紅色文化與中國(guó)夢(mèng)研究

蔡文軍

【摘 要】紅色文化與中國(guó)夢(mèng)有著內(nèi)在的必然聯(lián)系，彼此是辯證的統(tǒng)一。在中國(guó)革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中創(chuàng)造的以中國(guó)化馬克思主義為核心的紅色文化，只有緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大目標(biāo)，才能不斷發(fā)展繁榮。只有不斷發(fā)展繁榮紅色文化，才能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神支撐。

【關(guān)鍵詞】紅色文化 中國(guó)夢(mèng) 內(nèi)涵 聯(lián)系 對(duì)策

一、紅色文化與中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵

（一）紅色文化的含義。作為一種特定的文化類型，一般說來，紅色文化是指中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中產(chǎn)生、發(fā)展和逐漸形成起來的中國(guó)特色的革命文化。根據(jù)它的主要內(nèi)容和所呈現(xiàn)的精神形態(tài)，可以從以下幾個(gè)方面來理解。一是紅色文化的指導(dǎo)思想是馬列主義。馬列主義的指導(dǎo)思想決定了紅色文化的性質(zhì)及其發(fā)展方向，奠定了紅色文化的思想基礎(chǔ)和理論核心。二是紅色文化之所以能夠生生不息代代相傳是由于紅色文化自始至終貫穿著共產(chǎn)主義的理想信念，自始至終發(fā)揮著把廣大人民群眾團(tuán)結(jié)起來一起奮斗的精神紐帶的作用。三是紅色文化集中地凝結(jié)出了以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以革命英雄主義為核心的革命精神，集中地體現(xiàn)了黨和人民群眾的內(nèi)在品質(zhì)、精神風(fēng)貌、價(jià)值取向及人生追求。四是紅色文化沉淀出了以集體主義為原則和以全心全意為人民服務(wù)為核心的革命道德。它為黨和人民群眾提供了行為得失判斷標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值取向準(zhǔn)則和行為規(guī)范，為社會(huì)建設(shè)提供了寶貴的道德資源。

（二）中國(guó)夢(mèng)的含義。在經(jīng)濟(jì)文化大發(fā)展的時(shí)代背景下，國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人都需要有一定的理想信念做支撐，進(jìn)而為成功地解決好每個(gè)中國(guó)人出彩、民族偉大復(fù)興和國(guó)家現(xiàn)代化等問題服務(wù)，中國(guó)夢(mèng)由此應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)夢(mèng)的概念由外交學(xué)院院長(zhǎng)吳建民首次提出，而被正式提上日程，受到國(guó)內(nèi)外的廣泛關(guān)注則源于習(xí)總書記從參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的講話到十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的系列講話精神。因?yàn)樵谶@些講話中，習(xí)總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)夢(mèng)，全面深刻地闡述了關(guān)于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福中國(guó)夢(mèng)的思想。學(xué)術(shù)界也對(duì)此展開了深入的研究和探討，其中公茂虹的解讀比較全面。他從三個(gè)層面對(duì)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)行了深入細(xì)致的研究和解讀。首先，他認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)不是一般意義上的夢(mèng)，它高度融合了特定的、完整的思想意識(shí)形態(tài)和目標(biāo)導(dǎo)向，是中華民族當(dāng)前為之而萬眾一心努力奮斗的共同理想信念。其二，他認(rèn)為中國(guó)夢(mèng)不是一般意義上的大國(guó)崛起，而是以中華民族兼濟(jì)天下的博大情懷和與世界其他民族包容共生的民族文化心理為基礎(chǔ)，闡述的是中華民族要對(duì)人類有較大貢獻(xiàn)的雄心壯志。第三，他認(rèn)為，中國(guó)夢(mèng)不是他國(guó)夢(mèng)的翻版，而是扎根于中華民族靈魂，立足于中華民族從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代化的價(jià)值追求，立足于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐，有著獨(dú)特的中國(guó)內(nèi)涵。由上不難看出，中國(guó)夢(mèng)是關(guān)于中華民族理想、和諧世界構(gòu)建與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展等方面準(zhǔn)確而科學(xué)的概括。它不僅有深厚的歷史底蘊(yùn)，也是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要。它凝結(jié)著歷代中國(guó)，尤其是近代以來中國(guó)許多仁人志士的理想、當(dāng)代中國(guó)的追求和未來中國(guó)的走向，是連接中國(guó)的過去、現(xiàn)在和未來的民族復(fù)興之夢(mèng)。

二、紅色文化與中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在聯(lián)系

（一）中國(guó)夢(mèng)與紅色文化的內(nèi)涵構(gòu)成密切相關(guān)。作為一種在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生又超越了革命、建設(shè)和改革實(shí)踐的新質(zhì)的文化形態(tài)，紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐過程中的產(chǎn)物，生動(dòng)地反映了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的各個(gè)時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)和人民群眾的精神面貌，開辟了我國(guó)新文化發(fā)展的正確方向和道路，是近代以來我國(guó)各族人民尋求民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福意愿的集中概括和總結(jié)。同時(shí)，它一方面也是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國(guó)共產(chǎn)黨人和進(jìn)步人士共同創(chuàng)造、積淀的重要文化遺產(chǎn)；另一方面又是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中，紅色文化在新時(shí)期的進(jìn)一步延續(xù)、豐富和發(fā)展，是中國(guó)人民當(dāng)前集體智慧和關(guān)于民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福意愿的高度凝結(jié)。而中國(guó)夢(mèng)則是在繼承以上這些傳統(tǒng)與精華的基礎(chǔ)上，集中地概括了當(dāng)前我國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德為民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗的實(shí)踐本質(zhì)。可見，紅色文化與中國(guó)夢(mèng)有著內(nèi)在的密切聯(lián)系。

（二）紅色文化的創(chuàng)造主體與中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐主體具有統(tǒng)一性。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾，在爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的過程中形成的，這說明紅色文化創(chuàng)造主體是廣大的人民群眾。同時(shí)，它也是為維護(hù)和實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的。而中國(guó)夢(mèng)不僅是民族的夢(mèng)、國(guó)家的夢(mèng)，也是廣大人民群眾自己的夢(mèng)。它不是也不可能是“單向度”的夢(mèng)。從個(gè)體看，它是中華兒女的富民夢(mèng)；從集體看，它是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)；從民族看，它是有五千年文明史的中華民族的復(fù)興夢(mèng)。只有民族好、國(guó)家好，大家才會(huì)好。因此從根本上說，不管是紅色文化的創(chuàng)造主體還是中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐主體，都是最廣大的人民群眾。

（三）紅色文化是推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的重要精神動(dòng)力。文化是民族的基因，是廣大人民群眾的精神家園。作為文化的一種具體表現(xiàn)形態(tài)，紅色文化再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的波瀾壯闊的歷史畫卷和場(chǎng)景，充溢著濃郁的“紅色”氛圍，是構(gòu)成國(guó)家“軟實(shí)力”的重要基礎(chǔ)。這種氛圍對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)有著重要影響。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的中國(guó)夢(mèng)是項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，而通過弘揚(yáng)紅色文化，有利于把中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育不斷引向深入；有利于突出中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵增強(qiáng)認(rèn)知認(rèn)同；有利于把握實(shí)踐要求推動(dòng)實(shí)際工作和積聚團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的正能量，激勵(lì)人們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中同心共筑中國(guó)夢(mèng)。

三、發(fā)展紅色文化推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的有效對(duì)策

（一）推進(jìn)紅色文化的生活化，為增強(qiáng)中國(guó)夢(mèng)的凝聚力和感召力營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。人的精神、觀念等文化現(xiàn)象都是人們的現(xiàn)實(shí)關(guān)系和活動(dòng)、他們的生產(chǎn)、他們的交往、他們的社會(huì)政治組織的有意識(shí)的表現(xiàn)。因此，要將中國(guó)夢(mèng)滲入當(dāng)前社會(huì)生活的方方面面就必須著眼于人們的現(xiàn)實(shí)生活。基于紅色文化和中國(guó)夢(mèng)具有內(nèi)在的天然聯(lián)系，而且要完整地理解和把握中國(guó)夢(mèng)就必須深入地了解它的歷史淵源和傳承關(guān)系。紅色文化最核心的內(nèi)容就在于追求民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福。這為當(dāng)前的中國(guó)夢(mèng)提出和實(shí)現(xiàn)提供了重要的歷史基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)平臺(tái)。所以，要宣傳中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)都離不開紅色文化的宣傳、普及和它的生活化。滲入社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活并生活化的紅色文化必將進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)夢(mèng)的歷史感、說服力、凝集力和感召力。

（二）推進(jìn)紅色文化的信息化，為深化中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育提供新的渠道和載體。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)前我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)4.85 億人，手機(jī)網(wǎng)民達(dá)到3.18 億人，網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模達(dá)到3.01 億，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模達(dá)1.95億。從以上數(shù)字我們不難發(fā)現(xiàn)，在很大程度上，社會(huì)生活基本網(wǎng)絡(luò)化了。因此，在當(dāng)前要通過發(fā)展紅色文化深入宣傳教育中國(guó)夢(mèng)思想必須借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)。一方面，通過創(chuàng)建諸如“紅土魂”“中國(guó)紅色旅游網(wǎng)”等紅色網(wǎng)站挖掘已有的紅色文化資源；另一方面，借助信息技術(shù)手段進(jìn)行諸如制作網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和博客等的紅色文化創(chuàng)作。

（三）推進(jìn)紅色文化的世界化，為中國(guó)夢(mèng)轉(zhuǎn)化為具有國(guó)際影響力的國(guó)家軟實(shí)力提供重要的資源支撐。在黨的十七屆六中全會(huì)上，胡錦濤指出“推動(dòng)中華文化走向世界。開展多渠道多形式多層次對(duì)外文化交流，廣泛參與世界文明對(duì)話，促進(jìn)文化相互借鑒，增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力，共同維護(hù)文化多樣性。”作為中華文化的重要組成部分，紅色文化是當(dāng)前我國(guó)最富時(shí)代特征、民族特色的先進(jìn)文化。因此，要向世界做好中國(guó)夢(mèng)的推介工作， 內(nèi)在地包涵著對(duì)紅色文化的世界宣傳，推動(dòng)紅色文化的世界化，讓它走進(jìn)世界人民的生活，變成他們生活中的時(shí)尚元素，從而增強(qiáng)中國(guó)夢(mèng)的世界影響力，為提升國(guó)家軟實(shí)力服務(wù)。

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