蓋斯凱爾夫人作品中的愛與善

摘 要：以批判現實主義著稱的英國19世紀女性作家蓋斯凱爾夫人，對于其作品的研究，多數都是從工業革命與勞資矛盾出發，但如果從另一個角度出發不難發現，蓋氏的作品中不乏愛與善的主題，這也是她創作獨特的一面，在一個以工業題材為背景的作品中，愛與善又得以體現與宣揚，雖說有些理想主義，但這也是她的宗教信仰與個人期望的展現與結合。

關鍵詞：蓋斯凱爾夫人；愛；善；宗教信仰

與狄更斯，薩克雷，這樣的大文豪生活在同一時期的蓋斯凱爾夫人，在19世紀英國文學史上就顯得不是那么的卓著，與其同期的女性作家如喬治. 艾略特，勃郎寧姐妹，奧斯丁在文壇上的影響力也超出了蓋斯凱爾夫人，然而，在這么多優秀作家的光環下，蓋氏仍然形成了自己獨成一體的寫作風格，為后世留下了彌足珍貴的作品。

蓋斯凱爾夫人是“英國小說史上第一個真正把工人形象再現在藝術創作之中的作家”，[1]也是“最早將工人和資本家之間的斗爭作為小說主題的英國作家之一”[2]。“這位女小說家是英國小說家里第一個把窮人們的生活老老實實描寫出來“這些均是國內外學者對于蓋斯凱爾夫人小說的評價，顯而易見，他們均是從工業題材方面，以及批判現實主義方面來對蓋氏的作品進行分析與評價，然而在蓋氏的作品中，愛與善也是一個一直貫穿于其作品的永恒主題。但在這方面的發掘確是鳳毛麟角。蓋斯凱爾夫人出生在一個牧師家庭，幼年喪母的她對于母愛的可望可想而知。成年的她與牧師威廉.蓋斯凱爾結婚，并在英國工業城市曼徹斯特定居，與丈夫一起，蓋氏接觸到了很多生活在底層的人群，這也使她的作品更加的真實，更加的貼近生活。

一、《瑪麗.巴頓》

《瑪麗.巴頓》是蓋氏最早的一部小說，可以說是這部小說使得她一鳴驚人。這是一部以憲章運動為背景，反映當時社會工人階級與資產階級尖銳的矛盾與沖突的小說，然而如果我們從另一個角度看，不難發現，在這部充滿了心酸，滿目瘡痍的小說中，愛與善， 可以說是貫穿了始終。瑪麗對于工廠主小卡森的愛戀，即便到了后來，她發現這不是真愛，只是一時的迷戀，沒有未來，也不切實際，從而拒絕了小卡森的求婚。雖說這是失敗的愛情，但這也使得瑪麗真正認識到她對于杰姆.威爾遜的真情，而正是這種愛使得她在杰姆被捕后義無反顧的踏上通往利物浦的火車。“可是瑪麗還是第一次搭乘火車：只見人們匆促來往，聲音嘈雜；鈴聲和號角聲，還有火車到達時的機器轉動聲和汽笛聲，她不免覺得心慌意亂。”[3] 這是多么大的勇氣才能使得她做出這樣的決定，這是愛的力量，是愛讓她鼓起勇氣，做出了在那個時代人的眼中不合時宜的決定。愛使得她在陌生的利物浦去尋找能夠證明杰姆是清白的人，也是同情之愛讓那位老漁民收留了她，并幫助她渡過難關。在老卡森的彌留之際，他原諒了約翰.巴頓殺死了愛子的過錯，這也是一種愛的力量，才使得一切的矛盾在最后得以解決。 可以說在這里，蓋氏筆下的愛是萬能的，它能使貧窮的人堅持下去，使階級之間充滿鋒芒的利劍得以磨平。最后以老卡森原諒約翰，約翰死去為結局，暗示了資產階級與工階級之間的矛盾終將在愛的力量下得以和解。這也是作者的愿望在作品中的展現。

二、《露絲》

在《露絲》這部作品中，蓋斯凱爾夫人更是做出了一個大膽的嘗試，以一個失足少女為主人公。此部作品一經問世，就引起了軒然大波，在蓋氏生活的年代，就是普通女性要出門也要在長者的陪伴下才可以，而如露絲這樣的女人必然會遭到世人的唾棄，更不要說做出這么有辱家門行為的女人會成為一部廣泛發行小說的女主人公。這是不被世人所接受的，在當時，這本書被中產階級以及貴族視為不良書籍，有人將其燒毀，有人將其撕碎。拋開這些不談，露絲本身就是一個無父無母的孤兒，缺乏了家庭與父母給予的愛，讓她在面對亨利.白林漢的誘惑時，沒有分辨出是對是錯，從而失身，造成了懷孕生子的悲慘結局。但是小說到這里也僅僅是發生了一小部分，后面的一切轉變，才是作者真正在其作品中想表達的。慘遭拋棄，未婚生子，這一系列讓這個時代所不容許的行為就這樣發生在一個尚未成熟，又沒有經濟能力的年輕少女身上。然而，唾棄與鄙夷并不是這個時代所有人對于露絲悲慘遭遇的態度，這也是蓋斯凱爾夫人想要表達的自己對這個社會所寄予的希望。在善良好心牧師瑟斯坦.本森的幫助下，露絲裝成了年輕的寡婦，并被帶到牧師埃克菜頓的家中，這正是蓋斯凱爾夫人筆下，愛與善的體現，這是同情的愛，也是一種博愛，也正是這位善良的牧師，使得身心疲憊，心灰意冷的露絲找到了人生的方面，是這種愛拯救了露絲和她的兒子，使她在這個社會得以生存下去。露絲本身，也是一個愛與善的結合體，在埃克菜頓瘟疫盛行時，哪怕她受到她們的唾棄，被她們逐出小鎮，以及得知昔日的負心漢身染重病，冒著被傳染的危險，她也自告奮勇地去照顧他們，這是多么寬廣的胸襟，多么博大的愛心和善心才能讓她不計前嫌，為曾經傷害過她的人付出。也正是這種愛的力量讓亨利痛改前非。

三、結語

這濃濃的愛與善均是蓋斯凱爾夫人在作品中所展現與滲透出來的，愛與善使這個世界變得美好，蓋斯凱爾夫人強調“人性之善，人心向善”[4] 在她的眼中人們的本心都是好的，沒有絕對的壞人，蓋斯凱爾夫人的這一觀點與其的宗教信仰是不可分割的，小說中的愛與善的體現，也說明了她渴望階級之間矛盾的化解。

參考文獻：

[1]喬治.桑普森.簡明劍橋英國文學史[M].上海外語教育出版社，1987年。

[2]劉炳善. 英國文學簡史[M].上海外語教育出版社，1987年。

[3][英]蓋斯凱爾夫人：瑪麗.巴頓[M].茍枚 佘貴棠譯，上海譯文出版社，1980。

[4]論蓋斯凱爾夫人小說中的倫理思想[D].華中師范大學，2005年。

作者簡介：王宏浩，哈爾濱理工大學在校研究生，主要研究方向：英國文學。