摘 要:全世界不同國(guó)家的電影變革中,泰國(guó)也經(jīng)歷了屬于自己的電影變革。首先本文探討在泰國(guó)電影變革的三個(gè)階段,以及其中遇到問題并解決的過程;其次從崛起的新一代泰國(guó)新銳導(dǎo)演班莊比辛達(dá)拿剛的別具特色的電影中看到泰國(guó)電影發(fā)展趨勢(shì);最后前瞻性地探討泰國(guó)電影的總體特色和未來(lái)設(shè)想。
關(guān)鍵詞:泰國(guó)電影;變革;發(fā)展
泰國(guó)電影不同于其他很多的國(guó)家,泰國(guó)電影的發(fā)展受到了國(guó)家自身的變化影響非常大,即使電影在泰國(guó)已經(jīng)有百年歷史,但泰國(guó)本國(guó)內(nèi)的政治變革,經(jīng)濟(jì)變革等,對(duì)于泰國(guó)的電影產(chǎn)業(yè)都有極大的影響。大部分國(guó)家早在多年前就經(jīng)歷新浪潮,思考自己國(guó)家電影的實(shí)際走向,亦或者是擴(kuò)充藝術(shù)元素和電影手法的時(shí)候,泰國(guó)電影還是一頭沉睡的巨獅,當(dāng)然這也可能是和每個(gè)國(guó)家不同的國(guó)情有關(guān),在歷史促使以及允許的某種范疇內(nèi),推動(dòng)電影的發(fā)展和覺醒,讓人們意識(shí)到它變革的需要。
泰國(guó)電影變革的時(shí)間比較晚,其根本原因還在于,外來(lái)文化對(duì)于泰國(guó)的影響。泰國(guó)電影的第一次新浪潮時(shí)間是在1997年到1999年間,這是泰國(guó)電影人對(duì)于本國(guó)電影的第一次思考和變革,在此之前的變革都很被動(dòng),然而這次變革從縱觀其他國(guó)家的電影歷史來(lái)說,是必然結(jié)果。由于泰國(guó)電影一直發(fā)展的比較被動(dòng),再加上后來(lái)國(guó)外電影的引入,讓不太受人們關(guān)注,也不那么吸引人的泰國(guó)電影受到了冷落。在這期間,由于費(fèi)用的低廉,泰國(guó)成了很多好萊塢大片的取景地,雖然泰國(guó)電影人在技術(shù)上得到學(xué)習(xí),但這樣的學(xué)習(xí)照本宣科的用在自己的電影上,并沒有討到好處。電影發(fā)展方向的碰壁,使得泰國(guó)電影人冷靜下來(lái)思考電影的未來(lái)走向,對(duì)于電影變革的新浪潮而言,泰國(guó)將有許多其他國(guó)家新浪潮變革的前車之鑒,使之哪怕變革的晚,可是變革的進(jìn)程和發(fā)展,以及顯著的成效可以很快的立竿見影。
泰國(guó)電影變革的三個(gè)階段的樹立
泰國(guó)電影新浪潮第一階段,是泰國(guó)的電影人著重思考泰國(guó)本土電影的契機(jī)。由于引進(jìn)國(guó)外電影,并且之前為了迎合觀眾且一味的向國(guó)外的電影學(xué)習(xí),毫無(wú)特色可言,觀眾們也很快厭倦了。電影導(dǎo)演們就開始著手于思考,如何可以將泰國(guó)的電影推廣出去,并且將觀眾們的眼光吸引回來(lái),那么首先是從本國(guó)的觀眾下手,就實(shí)際的從老百姓的角度開始,應(yīng)景的拍攝了很多當(dāng)下泰國(guó)國(guó)情的電影,開始慢慢受到人們的關(guān)注。在此基礎(chǔ)上結(jié)合民間的鬼怪、神靈等傳統(tǒng)故事入手,開始在此之上創(chuàng)作劇本,這一嘗試結(jié)果發(fā)現(xiàn)非常受本國(guó)人民歡迎,甚至后來(lái)成為一種國(guó)家電影類型片的代言。
從2003年開始,泰國(guó)新浪潮進(jìn)入了第三階段的變革——國(guó)際化,多元化,藝術(shù)與商業(yè)結(jié)合的階段。泰國(guó)電影很快將本土化結(jié)合全球文化趣味和全球文化價(jià)值觀融合在一起。這樣的時(shí)代境遇,使泰國(guó)電影加速思考,加速成長(zhǎng),很快在國(guó)際上都受到了廣泛關(guān)注。而這一切泰國(guó)電影人總結(jié)起來(lái),都離不開娛樂為最終目的,更加進(jìn)一步的解釋是,輕松,并且能讓人們快速接收,恰恰是廣大觀眾所需要的。從這方面入手,泰國(guó)電影很快找到了切入口,并且打出了本國(guó)的電影招牌——青春片,恐怖片為主打,泰拳之等動(dòng)作片共同發(fā)揚(yáng)的方針。
在變革期間,泰國(guó)新型崛起的新銳導(dǎo)演不少,他們都為泰國(guó)電影注入了新鮮的血脈,使泰國(guó)的電影發(fā)展的新方向更為明確。班莊·比辛達(dá)那剛這位新銳的電影導(dǎo)演極具時(shí)代代表性,他所拍攝的影片當(dāng)中,包含了目前泰國(guó)最受歡迎的主流本土電影所有的內(nèi)容。而之所以說班莊·比辛達(dá)那剛是極具代表性的一位人物的原因是,他不僅受到了新浪潮變革的第二階段的影響,那就是注重本土話,還受到了新浪潮第三階段的影響,那就是全球化文化趣味和文化價(jià)值觀,他將這兩點(diǎn)較好融合。在他的早期作品中以鬼片作為最大特色,其中最出名的一部電影就是眾所周知的《鬼影》,這部電影的敘事,十分符合和貼近泰國(guó)本土化的民間故事。拍攝了大量的鬼片之后,再受到后來(lái)新浪潮第三階段的影響,使他更深入的思考了泰國(guó)電影的走向,融合全球化的趣味性和娛樂性。在他2010年拍攝的青春喜劇電影《你好,陌生人》,融入了全球化的趣味性,拍攝地是在韓國(guó)進(jìn)行的,也將大家樂道的韓國(guó)肥皂劇話題的岔,將其作為笑料做了些文章,讓觀眾不僅僅集中在本國(guó),而是全球。
在對(duì)于兩種類型片都進(jìn)行了一個(gè)嘗試之后,新銳導(dǎo)演班莊比辛達(dá)拿剛,進(jìn)行了一個(gè)更加大膽的嘗試,那就是將這兩種類型結(jié)合在一起,也可以稱之為將泰國(guó)的招牌元素都組接在一起。《鬼夫》這部影片就是將青春的戲劇元素和泰國(guó)本土的靈鬼傳說結(jié)合在一起,再創(chuàng)了一個(gè)很有娛樂觀賞性的人鬼情未了,并不晦澀,而且極具趣味性。導(dǎo)演班莊抓住了當(dāng)下泰國(guó)電影趨勢(shì)和走向的精髓,并且更在于勇于大膽嘗試。
由此以小見大,泰國(guó)電影第一階段的學(xué)習(xí)他國(guó)經(jīng)驗(yàn)找到本國(guó)特色邁向第二階段本土化再走向第三階段全球化的趨勢(shì)顯而易見。
泰國(guó)電影近年來(lái)已在國(guó)際上得到了好評(píng)回饋,并且在類型上更加的勇于創(chuàng)新,不局限于屬于本國(guó)的招牌類型電影,開始嘗試電影當(dāng)中更多的可能性和挑戰(zhàn)性,這就是近年來(lái)泰國(guó)電影的趨勢(shì)和國(guó)際化走向,泰國(guó)的新銳導(dǎo)演們已經(jīng)再次蠢蠢欲動(dòng)了。
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作者簡(jiǎn)介:劉倩(1983.6-),女,成都學(xué)院(成都大學(xué))藝術(shù)學(xué)院講師,碩士研究生,研究方向:影視編導(dǎo)、受眾心理學(xué)。