媒介融合時(shí)代的中年女性收視心理分析

滕 程

（貴州民族大學(xué) 傳媒學(xué)院，貴州 貴陽(yáng) 550025）

媒介融合時(shí)代的中年女性收視心理分析

滕 程

（貴州民族大學(xué) 傳媒學(xué)院，貴州 貴陽(yáng) 550025）

本文以“女性主義媒介”研究為起點(diǎn)，以中年女性為主要研究對(duì)象，并結(jié)合當(dāng)今時(shí)代的最新變化，對(duì)當(dāng)下的媒介融合時(shí)代中年女性的收視心理進(jìn)行分析。

媒介融合；中年女性；收視心理

在西方以及近代中國(guó)關(guān)于女性主義肥皂劇、肥皂劇的西方女性主義及其性別政治等的研究始于20世紀(jì)70年代，并伴隨著女性主義媒介研究受到中外眾多學(xué)者的關(guān)注，從最早涉及此議題的作品是貝蒂·弗萊登1963年出版的《女性的神話》到1994年出版的《女性主義媒介研究》，諸多著述對(duì)該議題從不同角度不斷擴(kuò)展研究領(lǐng)域，并且援引了其他學(xué)科的相關(guān)理論，論述漸次豐厚，我們可以看出很多學(xué)者對(duì)該課題進(jìn)行了細(xì)致深入的研究。但真正建立了女性主義媒介研究方法及理論體系的則是萊斯貝特·威恩·祖奈恩的《女性主義媒介研究》。此書中，構(gòu)建了對(duì)女性主義媒介研究的兩個(gè)領(lǐng)域：女性主義和文化研究。該書涵蓋的主題還包括：刻板印象、色情與意識(shí)形態(tài)、廣告、電影與電視的男性氣質(zhì)、流行文化與方法論以及對(duì)電視觀眾的女性受眾的研究。新媒介的出現(xiàn)以致媒介信息的跨平臺(tái)發(fā)布使得受眾可以從越來越多的渠道獲取自己未知、欲知的信息，而媒介的融合也使得“電視”有的更多的載體，人們看“電視”也更加便捷，方式也進(jìn)一步多元化，傳統(tǒng)媒體電視也受到了前所未有的挑戰(zhàn)，基于媒介融合的這種挑戰(zhàn)，我們來探討中年女性的收視心理。

然而，中年女性是現(xiàn)代社會(huì)中一個(gè)極具代表性的社會(huì)性別角色類型，從性別社會(huì)化的角度來看，她們同時(shí)兼顧多個(gè)社會(huì)角色，如職業(yè)女性或全職太太。同時(shí)，她們也是女兒、妻子、母親甚至是祖母，需要同時(shí)滿足多個(gè)社會(huì)角色的期待，但當(dāng)一個(gè)人同時(shí)扮演幾個(gè)不同的社會(huì)角色時(shí)，往往會(huì)發(fā)生內(nèi)心的沖突與矛盾。在這個(gè)追求平等和女權(quán)主義的時(shí)代，女性不再是一味被壓抑、被邊緣化的群體，從對(duì)媒體的觀察中我們可看出一二，針對(duì)女性的電視題材不斷增多，在2010年熱播的電視劇《鐵梨花》成為熱播劇之一。在媒介傳播中女性形象似乎也打了一個(gè)翻身仗，女性不再是被“欺負(fù)”，而是積極掌握主動(dòng)權(quán)的新形象，例如，《我的野蠻女友》等一系列的電影中占主導(dǎo)地位的不再是男性而是女性。過去十年的媒介研究，尤其是女性主義媒介研究、媒介與文化的研究，都對(duì)媒介受眾研究表明了一種新的興趣，如肥皂劇。

肥皂劇的概念從西方進(jìn)入中國(guó)大概是在20世紀(jì)80年代左右，中國(guó)最早肥皂劇題材特征都是關(guān)于家庭、情感、婚姻，與西方肥皂劇劇中的情節(jié)往往聚焦于家庭生活和人際關(guān)系的題材特征差異不大，時(shí)至今日這種題材也依然受到觀眾更確切地說是女性觀眾的青睞。中國(guó)較早得到認(rèn)可的制作并播出的一部肥皂劇為《幸福街》，該劇脫胎于英國(guó)格林納那達(dá)集團(tuán)制作的《加冕街》，以一條名叫“幸福街”的都市社區(qū)為背景，講述大廚師徐為天和球星徐曉陽(yáng)兩家人之間錯(cuò)綜復(fù)雜的生活矛盾和情感糾葛。

電視受眾主體一般來說是與一個(gè)國(guó)家的社會(huì)結(jié)構(gòu)的主體相吻合的。以英美為代表的西方國(guó)家早就已經(jīng)邁入發(fā)達(dá)國(guó)家的行列，普遍社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較高，中產(chǎn)階級(jí)是他們的社會(huì)主體也自然成為主要的電視受眾，他們生活富裕，事業(yè)有成，教育程度頗高，很多女性成為全職太太，所以美國(guó)的日間肥皂劇就是專門針對(duì)白天在家的全職太太受眾群的，但是，由于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不如美國(guó)、英國(guó)，現(xiàn)階段絕大多數(shù)女性不僅要承擔(dān)家庭角色，還要同男人們一樣從事社會(huì)工作，承擔(dān)社會(huì)角色，還沒能形成一個(gè)相當(dāng)數(shù)量的“全職太太”階層。但由于本文所針對(duì)的是中年女性，所以在一定程度和某個(gè)角度上來說與西方“全職太太”的收視需求、收視習(xí)慣上來說有一定的相似之處。但經(jīng)過前期的訪問和調(diào)查也并不是所有的中年女性都成了“全職太太”，所以根據(jù)收視時(shí)間的實(shí)際情況，因地制宜，這里主要分析晚間以及黃金檔肥皂劇的中年女性的收視心理。

依據(jù)我們對(duì)有關(guān)女性收視心理資料的梳理，我們幾乎沒有發(fā)現(xiàn)學(xué)者基于當(dāng)下媒介融合的時(shí)代，人們對(duì)媒介的使用邁向多元化的年代里，所進(jìn)行的女性收視心理的分析。由于手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等的新媒體的出現(xiàn)，中年女性僅僅還是從“電視”中收看電視么，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體的這種可以滿足人們各種需要的吸引，大多數(shù)中年女性受眾依然還是電視的忠實(shí)觀眾么，中年女性的收視習(xí)慣是否有所改變呢？等等一些在媒介融合的時(shí)代出現(xiàn)的問題都是我們所關(guān)注的。

本文在研究的過程中選取了社會(huì)各階層、各類型職業(yè)較有代表性的20位中年女性進(jìn)行了深度訪談，通過對(duì)20位中年女性訪談過程錄音與記錄的分要信息的整理，我們將中年女性的收視心理從以下幾個(gè)維度進(jìn)行分析：

一、調(diào)查電視擁有數(shù)量、電視觀看時(shí)間和頻度，家中是否安裝了電腦，以及電腦、電視的使用分配情況，了解電視的基本使用情況

在20位訪談?wù)咧校挥袃晌皇茉L者家里擁有兩臺(tái)并可以同時(shí)使用兩臺(tái)電視機(jī)，其余受訪者家里均為一臺(tái)電視機(jī)，通過了解個(gè)中原因是出于現(xiàn)在大多數(shù)地方都使用的是數(shù)字電視，所以想同時(shí)收看兩臺(tái)電視，就必須安裝機(jī)頂盒，在這種情況下，更多家庭則是選擇安裝網(wǎng)絡(luò)，作為不能看電視時(shí)的第二選擇。20位受訪者當(dāng)中，有12位表示，她們基本會(huì)在晚間飯后收看電視，這12位受訪者或是職業(yè)女性或是有兼職的工作，所以在每天晚上會(huì)有較多的閑暇時(shí)間，另外8位受訪的中年女性均已賦閑在家，所以白天也會(huì)收看電視，但由于白天也要進(jìn)行家務(wù)勞動(dòng)或有其他的事情，多以白天收看電視的時(shí)間也有限，有些時(shí)候也只是“聽”電視。關(guān)于收看頻度，20位受訪者表示，只要沒什么特殊事情耽擱，每天晚上都會(huì)把看電視作為休閑活動(dòng)。對(duì)于自己鐘愛的電視劇，她們大多數(shù)更喜歡在網(wǎng)絡(luò)連續(xù)觀看，并表示這樣看既不會(huì)擔(dān)心什么時(shí)候就會(huì)看不了，也不會(huì)擔(dān)心廣告的騷擾，由此看來，網(wǎng)絡(luò)并不再是年輕人的專屬，中年人也可以通過網(wǎng)絡(luò)中獲得自己所需要的信息。

二、電視內(nèi)容的偏好、觀看電視的同時(shí)性活動(dòng)

該維度主要了解的是中年女性喜歡收看哪些類型的電視節(jié)目，以及觀看電視時(shí)是否也在同時(shí)做其他的事情。首先，當(dāng)被問及“看電視時(shí)一般都看什么節(jié)目時(shí)”，有10位受訪者表示，看電視時(shí)沒有什么特別的要求，比較隨意，家人同在一起看電視時(shí)不會(huì)“操控遙控器”，而是由同看電視的人決定看什么，或是同看新聞?lì)惞?jié)目、體育類節(jié)目、軍事題材等的電視節(jié)目，并不做其他爭(zhēng)取，但繼續(xù)追問“假如只有自己看電視時(shí)呢，會(huì)不會(huì)有選擇性的收看呢？”，這時(shí)四人都表示比較傾向于選擇電視劇收看，尤其是家庭、情感類的電視劇，甚至是“苦情戲”，都是以描寫人物之間的情感關(guān)系的題材為主。另外10位受訪者直接表示，收看電視時(shí)比較有要求，要選擇自己喜歡看的電視節(jié)目進(jìn)行收看，而喜歡收看電視節(jié)目的類型上面10位基本相同。同時(shí)20位受訪者表示對(duì)于當(dāng)下流行的“電視相親節(jié)目”、綜藝類節(jié)目尤其是央視三套《星光大道》都比較喜歡。其次，對(duì)于觀看電視的同時(shí)性活動(dòng)這一點(diǎn)，20位受訪者均表示她們一般會(huì)在，完成手頭上的事情之后，才會(huì)坐下安心的收看電視，這一點(diǎn)與西方中產(chǎn)階級(jí)的“家庭婦女”有不同之處。

三、電視的使用動(dòng)機(jī)

收看電視時(shí)是出于何種動(dòng)機(jī)，即中年女性的“電視需要”。被訪談的20為中年女性，對(duì)于電視的使用動(dòng)機(jī)似乎并不是在使用之前預(yù)設(shè)好的，而是在使用之后才有所體驗(yàn)的，并在使用之后才發(fā)現(xiàn)自己的“電視需要”，對(duì)于該問題的結(jié)果主要是通過提問者的提問引導(dǎo)才獲得以下一些資料的。當(dāng)被問及“為什么收看電視，處于何種動(dòng)機(jī)收看電視”時(shí)，有16位受訪的中年女性表示，看電視已經(jīng)成為他們的一種生活習(xí)慣，在收看時(shí)同時(shí)也是在消磨時(shí)間或者能愉悅自己或是一種美的體驗(yàn)，總而言之，看電視已經(jīng)成為他們生活的一部分；有4位受訪者在進(jìn)一步的追訪下，看電視的過程同時(shí)可以了解一些自己所不知道的事情。例如，社會(huì)上其他一些人的生活狀態(tài)，重新審視自己的價(jià)值觀，或是在觀看電視時(shí)了解一些問題的解決辦法，并映照到自己的生活中，當(dāng)自己遇到類似問題時(shí)可以視為一種參照。

四、“電視”收看對(duì)本人影響

我們?cè)谶@里主要將電視收看時(shí)對(duì)中年女性的影響主要分為以下幾種：超然的收看方式、投入或是沉浸的收看方式。當(dāng)被問及是否會(huì)被電視肥皂劇情節(jié)起伏的影響時(shí)，有12位受訪者表示，在收看電視時(shí)，一般情緒較為穩(wěn)定，客觀地討論故事的既定情節(jié)，并不試圖在自己的想法中改變電視肥皂的發(fā)展走向，這屬于前一種超然的收看方式；另外8位受訪者表示，看電視肥皂劇時(shí)更加的投入并沉浸在劇里所設(shè)計(jì)的情節(jié)中，情緒隨著劇中人物角色的情緒起伏，或是高興或是憤怒，儼然在當(dāng)下以把自己作為劇中成員之一，并且在播出過程中會(huì)持續(xù)收看，我們可看出這種收看方式更易使受眾成為某些熱播劇的忠實(shí)擁護(hù)者。

五、社會(huì)整合的需要

從社會(huì)整合的角度來討論本文的主題，主要是想探討中年女性是否將收看電視（肥皂?。┳鳛榕c加強(qiáng)與家人和朋友聯(lián)系的途徑之一。通過交談，我們發(fā)現(xiàn)，20位受訪者中，只有3位會(huì)與子女或家人交流自己所看過的電視劇，并且也只是自己比較喜愛的、時(shí)下正在播出的電視劇進(jìn)行交流，并不進(jìn)行情節(jié)的討論。另外14位受訪者表示在與朋友見面時(shí)，討論自己所收看的電視劇會(huì)成為話題之一，并彼此交流意見，但討論結(jié)束時(shí)大體上都會(huì)形成較為一致的意見和看法。另外3位受訪者表示幾乎不怎么談?wù)撟约核吹碾娨晞?，并不?huì)成為與別人進(jìn)行交流的話題之一，對(duì)于自己看過的電視劇也印象并不深刻。

六、總結(jié)

本文通過對(duì)西方以及近代中國(guó)關(guān)于女性主義肥皂劇、肥皂劇的西方女性主義電視及其性別政治等資料的梳理，回顧女性對(duì)肥皂劇喜愛的研究以及其相關(guān)成果，并將其與中年女性、性別角色的界定以及對(duì)中西方肥皂劇的分析共同作為理論基礎(chǔ)，并進(jìn)一步分析在媒介融合時(shí)代的此種現(xiàn)象，并可看出無論是對(duì)于新媒體，還是傳統(tǒng)媒體，中年女性喜愛收看的節(jié)目類型并沒有改變。因此，在新媒體迎面襲來的年代，只要能抓住中年女性的收視喜好，傳統(tǒng)媒體還是占有一席之地的。

［1］ 祖?zhèn)?女性主義媒介研究［M］.曹晉，曹茂，譯.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2007.

［2］ 劉利群.社會(huì)性別視野下的媒介研究［M］.北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2013.

G206.2

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1674-8883（2015）14-0288-02