以“石庫門民居”為教學(xué)資源的課程設(shè)計(jì)案例分析

薛小芬

以“石庫門民居”為教學(xué)資源的課程設(shè)計(jì)案例分析

薛小芬

石庫門民居代表著上海歷史底蘊(yùn)的名片，折射出上海這座城市的歷史變遷、文化沿襲。因此，筆者選擇了上海的石庫門民居作為課程資源進(jìn)行開發(fā)與利用，并在大學(xué)公共美術(shù)課中實(shí)踐。

調(diào)研中發(fā)現(xiàn)石庫門民居的資源豐富、但內(nèi)容卻不完整又非現(xiàn)成，無法直接進(jìn)入課程，必須通過教師對資源的理解、轉(zhuǎn)化、利用，成為課程的要素與課程支撐條件。威廉F.派納的“理解課程”的理論思想沖破了“泰勒開發(fā)課程”的傳統(tǒng)，為多元課程的構(gòu)建拓寬了空間。派納把課程理解為文本，不同的認(rèn)識主體可以從不同的視角做出不同的理解與解釋。筆者借助派納的課程理論，根據(jù)自身的特點(diǎn)、學(xué)科要求、學(xué)生發(fā)展，將石庫門民居課程內(nèi)容理解為美學(xué)文本，旨在對學(xué)生進(jìn)行審美教育，提升審美能力和道德情感教育的目的。

一、美學(xué)文本的課程目標(biāo)

本文借助美國心理學(xué)家布魯姆的目標(biāo)分類學(xué)理論，將教育目標(biāo)劃分為認(rèn)知、技能、情感三個(gè)領(lǐng)域，結(jié)合大學(xué)公共美術(shù)教育課程目標(biāo)和石庫門民居轉(zhuǎn)換教學(xué)的具體實(shí)際，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造能力的目的。

1.認(rèn)知目標(biāo)包括：了解石庫門建筑藝術(shù)的概況，運(yùn)用圖像學(xué)的方法欣賞石庫門的門、窗、山墻及內(nèi)部的裝飾，初步了解儒、釋、道的傳統(tǒng)文化對石庫門民居裝飾的影響，分析中西合璧的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)，豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)，提高人文素養(yǎng)，理解審美批評的含義。

2.技能目標(biāo)包括：臨摹建筑的裝飾紋樣，用語言描述或者寫作表達(dá)的形式對石庫門進(jìn)行審美批評，傳統(tǒng)石庫門民居向現(xiàn)代意義改造與轉(zhuǎn)換的方法研究。

3.情感目標(biāo)包括：石庫門生存狀態(tài)的調(diào)研與保護(hù)的舉措，參觀石庫門博物館，了解石庫門的弄堂生活與上海市民的群體性格的形成，探討和諧的鄰里關(guān)系的主題，探討為什么石庫門成為上海紅色革命的發(fā)源地，實(shí)施人生觀、價(jià)值觀的教育。

在制定石庫門民居課程目標(biāo)過程中，我們還應(yīng)注意課程總體目標(biāo)與單元目標(biāo)關(guān)系，建立單元目標(biāo)的眾向?qū)哟闻c橫向聯(lián)系，構(gòu)成一定的目標(biāo)系列與目標(biāo)體系，從而形

成課程目標(biāo)網(wǎng)絡(luò)。

二、美學(xué)文本的課程內(nèi)容

1. 石庫門民居樣式的演變與歷史背景。

2. 參觀石庫門民居，了解中西合璧美學(xué)具體的特征。從裝飾的角度，從門式的門套、門楣、窗式中的窗套、窗楣、裙板、室內(nèi)裝飾、山墻以及墻體中，紅白相間的清水磚墻、凹凸肌理的形式，中國式牌樓、烏漆大門，配上雕著巴洛克風(fēng)格卷渦狀山花的門楣；兩側(cè)對稱東西廂房，窗戶上嵌入西式的彩色玻璃，大堂頂部和門口高墻上精致的浮雕木刻和石刻等。

3. 兼容并蓄，海納百川的海派文化建筑審美批評的過程。

4. 開拓創(chuàng)新，石庫門民居的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。

5. 石庫門生活與文化的探討

6. 石庫門里的真實(shí)的歷史故事，魯迅在家中營救過瞿秋白，吳昌碩在故居與梅蘭芳暢談藝術(shù)，徐志摩與陸小曼，郁達(dá)夫與王映霞在此留下愛情故事。

在內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，從具體形象著手，了解石庫門民居的名稱由來，樣式演變和特征。再深入挖掘潛在的美學(xué)品質(zhì)、文化特征、社會學(xué)意義以及紅色記憶。多角度、多層次地解讀石庫門民居。

三、美學(xué)文本的課程實(shí)施

為了實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，教授課程內(nèi)容需要選擇教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式，安排教學(xué)活動與學(xué)習(xí)活動。

1. 課時(shí)內(nèi)容：設(shè)計(jì)六個(gè)課程單元，石庫門民居樣式的演變與歷史背景、參觀石庫門民居、了解中西合璧美學(xué)具體的特征、石庫門民居建筑的審美批評過程、開拓創(chuàng)新，石庫門民居的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換、石庫門生活與文化的探討、石庫門里的真實(shí)的歷史故事。

2. 教學(xué)形式：文獻(xiàn)閱讀、課堂授課、參觀調(diào)研、繪畫實(shí)踐、思考討論和文字描述。

3. 教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體教室、石庫門視頻資料與書籍資料、速寫本、筆。

4. 課時(shí)安排：10周32學(xué)時(shí)，每周3學(xué)時(shí)，周末參觀與臨摹共計(jì)12學(xué)時(shí)。

課程實(shí)施過程中，學(xué)生通過對石庫門民居樣式的歷史演變就是情感教育的接受；臨摹裝飾紋樣與現(xiàn)代意義的轉(zhuǎn)換是現(xiàn)象的反應(yīng)；通過對石庫門民居的審美批評就是價(jià)值評價(jià)；對石庫門以美學(xué)文本探討蘊(yùn)含的中西合璧、兼容并蓄、海納百川、勇于創(chuàng)新的美學(xué)思想以及對石庫門的生存狀態(tài)調(diào)研與改造創(chuàng)新，就是對多種價(jià)值形成一個(gè)確立價(jià)值關(guān)系的體系，參與者在體會石庫門民居美學(xué)價(jià)值、文化意義、紅色記憶的歷史意義的過程中形成個(gè)人道德情感判斷主題。

四、美學(xué)文本的課程評價(jià)

課程評價(jià)是本課題課程設(shè)計(jì)中采用的重要手法，具體地說，就是通過美術(shù)課程目標(biāo)的設(shè)定、美術(shù)課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)、美術(shù)課程實(shí)施的效果等方面，考察課程的效率問題。

1. 從課程方案與文本的科學(xué)性、可行性、適切性進(jìn)行評估。

2. 從課程開發(fā)活動的成效、學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。我們可以把石庫門民居轉(zhuǎn)換的教學(xué)成果放置到學(xué)生中進(jìn)行檢驗(yàn)，老師可以根據(jù)教學(xué)成果的反饋，了解學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的掌握情況。

3. 教師的專業(yè)發(fā)展情況。

4. 學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r，促進(jìn)全面發(fā)展的角度。

結(jié)語：可以說，石庫門民居課程資源運(yùn)作與轉(zhuǎn)換，既能更好地服務(wù)于課程，又通過學(xué)校教育讓日漸被人們淡忘的石庫門民居得以傳承和發(fā)展。

＊本文系上海理工大學(xué)人文社會科學(xué)基金項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：大學(xué)公共美術(shù)教育課程資源開發(fā)與利用——以上海石庫門為教學(xué)資源的課程設(shè)計(jì)案例研究（項(xiàng)目編號：15HJSK-YB01）

薛小芬：上海理工大學(xué)出版印刷與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院講師