彭曉紅
【摘要】語文教師教給學(xué)生的不單單是知識,更重要的塑造學(xué)生的精神,是人類精神的守望者,要完成這個任務(wù),必須熱愛這個職業(yè),熱愛自己的教育對象,讓傳統(tǒng)文化的精髓滋潤每一個孩子的心靈,讓每一個孩子在教師的關(guān)愛下快樂成長,并積淀基本的人文情懷,從這個意義上講,語文教師的人文情懷是從事教育教學(xué)工作的基本素養(yǎng)。具備人文情懷是語文教師的職業(yè)要求。
【關(guān)鍵詞】愛 知識 靈魂 文化 人文情懷
【中圖分類號】G625.1 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)11 -0202-02
人文情懷,即一個人的思想、學(xué)識、文化修養(yǎng)、人格情緒的綜合體現(xiàn),它包含人性、理性和超越性。在語文教學(xué)中,語文教師健康、高尚的人文情懷影響、熏染著學(xué)生,對造就具有一定文化底蘊和文明素養(yǎng)的民族人、社會人有著十分重要的作用。
一、語文教師是愛的天使
從上幼兒園開始,孩子們眼里,教師是具有絕對權(quán)威的人,是一切美好的化身,教師的世界觀、人生觀和價值觀,都通過這樣或那樣的方式,對孩子的各個方面產(chǎn)生影響。一個具有人文情懷的教師,總能使學(xué)生樂意親近,并視為楷模,從而形成強大的“向師性”。潘光旦先生說:“學(xué)校猶水也,師生猶魚也,其行動猶游泳也,大魚前導(dǎo),小魚尾隨,是從游也。從游既久,其濡染觀摩之效,自不求而至,不為而成。”教師承擔(dān)著保護、教育、引導(dǎo)這些尚未完全成形并仍然脆弱的精神與感覺的責(zé)任。這一責(zé)任是最重的,同時又是最美好、最值得褒獎的。
“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”。“好”指什么?陳鶴琴先生沒有明說,但可以肯定的是,絕不會是質(zhì)疑者所說的考分高低。“好”的標準應(yīng)該是多方面的,相對的。如蘇霍姆林斯基所說,“對一個學(xué)生來說,五分是成就的標志,而對另一個學(xué)生來說,三分就是了不起的成就”,這樣看來,我們還會有“教不好”的學(xué)生嗎?
“有了愛,便有了一切,有了愛,才有教育的先機”。愛孩子,就要心胸寬廣得能裝下每個孩子的任性,每個孩子的過錯,每個孩子的叛逆,每個孩子的驕傲與自豪。教師最大的成功不就是把這些頑劣的孩子引上正確的道路上來的成就感嗎,堅守對兒童的愛,決不是遷就、縱容,是智慧的引導(dǎo),有一個老師,問學(xué)生世界上有哪些宮殿?一個孩子脫口而出:子宮。學(xué)生哄堂大笑,說“子宮”的那個同學(xué)很緊張,教師摸著他的腦袋說:你說得對,因為子宮的確是人類最偉大的宮殿。老師,包括所有的人,都是在這偉大的宮殿里孕育,談到她,不能用輕率的口吻,要充滿對媽媽的尊敬。當然,這節(jié)課談的是建筑上的宮殿,你的問題,留在生物課上討論。老師化解了尷尬,而且不經(jīng)意間給孩子們上了關(guān)于生命關(guān)于母愛的教育。只有對學(xué)生真摯的愛,才能換回學(xué)生對教師的愛,才能感悟到教師職業(yè)的偉大,也才能培養(yǎng)出有愛心的合格的公民。才能在教育中獲得喜悅。
二、語文教師是人類精神的守望者
教師是一個平凡的職業(yè),教育是一個偉大的事業(yè)。教師在塑造學(xué)生的品格中起到了關(guān)鍵性的作用,是“人類靈魂的工程師”。靈魂指生命;人格,良心;精神、思想、感情等。有人把教師比作“蠟燭”、“春蠶”這更多地是贊揚教師的奉獻精神,其實要完成對學(xué)生靈魂的塑造,光有奉獻和愛心是不夠的,教師應(yīng)通過不斷地學(xué)習(xí)讓自己成為一個專業(yè)人士,應(yīng)更多地學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念,做新型的教師,創(chuàng)設(shè)平等尊重民主合作的教育氛圍,幫助每一個孩子更好地成長。但是從本質(zhì)上看,教育是一種“慢的藝術(shù)”。相對于其他行業(yè),教育也許永遠是“滯后”的,但從中我們看到的卻是真善美的傳承。從這個意義上說,教育又是一種堅守---為人類守護一塊精神高地。
知識是工具,是技能,讓知識,讓文、史、哲滲透到一個人的生活行為習(xí)慣,成為一種自覺的習(xí)慣,才能稱之為人文素養(yǎng),而所有的人文素養(yǎng)又終歸結(jié)為人文情懷。語文教學(xué)的本質(zhì)和真正價值不僅僅在于教給學(xué)生某種知識的技能,更重要的是,通過一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想——代表人類創(chuàng)造的精神財富的文學(xué)作品,潛移默化地影響學(xué)生的情感和情操,影響學(xué)生對世界的感受、思考及表達方式,并最終積淀成為精神世界中最深層、最本質(zhì)的東西——價值觀和人生觀!語文教師承擔(dān)著育人重任,語文教師的使命首先是靈魂的鑄造者。這是語文老師育人的使命。在現(xiàn)代教育理念中,教師由給水者轉(zhuǎn)變?yōu)樽寣W(xué)生自己成為找水人,由知識的傳播者,轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的播種人。教師應(yīng)從“拉動學(xué)生的纖夫”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧哪琳摺薄=處煹暮诵哪芰κ墙M織學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。教師應(yīng)在學(xué)生的放飛中獲得自身的解放,同學(xué)生一起成長。
三、語文教師是文化的傳承者
馮驥才先生的《每個人都是文化的傳承者》,寫到“文明是一個民族的終極追求。缺乏文明的社會就如同暴發(fā)戶,缺乏文明準則、文明底線、文明自律,一定會丑態(tài)百出。在實現(xiàn)中國夢的過程中,享受文明無疑是最美的,也是人們的終極夢想。正因此,文明堪稱一個民族復(fù)興的關(guān)鍵。”所以每一個人都是文化的傳承者,我是否可以理解語文老師更應(yīng)該是人類文化的傳承者。每一個孩子將來都是社會人,他所肩負的文化傳承使命,學(xué)校教育應(yīng)該為他的精神打一個底色,語文老師本身就是一面文化的旗幟,我們的言談舉止、談吐風(fēng)度、舉手投足,都浸潤著傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精髓,應(yīng)該是謙謙君子、睿智淑女。我們的談吐如同玉,形容話語高雅聲音和美和一個詞語是“珠圓玉潤”,得體適宜雅致的語言如珍珠似圓滿,如玉一般潤澤。聽內(nèi)涵豐富的語文老師談話,給人一種如沐春風(fēng)、春風(fēng)拂面、心神俱泰的舒服勁兒。可有的老師的表現(xiàn)卻不如人意,把言語粗俗當成樸素,把滿口白話標榜成平易近人,把話語尖刻當成思想敏銳,把嬉皮的態(tài)度當成經(jīng)典。語文教師的語言表達是一種美,聽語文教師的課堂表達是審美,學(xué)生聽語文教師的課堂表達是享受美。
課堂上的舉止風(fēng)度都是表象的,而老師要得到學(xué)生的愛與尊重,更多地是教師本身的人文情懷,在思想上要給學(xué)生以啟迪,在情感上要給學(xué)生以感動,在行動上要給學(xué)生以榜樣,在人格上要給學(xué)生以楷模,在未來生活給學(xué)生以引領(lǐng)。讓學(xué)生在老師身上感受中國文化的博大精深,感受到自己作為家庭成員的責(zé)任,感受自然人與社會人的不同,自己作為一個社會人應(yīng)該具備的素養(yǎng)和公德,感受到自己作為一個中國人肩負的歷史的重任。這些不是臨時抱佛腳,在課堂上的即興表演,而是長久積淀的升華,在由內(nèi)而外的滲透,是教師人文情懷的彰顯。