王吉斌
〔關(guān)鍵詞〕 導(dǎo)讀;范讀;品讀;誦讀
〔中圖分類號〕 G633.33 〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463(2014)
23—0099—01
古人言:“書讀百遍,其義自現(xiàn)。”正如葉圣陶先生所說:“閱讀教學總得讀。”米作仁先生在談朗讀時指出:“講解是死的,如同進行解剖;朗讀是活的,如同給作品以生命。”可見“讀”擁有著不容忽視的魅力。在新課改的春風下,朗讀作為一種簡單而又行之有效的教學方法,受到了越來越多的專家和教師的青睞。學生把課文讀得正確、流利、有感情,就證明課文的內(nèi)容理解了,文章的思想感情體會出來了。
一、導(dǎo)讀,語文課堂的情感之門
興趣是學生學習的內(nèi)動力,是學生學習活動中最現(xiàn)實、最活躍的成分,也是學生學好語文課的入門導(dǎo)向。因此,激發(fā)學生興趣,創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課,是上好一堂語文課的關(guān)鍵所在。某位老師在講《二泉映月》這一課時,特地買了一盤《二泉映月》的錄音帶。課堂上他先告訴同學們《二泉映月》在音樂史上的地位:20世紀90年代,美國航天局把一顆火箭送進太空,給太空中可能存在的生物送去地球人類的問候,在代表人類文明的作品中,有一件音樂作品來自中國,這就是民間藝術(shù)家瞎子阿炳的二胡曲《二泉映月》,這首樂曲被美國人民推薦為“世界十大名曲之一”。有人說如果說貝多芬創(chuàng)造了西方音樂的《命運交響曲》,那么《二泉映月》是東方音樂的二胡《命運交響曲》。日本的著名指揮小澤征爾在第一次聽到二胡演奏的這首樂曲時,感動地流下了眼淚,說到:“這樣的音樂應(yīng)該跪下來聽!”聽了這些,學生對這首曲子肅然起敬。聽完音樂,他讓學生們談?wù)勛约旱母惺埽瑢W生們紛紛發(fā)言,說了自己的感受,而老師也很自然地引導(dǎo)同學們產(chǎn)生了對阿炳命運的關(guān)注。整節(jié)課也一直蕩漾在悠揚的音樂之中,很好地激起了學生學習的熱情。
二、范讀,語文課堂的激情之筆
“言為心聲”,有聲語言的傳播是課堂教學的主要形式,而語言也是最利于表達情感的媒介。作為教師,我們真應(yīng)該盡量多地掌握些有關(guān)朗讀的知識、方法和技巧。時而高山流水,時而小溪潺潺;時而熊咆龍吟,時而幽咽泉流……用優(yōu)美的朗讀去感染學生,去熏陶學生,喚起學生朗讀的興趣和欲望,讓學生們在課堂上,感覺輕松、愉快、充實。一位老師在進行《記念劉和珍君》一課教學時,他根據(jù)配樂自己親自朗讀,深沉的語調(diào),充沛的感情,再加上音樂的悲憤,使不少學生潸然淚下。很多學生聽完一遍后說:“老師,你再朗讀一遍,我還想聽。”極大地調(diào)動了學生學習的興趣。起到了事半功倍的作用。朗讀就像一股清泉,我們只要增大它的流量,又引導(dǎo)它流向既定目標,就能蕩起語文學習的層層漣漪,煥發(fā)其無限生機。
三、品讀,語文課堂的理性之光
品讀,就是精讀、深讀,就是對課文的賞析、體味,從字里行間看出作者遣詞造句的功夫與用心,看出文中的美點妙處,品出力透紙背的意蘊。教師應(yīng)該根據(jù)學生掌握的情況,有重點,有目的地給予點撥、引導(dǎo),讓學生去品味好詞佳句的絕妙之處,揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨到之處,深入探究領(lǐng)悟作者所表達的思想感情。如對《木蘭詩》中“不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺”“不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾”這兩個詩句的品讀:一面是親情,一面是戰(zhàn)情;一面是思家之情,一面是衛(wèi)國之情,木蘭毅然服從了后者,勇敢地奔赴前方;爺娘喚女的親切、關(guān)懷、熟悉的聲音與黃河水聲、胡騎鳴叫聲的陌生、凄厲、可怕,不聞”與“聞”形成鮮明的對比,深刻反映了木蘭復(fù)雜、矛盾的心情和木蘭忠貞報國的精神;兩個詩句句式相同,音節(jié)相對,反復(fù)詠嘆,渲染出悲壯的氣氛。仔細品讀中,思想內(nèi)容、人物形象、意境蘊味躍然紙上。
四、誦讀,語文課堂的“移情”之法
一篇文章所包含的思想情感真正由作者“移情”至讀者,非得靠有感情地反復(fù)誦讀。因此教師要教給學生一定的誦讀方法,在朗誦中完成對文本思想、情感、意境的升華,達到“情自心中來,情自口中出”的美妙境界。李白《將進酒》永恒的力與美,杜甫《望岳》的雄心與壯志,蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的豪邁奔放之情等只有反復(fù)誦讀,方能讀出真情。當然,作品中所蘊涵的情感不同,誦讀時語調(diào)的輕重、抑揚和舒緩的變化也就不同。古人云:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”只有反復(fù)誦讀,才能體味出其中的味道。只有讀出感情,才能把有形的方塊文字,演繹成各種豐富的畫面和意境,從中體會到美,感受到美。
編輯:劉於誠