高考議論文寫作指導(dǎo)之如何入題

議論文是對某個問題或者某件事進(jìn)行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體，它是以說服某一個假想對象（如讀者）為目的的。

議論文有三要素，即論點、論據(jù)和論證。論點就是文章所要議論、闡述的觀點，是作者要表達(dá)的看法和主張；論據(jù)就是證明論點的材料、依據(jù)，往往由事實材料和理論材料構(gòu)成；論證就是用論據(jù)來證明論點的過程。議論文包含的基本邏輯思維是“提出問題（是什么）——分析問題（為什么）——解決問題（怎么做）”，文章通常由引論——本論——結(jié)論三部分構(gòu)成。

議論文講究快速入題，要求做到：明快、簡潔、優(yōu)美。議論文開篇，在你段落處理上，可以只設(shè)置一段或者兩段，最多不可超過三段。段落字?jǐn)?shù)不宜太多，總字?jǐn)?shù)控制在100至150字之內(nèi)為宜。開篇常見方法如下：

一、直接點題式

直接入題，正面闡釋，正面引論。

例1：何謂“出乎其外，入乎其內(nèi)”?筆者認(rèn)為：做事既要縱觀全局，整體分析，又要深入內(nèi)部剖析，挖掘本質(zhì)；做人既要顧及大局，全面把握，又要真誠相待，用心付出；涉世既要抵御外界誘惑，不隨波逐流，又要能深入社會，追求理想。這是人生的一種境界。（湖北考生《出乎其外，入乎其內(nèi)》）

模仿要點：采用開門見山的方式，開篇寫出自己對“出乎其外，入乎其內(nèi)的理解，從做事、做人、涉世三方面構(gòu)筑一種人生境界，從不同角度、不同層面詮釋材料的內(nèi)涵，視角獨特，論述精辟。”

例2：誠實守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。（《誠信》）

模仿要點：開篇即從誠信在中華民族歷史上的地位、意義談起，收放有度，行文氣象宏偉。

二、類比聯(lián)想式

用同類事物進(jìn)行比較，使得所講的道理淺顯易懂，并用對偶或者排比的方式鋪陳而出，增強引論之不可辯駁的氣勢。

例1：站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。（話題“直面苦難”）

模仿要點：開篇透過歷史煙云，采擷屈原、曹操、陶淵明等人的事例，從執(zhí)著、豪壯、高雅三個層面引出對話題“選擇”的分析論證。

例2：冰雪覆蓋的時候，我們需要一團(tuán)火來取暖；暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖...四季輪回，心理濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛，寒天冷日，讓我們用什麼來溫暖迎風(fēng)而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！

模仿要點：開篇設(shè)置冰雪覆蓋、暗夜無邊、前途茫茫等人生困境，由此引出觀點：真誠能讓自己在寒天冷日里獲得溫暖。

三、名言引入式

引用名言名詩可達(dá)到言簡義豐，加深主題的效果。應(yīng)注意在所引用的名言名詩與論點之間加上過渡語。

例1：泰戈爾在《飛鳥集》中寫道：花園里上下翻飛的蝴蝶本來都是我的，我失去了那只我所捕獲的。哲人意在告訴我們，占有破壞了美。

正如漫畫中的老者，在擁有了那件藝術(shù)品之后，同時也失去了藝術(shù)品原本帶給他的絕妙美感。我們常常發(fā)現(xiàn)了美，然后千方百計想占為己有，是不是還沒領(lǐng)悟出：美，其實無需占有。

四、破立結(jié)合式

開篇有時可從反面著筆，或先破后立，或邊破邊立，使破立結(jié)合，行文筆調(diào)因之而富于變化，論述道理也更加透徹嚴(yán)密。應(yīng)注意，駁斥錯誤觀點要筆墨集中，直擊要害，立論則宜旗幟鮮明、明確洞達(dá)。

例1：經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴；未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜，哪能體會風(fēng)和日麗的可愛；未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗，怎能體會到勝利和成功的喜悅。挫折，想說恨你不容易……

每個人在一生中都會經(jīng)歷許多道坎，或許它使我們猶豫過，使我們因為恐慌后退過，甚至使我們絕望過，但有些時候只要我們咬咬牙，眼前的那道坎定能化為平地。

模仿要點：開篇以三句“未經(jīng)歷……”領(lǐng)起，邊破邊立，對比鮮明，引出觀點，使立論更具說服力。

五、一句一例式

這種方式指的是在開篇選用二三個人物素材，融合主題，以最精煉的語言（一句話）高度概括該人物的成就或者品格，使之構(gòu)成對偶或者排比句式。這種方法近年比較盛行，可以使得開篇有華美的文采，又有厚重的內(nèi)容，更有一種無可辯駁的氣勢。

例:1：與屈原相遇，他的愿景:路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

與杜甫相遇，他的愿景：大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足。

與蘇軾相遇，他的愿景：竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

屈原告誡我奮進(jìn)，杜甫教會我博愛，蘇軾指引我無畏。

模仿要點：寫作模式是：人物+主題+詩文名句

例2：能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

模仿要點：以林黛玉、梵高、三毛等人的事例，用一句一例的方式。鋪排而來，充分論證“能夠破碎的人，必定真正活過”的觀點。

人們常說：“文頭如人臉。”開頭擬得好可以達(dá)到“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”的藝術(shù)效果。好的開頭或開門見山，一覽無余，或開門向壁，曲徑通幽，但殊途同歸，它們都極盡展現(xiàn)自我才情之能事，把自己“推銷”給別人，并贏得對方的認(rèn)可。

個人認(rèn)為開頭尤其重要！