鄭夢(mèng)嫻


摘要:本文就中外多部影響較大和聲學(xué)教材,對(duì)和弦連接法教學(xué)體系進(jìn)行了系統(tǒng)的比較。在歸納和弦連接有關(guān)概念的基礎(chǔ)上,從功能性問(wèn)題、根音的作用、重復(fù)音等方面,以及教學(xué)順序、習(xí)題安排等內(nèi)容上對(duì)不同教材進(jìn)行了全面的比較分析,總結(jié)出它們對(duì)“和弦連接法”的相同點(diǎn)以及各教材在基礎(chǔ)理論上和教學(xué)體系上的差異,并試著作出評(píng)價(jià)。
關(guān)鍵詞:和聲 和弦 和弦連接法 功能和聲教學(xué)體系
自從拉莫《和聲學(xué)自然原理論述》發(fā)表以來(lái),近三百年時(shí)間,關(guān)于和聲學(xué)的論著和教材不可勝數(shù),它們?cè)诠δ芎吐晫W(xué)的基本范疇內(nèi)不斷完善和聲理論,在教學(xué)方法上不斷進(jìn)行探索,從各個(gè)角度和層次對(duì)和聲的結(jié)構(gòu)、運(yùn)用技術(shù)等進(jìn)行系統(tǒng)的闡述。和聲學(xué)是作曲、聲樂(lè)、器樂(lè)等各音樂(lè)專(zhuān)業(yè)都應(yīng)掌握的基礎(chǔ)理論。“和聲連接法”作為和聲學(xué)中不可或缺的部分,不同的教材因理論觀點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)不同,都有不同的內(nèi)容范圍、不同的詳略安排、不同的編排次序、不同的習(xí)題寫(xiě)作要求,因而形成了不同的教學(xué)體系。本文試圖以比較的方法,對(duì)杜波夫斯基、斯波索賓等人著的《和聲學(xué)教程》(注:以下簡(jiǎn)稱(chēng)“斯氏”教材)、該丘斯《和聲學(xué)》、辟斯頓《和聲學(xué)》、勛伯格《和聲的結(jié)構(gòu)功能》、興德米特《傳統(tǒng)和聲學(xué)》、柏頓紹《和聲與對(duì)位》,以及我國(guó)桑桐《和聲的理論與應(yīng)用》、沈一鳴《和聲學(xué)新編》等影響較大的教材中“和聲連接法”進(jìn)行對(duì)照分析,從而探索這些教材關(guān)于和弦連接的處理方法、各自特點(diǎn)及其形成的教學(xué)體系。
一、和弦連接法概要
三個(gè)或三個(gè)以上的和音,按三度音程疊置而構(gòu)成和弦。和弦按組成音的多少分為三和弦、七和弦、九和弦等。從一個(gè)和弦進(jìn)行到另一個(gè)和弦構(gòu)成和弦的連接。“和弦連接法”就是各種和弦連接的基本規(guī)律和方法。上述各教材都?xì)w納和闡述了和弦連接的基本規(guī)則和方法。“在和弦連接中,包含了和弦之間的相互關(guān)系與聲部進(jìn)行兩個(gè)方面……和聲之間的相互關(guān)系,包括和弦的功能屬性與和聲進(jìn)行的序列、和弦之間的根音關(guān)系與強(qiáng)弱作用、和弦之間共同音有無(wú)多少等方面。”①在和弦連接中,各聲部相應(yīng)的運(yùn)動(dòng),稱(chēng)為聲部進(jìn)行。根據(jù)聲部進(jìn)行的特點(diǎn),和弦連接的方法分為兩種:
(一)和聲連接法
兩個(gè)和弦連接時(shí),將它們的共同音保持在同一個(gè)聲部的連接法。這種連接法能使和弦之間的連接平穩(wěn)流暢。主要適用于四、五度與三度根音關(guān)系的和弦連接,因?yàn)樗鼈兌加泄餐簟V饕龇ㄊ堑鸵魧?xiě)完后,共同聲部保持,剩下的聲部做不超過(guò)三度的平穩(wěn)進(jìn)行。
例:
(二)旋律連接法
兩個(gè)和弦之間沒(méi)有或不保持共同音的連接法。首先低聲部按照就近的方向進(jìn)行,然后上方三聲部與就近進(jìn)行的低聲部做反向平穩(wěn)進(jìn)行。例:
這兩種連接法的共同點(diǎn),就是在保證不犯錯(cuò)誤的前提下,使和弦的連接具有良好豐滿(mǎn)的和聲效果、平穩(wěn)通暢的聲部關(guān)系。和弦連接法的規(guī)律和方法是聲部寫(xiě)作的基本規(guī)則,掌握和弦連接法,是聲部寫(xiě)作的基本要求。
二、各教材基礎(chǔ)理論的異同
上述幾部教材,無(wú)論是國(guó)外的杜波夫斯基與斯波索賓等四人合著的《和聲學(xué)教程》、該丘斯《和聲學(xué)》、辟斯頓《和聲學(xué)》、勛伯格《和聲的結(jié)構(gòu)功能》、興德米特《傳統(tǒng)和聲學(xué)》、柏頓紹《和聲與對(duì)位》,還是我國(guó)桑桐《和聲的理論與應(yīng)用》、沈一鳴《和聲學(xué)新編》,對(duì)和弦連接法一些共同的規(guī)律都作了介紹和闡述,但也存在連接規(guī)則、闡述角度、表述方式、內(nèi)容詳略等方面的差異。下面筆者試圖從對(duì)和弦連接概念及內(nèi)容上比較它們的異同。
(一)關(guān)于“和弦連接”和“和弦連接法”的概念
1.“和弦連接”的內(nèi)涵
對(duì)于“和弦連接”這一基本概念,各教材的表述基本一致,“斯氏”教材和“桑氏”教材對(duì)這一知識(shí)的定義描述簡(jiǎn)單為“一個(gè)和弦進(jìn)行到另一個(gè)和弦。” ②而“該氏”教材中則細(xì)致表述如下:“和弦連接(和弦結(jié)合或和弦進(jìn)行)由數(shù)個(gè)同時(shí)進(jìn)行的‘聲部而成立,這些聲部各取和弦中的一音,構(gòu)成曲調(diào);曲調(diào)彼此重疊,造成和弦的橫的連續(xù)。” ③他所述的和弦連接概念是從縱向思維上引伸出的橫向效果,不僅音與音之間疊置、連接,還強(qiáng)調(diào)各聲部之間都能構(gòu)成一條優(yōu)美的旋律線(xiàn),這充分體現(xiàn)了和弦連接的本質(zhì)及要求。
2.根音關(guān)系在和弦連接中的作用
“斯氏”教材中僅僅提出“和聲連接的基礎(chǔ)是聲部進(jìn)行”,對(duì)根音關(guān)系只做了簡(jiǎn)單的論述。而“辟氏”教材在繼承了興德米特根據(jù)泛音列生成的親疏關(guān)系,確定了不同根音和弦連接的價(jià)值這一觀點(diǎn)基礎(chǔ)上,對(duì)和聲進(jìn)行中的根音關(guān)系作出了更深入和具體的研究。他在教材中甚至說(shuō)“和弦的連續(xù)可以簡(jiǎn)化為根音的連續(xù)(即根音的進(jìn)行)”④,由此看出“辟氏”對(duì)根音進(jìn)行的強(qiáng)弱關(guān)系非常重視的。我國(guó)“桑氏”教材充分吸收了“辟氏”根音關(guān)系這一闡述內(nèi)容,把和弦之間的關(guān)系作為和弦連接的重要內(nèi)容,尤其強(qiáng)調(diào)了根音關(guān)系與強(qiáng)弱作用,并進(jìn)一步論述了不同和弦之間的平衡關(guān)系、融合關(guān)系及遠(yuǎn)鄰關(guān)系,對(duì)不同根音關(guān)系和強(qiáng)弱作用做了詳細(xì)的梳理,在“辟氏”基礎(chǔ)上有了新的發(fā)展。在“勛氏”教材中對(duì)這一部分內(nèi)容也有提及,他認(rèn)為根音進(jìn)行有強(qiáng)進(jìn)行或升進(jìn)行(即根音四度向上、五度向下或三度向下)、降進(jìn)行(根音四度向下或三度向上)、超強(qiáng)進(jìn)行(根音一級(jí)向上或一級(jí)向下)這三種,不同程度的進(jìn)行所使用的情況是不一樣的。而“桑氏”教材中則分成強(qiáng)、弱、次強(qiáng)、倍弱、特殊強(qiáng)進(jìn)行五種類(lèi)型,在根音選擇上劃分更為詳盡周密,這樣使學(xué)生能更加深入地了解根音關(guān)系,并在聲部寫(xiě)作中應(yīng)用這一部分知識(shí)來(lái)處理和弦的節(jié)拍位置、節(jié)奏時(shí)值等問(wèn)題,使音樂(lè)達(dá)到良好的音響效果。
3.關(guān)于“和弦連接法”的分類(lèi)
和弦連接法按聲部進(jìn)行分為:有共同音的“和聲連接法”和沒(méi)有共同音的“旋律連接法”,它們的目的都是要求旋律盡量流暢。這是各教材一致的分類(lèi)。但對(duì)于它們具體的規(guī)則和使用情況,各教材表述略有差異,本文在后面將做具體分析。
(二)關(guān)于功能性問(wèn)題
“斯氏”、“桑氏”、“該氏”教材中都把四個(gè)副三和弦按照和弦音的傾向性等原則歸置于三個(gè)不同功能組內(nèi),內(nèi)容上無(wú)太大差異。endprint
1. 副三和弦的功能歸屬問(wèn)題
他們都認(rèn)為II級(jí)為下屬功能組、III級(jí)為主功能和屬功能組、VI級(jí)為主功能和下屬功能組、VII級(jí)為屬功能組,只是細(xì)節(jié)處劃分的深淺程度不同。“斯氏”簡(jiǎn)單的把副三和弦歸類(lèi)后,在宏觀上對(duì)副三和弦的特點(diǎn)做了概括,并分章重點(diǎn)介紹了II、VI級(jí)和弦及使用情況,把VII、III級(jí)和弦一并歸為屬功能組中較少使用的和弦簡(jiǎn)要概述。由于VII、III級(jí)和弦在功能性上都比較模糊,前者缺少屬和弦根音,后者的雙重功能性(即既屬于主功能組又屬于屬功能組)降低了五音的緊張度,所以在傳統(tǒng)的和弦連接中都是較少使用的。
2. 功能進(jìn)行的方向及色彩性問(wèn)題
“斯氏”教材中,為了更貼合古典主義音樂(lè),以及對(duì)“主-下屬-屬”的更“完美”詮釋?zhuān)苑艞壛藢?duì)VII、III級(jí)的深究。這對(duì)于學(xué)生初級(jí)階段更好地掌握各功能組基本規(guī)則是有利的,但不能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步地掌握屬和弦的規(guī)律及色彩性。“桑氏”對(duì)每一個(gè)副三和弦在傾向性、建立音、偏重性、強(qiáng)弱概念上做了詳細(xì)論述,幾乎每一個(gè)副三和弦都使用相同的篇幅來(lái)介紹,他還結(jié)合本民族音樂(lè)的特點(diǎn)舉例配和聲,具有創(chuàng)作的實(shí)用性,有利于學(xué)生全面掌握這些和弦。“該氏”則細(xì)致到從大調(diào)和小調(diào)兩方面來(lái)看待副三和弦,更貼合創(chuàng)作的實(shí)際方向。而“辟氏”、“柏氏”教材則在一開(kāi)始沒(méi)有對(duì)副三和弦做功能劃分的描述。由于“辟氏”對(duì)和弦連接中根音關(guān)系的看重,他從I級(jí)開(kāi)始至VII級(jí)每一個(gè)普通根音都有一套進(jìn)行法則,他把音階中的每一個(gè)音的作用從作曲家的實(shí)際應(yīng)用角度來(lái)說(shuō)明(見(jiàn)“辟氏”教材普通根音進(jìn)行表⑤)。“柏氏”對(duì)功能組的劃分也沒(méi)有詳細(xì)介紹,他把這些和弦看成在大調(diào)中和小調(diào)中的普通和弦(即三和弦根音到上面的音,音程為純五度時(shí)),在和弦連接上,根據(jù)七個(gè)音的傾向性來(lái)概述。功能序進(jìn)上,各教材基本都對(duì)T-S-D-T這種從穩(wěn)定到不穩(wěn)定再到穩(wěn)定的和聲進(jìn)行方向予以肯定。“斯氏”對(duì)于“D-S”這種進(jìn)行方向一開(kāi)始是禁用的,被視為是功能倒置,只有在最后的意外進(jìn)行時(shí)才被認(rèn)可,給學(xué)生的邏輯思維套了個(gè)框框。而“辟氏”的教程首先肯定了“T-S-D-T”功能進(jìn)行的支柱作用,但他同時(shí)結(jié)合創(chuàng)作實(shí)際,根據(jù)音響效果及色彩性等方面的分析,不排斥“D-S”的地位,使學(xué)生思維解放出來(lái)。
(三)關(guān)于重復(fù)音問(wèn)題
幾本教材所敘述的都大同小異。“斯氏”概括性地提了一下,描述帶有階段性,一般三和弦重復(fù)根音,然后在后面敘述副三和弦、四六和弦等具體情況時(shí),再補(bǔ)充重復(fù)音的問(wèn)題。對(duì)于不同情況所應(yīng)重復(fù)的音,介紹得不夠具體,也沒(méi)有更深入的解釋?zhuān)?jiǎn)單的描述易記。“斯氏”教材側(cè)重于副三和弦重復(fù)三音,正三和弦重復(fù)根音,四六和弦重復(fù)五音。“柏氏”在敘述普通和弦、轉(zhuǎn)位、大小調(diào)等問(wèn)題上,分別強(qiáng)調(diào)了重復(fù)音的選擇,有其獨(dú)特的視角,并附有各種情況的譜例為指導(dǎo)。特別在第一轉(zhuǎn)位重復(fù)音的問(wèn)題上,分析更為詳細(xì)。比如他沒(méi)有像“斯氏”教材那樣分為正、副三和弦兩種情況,而是總的歸為普通和弦,認(rèn)為“當(dāng)?shù)鸵羰菑母羲闫鸬男∪葧r(shí),它常常是適于重用的”⑥,和“斯氏”教材中副三六和弦一般重復(fù)三音的觀點(diǎn)是大同小異的,但這種說(shuō)法更清晰,使人容易接受。“柏氏”偏向于和弦的第一轉(zhuǎn)位重用根音最好、五音次之、三音有時(shí)亦可。“該氏”對(duì)于重復(fù)音的問(wèn)題敘述得也很詳細(xì),幾乎在不同的音級(jí)構(gòu)成的和弦上,都有重復(fù)音選擇的先后優(yōu)劣,他對(duì)重復(fù)音這一基本知識(shí)點(diǎn)較其它教材更為看重,敘述的也更為透徹。他認(rèn)為“更適于重復(fù)的音,是三個(gè)正音(……),而尤其在它們作為根音時(shí)為然。”⑦由于II、VI級(jí)和弦所遇見(jiàn)的情況更為多樣,所以他分別從不同旋律音組成的和弦中比較出重復(fù)音的優(yōu)劣。在六和弦重復(fù)音的問(wèn)題上,他主張可重復(fù)任何正三音(即I、IV、V級(jí)音),并大量舉例來(lái)展示這些情況。由此看來(lái)“該氏”對(duì)重復(fù)音的問(wèn)題闡述得更透徹,有利于學(xué)生全面深入掌握重復(fù)音的有關(guān)技巧。
(四)關(guān)于原位與轉(zhuǎn)位的選擇問(wèn)題
一般概括為正三和弦采用原位,副三和弦采用第一轉(zhuǎn)位,以此來(lái)強(qiáng)調(diào)三個(gè)正音,肯定調(diào)性。“柏氏”自始至終的分為大調(diào)和小調(diào)來(lái)對(duì)原位和轉(zhuǎn)位描述,對(duì)一些進(jìn)入和離開(kāi)的法則進(jìn)行了整理。“桑氏”和“斯氏”都是按照正三和弦和副三和弦的情況來(lái)介紹,都列出了圖示來(lái)說(shuō)明原位之間、原位與六和弦、六和弦之間等和弦連接的方法。“桑氏”對(duì)于六和弦和四六和弦的幾種常用方式作了詳盡分析,對(duì)四六和弦的類(lèi)型與處理方法也作了具體描述。“斯氏”則具體到對(duì)和弦連接中出現(xiàn)的跳進(jìn)問(wèn)題作了解決方法,具有科學(xué)性。如:兩個(gè)四五度根音關(guān)系的三和弦分別在高聲部和次中聲部可以進(jìn)行三音跳進(jìn);四五度根音關(guān)系的三和弦與六和弦連接時(shí),在上方三聲部可以進(jìn)行根音到根音的跳進(jìn),五音到五音的跳進(jìn),或者根音在上、五音在下的根五雙重跳進(jìn);六和弦與不同功能的三和弦連接時(shí),可以在它們的不同類(lèi)的和弦音之間形成六度等跳進(jìn)。這些規(guī)則明確,描述清晰,有利于學(xué)生記憶。
(五)關(guān)于和弦連接的基本規(guī)則及其運(yùn)用
對(duì)和弦連接的基本規(guī)則,“斯氏”歸納得嚴(yán)謹(jǐn)、縝密,但過(guò)于刻板機(jī)械,很容易使學(xué)生因循守舊,不易變通。比如:在“聲部對(duì)斜”這一問(wèn)題上,在學(xué)習(xí)和聲大調(diào)這一章時(shí)是被嚴(yán)格禁止的,可在教材后面介紹離調(diào)、半音體系那一章節(jié)時(shí),卻把明令禁止的要求給解除了。書(shū)中在第215頁(yè)“聲部進(jìn)行”這一小節(jié)中,認(rèn)為如果一個(gè)聲部做了半音化進(jìn)行,它的重復(fù)音在相反方向做半音或全音進(jìn)行,即使與其它聲部對(duì)斜也無(wú)妨,稱(chēng)這種關(guān)系叫反向?qū)π薄?/p>
例:
而“辟氏”則強(qiáng)調(diào)“規(guī)則”要服從作曲實(shí)際,“如果犯了規(guī)而能夠制造更悅耳的音樂(lè),那么盡管把一套規(guī)則打破也沒(méi)有關(guān)系”⑧,他以音樂(lè)效果為至高條件,沒(méi)有刻板的程式化要求,除基本的錯(cuò)誤需避免外,其余視實(shí)際音響而定。“興氏”則把規(guī)則壓縮到最少限度,不提倡學(xué)生死記規(guī)則和以規(guī)則約束學(xué)生。“桑氏”將傳統(tǒng)和聲三和弦進(jìn)行的一般原則歸納為:“各級(jí)和弦的連接,以根音四度上行為主,其次是三度下行與二度上行。根音五度上行、三度上行、二度下行的連接,作為輔助與調(diào)節(jié)穿插于強(qiáng)進(jìn)行之間,或?yàn)榱艘欢ǖ暮吐曅Ч鴳?yīng)用。轉(zhuǎn)位和弦與副三和弦(原位或轉(zhuǎn)位)、常作為經(jīng)過(guò)性、輔助性和聲進(jìn)行”⑨。這樣的歸納是在他根據(jù)根音強(qiáng)弱進(jìn)行的條件下做出的,它既體現(xiàn)出原則,又具體到應(yīng)用方法,具有很強(qiáng)的實(shí)用性,而其他教材沒(méi)有作類(lèi)似的歸納。endprint
三、各教材教學(xué)順序的異同
(一)章節(jié)安排方面
由于各作者教學(xué)思路和方法不同,各教材知識(shí)框架的構(gòu)建、層次分配和內(nèi)容詳略是不同的。
1.教材結(jié)構(gòu)安排
從知識(shí)結(jié)構(gòu)的安排上看,“斯氏”、“勛氏”、“柏氏”、“該氏”、“桑氏”、“沈氏”等大多數(shù)教材都是從原位三和弦及其連接規(guī)律開(kāi)始入手,再進(jìn)入第一轉(zhuǎn)位(六和弦)、第二轉(zhuǎn)位(四六和弦),然后再介紹七和弦、九和弦及其轉(zhuǎn)位和連接法則。其中“斯氏”、“桑氏”層次更加明細(xì),先把正三和弦的原位、轉(zhuǎn)位介紹清楚后再進(jìn)入副三和弦的學(xué)習(xí),這樣符合學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知規(guī)律和體現(xiàn)循序漸進(jìn)原則。“柏氏”則把這些和弦一并看成為普通和弦,在大調(diào)和小調(diào)兩種類(lèi)型中探討,它還設(shè)專(zhuān)門(mén)一章(第十三章)對(duì)聲部寫(xiě)作法則作了歸納梳理,這樣能避免引起學(xué)習(xí)知識(shí)的混亂繁雜。“辟氏”把“主音性與調(diào)式性”問(wèn)題先提出來(lái),對(duì)音階上每一個(gè)音的作用作出講解,歸納出旋律配置前應(yīng)該思考的內(nèi)容后,再一步步進(jìn)入和聲處理法的細(xì)則,但作者把轉(zhuǎn)調(diào)部分放到轉(zhuǎn)位部分之前,把調(diào)性這一知識(shí)點(diǎn)看做是和聲處理之前必須掌握的一門(mén)基礎(chǔ),使學(xué)生從開(kāi)始就有一種靈活地把所學(xué)的和弦連接法應(yīng)用到各種調(diào)性中的思維。顯然,這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)和弦連接的脈絡(luò)更為清晰和系統(tǒng),對(duì)調(diào)性知識(shí)的把握更為有利,但對(duì)于基礎(chǔ)薄弱、調(diào)性思維較差的學(xué)生,這無(wú)疑加重了他們的學(xué)習(xí)任務(wù),也超出了公共的學(xué)習(xí)范圍,使他們理解起來(lái)更加吃力。
2.內(nèi)容的詳略
“桑氏”教材在和聲基礎(chǔ)理論和基本技巧的著墨較多,和聲的介紹及寫(xiě)作規(guī)范使用了近六個(gè)課時(shí)來(lái)講解。在根音關(guān)系上、聲部選擇上用了四個(gè)課時(shí)來(lái)介紹。對(duì)于和弦選擇及聲部進(jìn)行的方法上則不如“斯氏”的重視高度。“斯氏”教材內(nèi)容完整詳細(xì),對(duì)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都能作一定的講解。如:在和弦選擇的跳進(jìn)問(wèn)題上做了明確規(guī)劃,一再?gòu)?qiáng)調(diào)和聲的功能性,對(duì)于經(jīng)過(guò)和輔助的四六和弦的使用條件也做了基本的描述。但它總結(jié)的規(guī)則過(guò)于刻板,因循守舊,容易束縛學(xué)生的創(chuàng)造力。而“該氏”、“辟氏”則在傳授法則的同時(shí),強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。如:它們?cè)跇?lè)句結(jié)構(gòu)及和聲節(jié)奏上做了要求,啟發(fā)了學(xué)生在和聲寫(xiě)作中,可以運(yùn)用節(jié)奏的安排來(lái)體現(xiàn)個(gè)性思維。特別是辟斯頓,他是第一位系統(tǒng)而又詳細(xì)的闡述和聲節(jié)奏問(wèn)題的理論家,他揭示出和聲節(jié)奏應(yīng)該與旋律節(jié)奏相吻合。他通過(guò)詳細(xì)的舉例論證,說(shuō)明了和聲節(jié)奏在配置旋律中的重要性,大大縮短了與實(shí)際作曲的距離。“桑氏”教材的內(nèi)容最為完整和詳細(xì),尤其對(duì)和弦連接的重點(diǎn)和難點(diǎn),“桑氏”闡述得十分細(xì)致和深入。如:對(duì)于四聲部寫(xiě)作的基本要求、寫(xiě)作規(guī)范、注意問(wèn)題上闡述的非常仔細(xì);在多個(gè)和弦連接時(shí),舉出多種實(shí)例對(duì)比,讓學(xué)生感受聲部進(jìn)行與旋律聲部處理的多種可能性。“興氏”則提倡“教學(xué)應(yīng)該簡(jiǎn)明”,簡(jiǎn)明扼要地介紹規(guī)則,舉例也少,重心放在練習(xí)和寫(xiě)作實(shí)踐上。但內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單不利于學(xué)生完整深入掌握知識(shí)。“柏氏”教材對(duì)普通和弦及其轉(zhuǎn)位、小調(diào)和弦、屬七和弦、留音等基礎(chǔ)知識(shí)講得細(xì)致,還設(shè)專(zhuān)章歸納聲部寫(xiě)作法則,便于初學(xué)者全面掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
(二)語(yǔ)言表達(dá)及譜例方面
“斯氏”教材是公認(rèn)的通俗易懂,語(yǔ)言表述清晰,法則明確易記憶,內(nèi)容講述的絲絲入扣,章節(jié)排列的井然有序。在和弦標(biāo)記上均由功能標(biāo)記和音級(jí)標(biāo)記兩部分構(gòu)成,時(shí)刻提示著和弦序進(jìn)的方向。舉例方面比較簡(jiǎn)單,以作者標(biāo)記為主,實(shí)際音樂(lè)作品的舉例為輔,使初學(xué)者對(duì)基本規(guī)則的認(rèn)知一目了然。“桑氏”教材是在吸收西方論著之上寫(xiě)作出來(lái)的,所以書(shū)中經(jīng)常有參考的來(lái)源和作者獨(dú)特的見(jiàn)解。和弦標(biāo)記上以級(jí)數(shù)標(biāo)記為主,轉(zhuǎn)位寫(xiě)法則與一般教材不同,第一轉(zhuǎn)位在級(jí)數(shù)的右上方標(biāo)以“1”,第二轉(zhuǎn)位標(biāo)以“2”,在轉(zhuǎn)位階段上可以使人一目了然,但卻沒(méi)有點(diǎn)明低聲部與各上聲部之間的音程關(guān)系,使學(xué)生記不住這些轉(zhuǎn)位的特點(diǎn)。教程中有較多的和聲寫(xiě)作例題與相當(dāng)廣泛的各時(shí)期作曲家的作品片段譜例以資分析參考,并將本民族的旋律語(yǔ)言帶入例題中,拓寬學(xué)生思維的多樣化和判斷力。像其他的一些教材,如“該氏”、“柏氏”等多為我國(guó)理論家翻譯的,可能有些語(yǔ)言與原文有出入,但都有譯者詳細(xì)的注釋。“興氏”的文字?jǐn)⑹龊妥V例分析則非常簡(jiǎn)練,過(guò)于簡(jiǎn)練讓初學(xué)者學(xué)起來(lái)比較吃力。“辟氏”的教材則加入了適當(dāng)?shù)奈淖掷碚撝v解,并且用許多不同時(shí)期風(fēng)格的作品來(lái)作為譜例分析,使學(xué)生能明了地掌握各個(gè)知識(shí)點(diǎn)。在譜例選擇上,“斯氏”、“辟氏”、“桑氏”多選用貝多芬、舒曼等著名作曲家的作品,尤其是“辟氏”教材僅兩、三小節(jié)的譜例也盡量引用名家作品。“桑氏”還選用了我國(guó)民歌、戲曲等作譜例。而“柏氏”、“該氏”和“沈氏”教材自己編寫(xiě)的譜例則比較多。
(三)習(xí)題寫(xiě)作安排方面
各教材對(duì)習(xí)題都作了精心安排,每章后都有基礎(chǔ)知識(shí)題和和聲寫(xiě)作題,但它們又各有側(cè)重,有多少之分。“辟氏”和“斯氏”的教材習(xí)題以學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本的和聲練習(xí)為要求,每章后面的旋律配和聲都有高音題和低音題兩種常規(guī)性練習(xí),“斯氏”還安排了大量的“口答習(xí)題”,強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。“斯氏”練習(xí)難易結(jié)合,時(shí)而還配合著一些鍵盤(pán)練習(xí)和分析練習(xí),對(duì)學(xué)生的要求適當(dāng)提高,但它缺乏提高寫(xiě)作技巧及實(shí)際運(yùn)用方面的練習(xí)。我國(guó)的“桑氏”和“沈氏”教材則偏重于寫(xiě)作練習(xí),教材的每道習(xí)題經(jīng)過(guò)作者精心設(shè)計(jì),具有豐富的和聲內(nèi)涵,習(xí)題的音樂(lè)風(fēng)格涵蓋了各個(gè)時(shí)期,以及聯(lián)系我國(guó)民族音樂(lè)的內(nèi)容,力求在基礎(chǔ)和聲聯(lián)系的范圍內(nèi),多接觸與熟悉不同風(fēng)格旋律的和聲特點(diǎn)。“該氏”教材的習(xí)題安排頻繁而量多,幾乎是邊講邊練,部分習(xí)題與教材的“示例”相聯(lián)系。同時(shí)它也偏重于寫(xiě)作實(shí)踐,還設(shè)置了在鋼琴上即性彈奏各種和弦連接的題目,而且習(xí)題下面難點(diǎn)作了提示性的注解,以幫助學(xué)生練習(xí),解決疑惑。“興氏”教材也是講解的內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要,習(xí)題密集,整部教材三分之二以上是練習(xí)題,而且重在寫(xiě)作技巧練習(xí)。“勛氏”教材不是采用為旋律配和聲與為低音配和聲的習(xí)作方式,而是要求學(xué)生從學(xué)習(xí)開(kāi)始就寫(xiě)作和聲“短句”(有開(kāi)端和結(jié)束的和弦序進(jìn)),大大縮短了練習(xí)與作曲的距離。“柏氏”教材題型則豐富多樣:有指出(解決)錯(cuò)誤題、加聲部題、填寫(xiě)(續(xù)寫(xiě))練習(xí)題、指出根音并敘述解決法題等等。
四、對(duì)和聲教學(xué)體系的總結(jié)思考
通過(guò)以上對(duì)各教材的分析比較,可以看出,各國(guó)音樂(lè)理論家積極探索“和弦連接法”的基本規(guī)律,總結(jié)出了很多實(shí)用的規(guī)則和方法,在教學(xué)方法上也作了很好的探索,他們相互借鑒,繼承發(fā)展,科學(xué)概括,形成具有不同特色的教學(xué)體系。“斯氏”、“柏氏”、“桑氏”、“沈氏”教材法則明確,分段科學(xué),由淺入深,環(huán)環(huán)相扣,最能體現(xiàn)循序漸進(jìn)的教學(xué)原則,適合做音樂(lè)公共課教材。“勛氏”和“辟氏”教材則重視對(duì)創(chuàng)作實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律的總結(jié),對(duì)學(xué)生創(chuàng)作能力的培養(yǎng),體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的原則,適合做作曲專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)用教材。在習(xí)題寫(xiě)作安排方面,“斯氏”、“桑氏”、“沈氏”教材都精心設(shè)計(jì),有難有易,緊扣每章學(xué)習(xí)內(nèi)容,形式多樣;“興氏”、“該氏”、“辟氏”教材更偏重寫(xiě)作技巧和能力的培養(yǎng),適合作曲專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。“該氏”和“興氏”對(duì)有關(guān)知識(shí)和法則精心提煉,簡(jiǎn)明扼要,最能體現(xiàn)簡(jiǎn)明原則,比較適用短訓(xùn)班和在職進(jìn)修人員速成教學(xué)。當(dāng)然,音樂(lè)不同于數(shù)學(xué),“和弦連接法”的規(guī)則不是一成不變的,我們應(yīng)該根據(jù)新的音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)踐及和聲發(fā)展動(dòng)向不斷總結(jié),同時(shí)還要結(jié)合我國(guó)的民族特色去完善其教學(xué)體系。
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①桑桐:《和聲的理論與應(yīng)用(上)》,上海:上海音樂(lè)出版社,1982年,第29頁(yè)。
②桑桐:《和聲的理論與應(yīng)用(上)》,上海:上海音樂(lè)出版社,1982年,第29頁(yè)。
③[美]柏西·該丘斯:《和聲學(xué)》,繆天瑞譯,北京:人民音樂(lè)出版社,1962年,第25頁(yè)。
④[美]瓦爾特.辟斯頓:《和聲學(xué)》,豐陳寶譯,沈敦行校,北京:人民音樂(lè)出版社,1956年,第17頁(yè)。
⑤[美]瓦爾特.辟斯頓:《和聲學(xué)》,豐陳寶譯,沈敦行校,北京:人民音樂(lè)出版社,1956年,第17頁(yè)。
⑥[英]柏頓紹:《和聲與對(duì)位》,陸華柏譯,北京:人民音樂(lè)出版社,1953年,第28頁(yè)。
⑦[美]柏西·該丘斯:《和聲學(xué)》,繆天瑞編譯,北京:人民音樂(lè)出版社,1962年,第27頁(yè)。
⑧[美]瓦爾特.辟斯頓:《和聲學(xué)》,豐陳寶譯,沈敦行校,北京:人民音樂(lè)出版社,1956年,第17頁(yè)。
⑨桑桐:《和聲學(xué)教程》,上海:上海音樂(lè)出版社,2001年第1版,25頁(yè)。endprint