總是給人一種節(jié)奏感，富有韻律。比喻修辭會使表達更生動。

生：描寫時從不同角度，當(dāng)陽光燦爛時是一軸工筆長卷，看得纖細(xì)入微，當(dāng)晨煙夕霧時是一幅潑墨山水，景物只能依稀可辨。

師：有價值。不僅發(fā)現(xiàn)是從不同時間描寫景，還注意到作者行文前后照應(yīng)的一致性。

師：還有兩分鐘，請大家把這幾個優(yōu)美、生動的句子讀讀背背吧！

本節(jié)課有以下幾個特點：

注重挖掘說明文的文學(xué)性和語文味。新版課程標(biāo)準(zhǔn)在閱讀說明性文章時提出的要求是“能把握文章的基本觀點，獲取主要信息”。依此，很多老師在教學(xué)說明文時，就只關(guān)注說明文的知識性和科學(xué)性，卻忽略了“語文”的涵養(yǎng)。本節(jié)課在突出說明文教學(xué)重點的同時，也充滿著靈動的文學(xué)性和語文味。本節(jié)課在第一環(huán)節(jié)認(rèn)識說明對象時，教師讓學(xué)生用個詞來形容各個建筑，這是調(diào)動學(xué)生的知識積累，是讓學(xué)生來用語文。第二個環(huán)節(jié)分析說明特點的時候，讓學(xué)生對比“巍巍“和”高大“含義的區(qū)別，這是在品味語文。在“襯巍巍”一環(huán)是通過分析描寫來賞析語文，在“溢巍巍”一段是用誦讀來體悟語文，最后的“讀讀背背”是在積累語文，唯一的拓展也是通過詩詞來開闊學(xué)生的視野，回到積累語文上來。整堂課都在圍繞“語文”做文章，鍛煉了學(xué)生的思維，豐富了學(xué)生的積累，提升了學(xué)生的語文素養(yǎng)。

文本解讀提綱挈領(lǐng)，環(huán)節(jié)處理靈活高效。傳統(tǒng)的說明文教學(xué)過分遵循分析說明對象及特征、說明順序、說明方法、說明語言等原則，使得課堂教學(xué)機械化，氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)得索然無味。本節(jié)課，對說明順序和說明方法的處理極為簡略。因為說明順序在“重走中山陵”后變得一目了然。說明方法及其作用在前一課《凡爾賽宮》中已經(jīng)重點講解，而本文主要是列數(shù)字的說明方法，也無需多言。作為重點的“認(rèn)識說明對象”一環(huán)，在梳理完各個建筑名稱后，又通過“重走中山陵”來加深學(xué)生對中山陵的認(rèn)識。在“把握說明特征”這個難點上，老師能帶著學(xué)生“大處著眼、小處落筆”，從幾句景物描寫、幾個數(shù)字列舉、幾個引用文字，輕而易舉地總結(jié)出了“環(huán)境襯巍巍”“建筑顯巍巍”“精神溢巍巍”三個大方面，確有四兩撥千斤之效。特別是“精神溢巍巍”一段，和常規(guī)通過大量引用孫中山的生平事跡、卓越貢獻、用歷史來代替語文的設(shè)計完全不同，用悟讀語氣、涵詠詞意、誦讀詩詞來領(lǐng)略偉人情懷，收到了很好的效果。

點撥適時，引導(dǎo)到位。老師自然應(yīng)該充當(dāng)起學(xué)生學(xué)習(xí)引路人的角色。學(xué)生的思維是有差異的，學(xué)習(xí)過程中如果沒有老師的引導(dǎo)、點撥，學(xué)生常會徘徊不前，迷惑倦怠。在這節(jié)課上，當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生從第一小節(jié)開始尋找建筑名稱時，及時地給出了第一個提示。在有的學(xué)生糾結(jié)于第⑨個是祭殿還是祭堂時，老師又適時地給出了第二個提示。簡潔的一句點撥，讓學(xué)生回歸了“正途”，避免了無效的時間浪費，提高了學(xué)習(xí)的時效性。在概括如何體現(xiàn)“巍巍”特點一環(huán)節(jié)時，老師考慮到學(xué)生能夠從建筑和環(huán)境兩個方面來歸納總結(jié)，應(yīng)該很難品味到人物精神所蘊含的巍巍之情。所以，在開始階段老師先引導(dǎo)學(xué)生對比“巍巍”和“高大”兩個詞的表達區(qū)別，為學(xué)生的探討鋪了路，并提示學(xué)生在概括時可以從情感的角度來考慮。在深入探討階段在學(xué)生無路可走的時候，老師又拋出了《凡爾賽宮》一文是如何體現(xiàn)說明特點的提示，并一一對照，引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)部陳設(shè)和裝潢角度來打開思路，這樣學(xué)生自然就會心領(lǐng)神會從雕刻的文字入手。老師引導(dǎo)學(xué)生通過品讀、點撥去體會文字背后隱含的深意，學(xué)生就會很好地理解孫中山先生的高尚品格了。

（張 梅 江蘇省宿遷市馬陵中學(xué) 223800）endprint