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良劍不期乎鏌铘
——關(guān)于教學(xué)模式改革及“微課”、“慕課”的思考

2015-02-28 14:12:09孟繁榮吉林省白城市第一中學(xué)吉林白城137000
現(xiàn)代教育科學(xué) 2015年4期
關(guān)鍵詞:微課教學(xué)模式課堂

孟繁榮(吉林省白城市第一中學(xué),吉林白城 137000)

良劍不期乎鏌铘

——關(guān)于教學(xué)模式改革及“微課”、“慕課”的思考

孟繁榮
(吉林省白城市第一中學(xué),吉林白城137000)

【摘要】教學(xué)改革逐步深入,教學(xué)模式不斷革新,“微課”、“慕課”又對傳統(tǒng)課堂進行翻轉(zhuǎn)。與時俱進、借鑒吸納本無可非議,但必須考慮更新教學(xué)模式的目的所在,不能為模式而模式。要研究各種教學(xué)模式產(chǎn)生的基礎(chǔ),明確新課標自主、合作、探究的基本理念,注重教學(xué)實效結(jié)合本地、本校、本班、本身的實際情況,選擇、運用進而產(chǎn)生、形成適合自己的教學(xué)模式。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)模式;課堂生成;仿“微”盲“慕”;法所以法;注重實效

毋庸贅言,改革是社會發(fā)展的必然趨勢,如希臘哲學(xué)家赫拉克利特所說,這個世界唯一不變的是改變。問題的關(guān)鍵在于,無論是教育還是其他,改革的方式從來都不可能整齊劃一。“譬之若良醫(yī),病萬變,藥亦萬變。病變而藥不變,向之壽民,今為殤子矣”。考查近幾年來比較有影響的各種教學(xué)模式,不難發(fā)現(xiàn),無論哪一種模式,都有它自身產(chǎn)生的特定條件和著力解決的個性問題。杜郎口作為鄉(xiāng)村學(xué)校創(chuàng)造的一個教育神話,其教師用10分鐘分配學(xué)習(xí)任務(wù)和點撥引導(dǎo)、學(xué)生用35分鐘“自學(xué)+合作+探究”,當初這種教學(xué)模式的實行頗有“今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎”的悲壯;昌樂建立“271學(xué)習(xí)動車組”,對教材內(nèi)容進行兩成不講、七成討論、一成點撥的處理并收到實際效果,憑的是高考名校、“領(lǐng)跑高中”的優(yōu)勢;鄭州的“課堂自主”的前提是借地處省會、硬件條件好的“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”優(yōu)勢,能夠利用交互式電子白板技術(shù)把高效課堂的先進理念與現(xiàn)代技術(shù)嫁接,實現(xiàn)新技術(shù)與新文化的高度融合;銅都作為民辦雙語學(xué)校,構(gòu)建“五環(huán)大課堂”是為突破民辦學(xué)校“生源基礎(chǔ)差”的瓶頸,破解學(xué)校“教師流動性大”的難題……無論冠以怎樣的名詞術(shù)語,各種教學(xué)模式都有其產(chǎn)生的特定背景,都要結(jié)合自己學(xué)校和學(xué)生的具體情況,都必須服從并服務(wù)于當前新課改自主、合作、探究的基本理念。忽視地域的差別、學(xué)校的條件、學(xué)生的狀況等客觀差異,盲目照搬別人的經(jīng)驗、套用別人的現(xiàn)成模式,如何使教育為學(xué)生的終生發(fā)展奠基?

更值得注意的是,現(xiàn)如今,“慕課”“微課”又重新建構(gòu)學(xué)習(xí)流程,儼然成為課堂教學(xué)改革的流行語、風向標,實現(xiàn)課堂的“翻轉(zhuǎn)”似乎已經(jīng)成為當前教育的又一個浪潮。這種舶來的教學(xué)形式,目前已經(jīng)引起了國內(nèi)許多中小學(xué)和教育行政部門的重視。華東師范大學(xué)2013年9月成立了慕課中心,甚至有專家放言:“慕課將翻轉(zhuǎn)基礎(chǔ)教育課堂。”不禁想起了魯迅筆下柔石的一句話:“會這樣的么?——不至于此罷?”

我們知道,“微課”起初是應(yīng)在線學(xué)習(xí)而產(chǎn)生的,是基于某個知識點或某個環(huán)節(jié)進行的教學(xué)過程,其短小、精悍、便捷的特點對于學(xué)習(xí)者非常有利。而“慕課”起源于網(wǎng)絡(luò)遠程教育和視頻課程,借助先進的信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺,讓優(yōu)質(zhì)教育資源全民共享,推進教育信息化、全民化、全球化的進程。把講授方式遷移到了課前,課堂上留出了更多的時間和機會來鞏固強化知識,提升表達、思維、動手操作能力,發(fā)展綜合素質(zhì),這對學(xué)習(xí)效率的提高是極有裨益的。但要大規(guī)模運用這種教學(xué)模式時,我們必須思考:當今的中國,當下的教育,這種教學(xué)模式是否符合新課標的總體要求?我們該以怎樣的心態(tài)、怎樣的節(jié)奏來對待這種漂洋過海而來的新生事物,才能讓它在中國的土壤上落地生根、開花結(jié)果?

在我看來,微課、慕課的實施有三個難以突破的瓶頸:

第一,這種教學(xué)模式不利于課堂生成,也不利于學(xué)生自我建構(gòu)。沒有具體的班級、具體的學(xué)生,微課教師按照自己的理解預(yù)先設(shè)計教學(xué)目標、內(nèi)容、過程、方法。即便對于學(xué)情相當了解,沒有實時的課堂,教師無法進行課堂即時觀察,不能根據(jù)學(xué)情的變化,運用自己的教學(xué)機智合理調(diào)控課堂,精彩紛呈的雙邊互動無法發(fā)生,很難形成豐富多彩的生成性教學(xué)資源,當然不利于學(xué)生思維的培養(yǎng)和能力的形成,不利于學(xué)生在知識、能力或方法上實現(xiàn)自我建構(gòu)。

第二,這種教學(xué)模式不能突出學(xué)生的主體地位。新課標強調(diào)“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”,“關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。而錄制微課的教師對文章的解讀、對例題的講解往往具體而詳細,學(xué)生只要聽老師條分縷析的講解就可以完成知識點的學(xué)習(xí),在省時不費力的同時,也就失去了獨立探究的機會。“慕課”的學(xué)生沒有老師的相機引導(dǎo)、機智點撥,不用自主探究,沒有小組合作。這種課堂,翻而轉(zhuǎn)之的是教師講課的時間、地點等外在形式,翻而不轉(zhuǎn)的是學(xué)生被動接受知識的狀態(tài),翻而回轉(zhuǎn)的是學(xué)生主體地位的缺失和教師一言堂的教學(xué)形式。

第三,這種教學(xué)模式的實行對學(xué)校、教師和學(xué)生都有較高的要求。它必須依托先進的信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺,需要教師具備相當水平的信息化教學(xué)技術(shù),要求學(xué)生高度的自制能力和準確的判斷能力。且不說老師在慕課制作過程中耗費的精力和時間,只說慕課所需要的高門檻就是當下很多學(xué)校、很多學(xué)生無法操作實施的瓶頸——究竟有多少學(xué)校具備了交互式電子白板的使用條件?又有多少孩子具備足夠的自制能力,可以不用成人監(jiān)督高效學(xué)習(xí),而不是瀏覽興趣網(wǎng)頁或者進入其他程序?具體到學(xué)生個體,要按照怎樣的標準、又要花多少時間才能“慕集”到為他們量身制作的課程之后再進行有效學(xué)習(xí)?

諸如此類,不一而足的問題都是大規(guī)模、大范圍進行課堂翻轉(zhuǎn)必須解決又無法解決的問題,執(zhí)教者必須注重教學(xué)實效,不能忽視客觀條件,仿人“微”課,盲目“慕”課。

穿衣戴帽,遮陽避寒,實用、合體、美觀就好,未必一定要大牌、名牌,小店、小品同樣可以穿出品位,何況要考慮自身的經(jīng)濟狀況,身材、職業(yè)、氣質(zhì)、材質(zhì)等因素也不可忽視。教學(xué)亦然。任何一種教學(xué)模式都要考慮它的實施條件,亦如任何種子都要有適合它生長的土壤——土質(zhì)、光照、水分、酸堿度等等,所謂“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實不同”。我們該做的,不是搬用別人的經(jīng)驗或者概念,更不是機械仿用別人的所謂“模式”,而是研究這種模式的產(chǎn)生基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上找尋適合我們自身的套路,嫁接運用而不是整體挪移。正如《呂氏春秋》闡述“上胡不法先王之法”時所說,“非不賢也,為其不可得而法”。古人尚且知道“釋先王之成法,而法其所以為法”,我們怎么能夠無視學(xué)校的條件、學(xué)生的狀況、教師素質(zhì)、學(xué)科的差異、課型的區(qū)別,勞民傷財?shù)匚!拔ⅰ泵ぁ澳健蹦兀?/p>

拿語文課來說,新授課、復(fù)習(xí)課,閱讀課、作文課,文言文、現(xiàn)代文,講讀課、泛讀課……課型不同,教學(xué)方法、時間分配、訓(xùn)練題量、教師角色自然不同。作為一個有25年教齡的高中語文教師,我追求課堂教學(xué)的高效性、實效性,主張要讓課堂“活”“動”起來,提倡語文課堂注重學(xué)生活動,但不刻意地“用10分鐘分配學(xué)習(xí)任務(wù)和予以點撥引導(dǎo),也不一定讓學(xué)生用35分鐘‘自學(xué)+合作+探究’;我主張“要做學(xué)問先做人”,注重學(xué)生道德養(yǎng)成和品格培養(yǎng),承認“高考只是教育的副產(chǎn)品”,但不是非要按照優(yōu)、中、差2:7:1設(shè)置小組,再按“10+30+5的份額來分配講、習(xí)、測的時間;我非常關(guān)注學(xué)生課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài),努力培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和知識遷移運用能力,努力讓學(xué)生把每一個“問號”變成“句號”,最好是變成“感嘆號”走出課堂,再將課堂所學(xué)知識、所成能力應(yīng)用于實踐而不是帶著省略號繼續(xù)迷茫,但不刻板地把45分鐘的課堂分成“35+10”兩塊進行“展示+預(yù)習(xí)”;我注重“引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的過程,努力把原屬于學(xué)生的思維權(quán)利通過‘自學(xué)’、‘交流’還給學(xué)生,但也并不教條地實施“一二幾”的教學(xué)模式;我享用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢資源,但我們學(xué)校每個教室只配置一塊教學(xué)白板,我就適時地選擇一些音畫字同步的在線節(jié)目或者影像視頻輔助教學(xué);我校是一個擁有200多萬人口、市區(qū)60萬人口的地級市的示范性普通高中,我無法將課型分為“自研課、展示課、訓(xùn)練課、培輔課、反思課”等五種課型架構(gòu)成“五環(huán)大課堂”……從昔日的孔子到當今的“諸”子,我如海綿吸水一樣學(xué)習(xí)每一位成功師者的優(yōu)秀經(jīng)驗,借鑒每一個名師大家的教學(xué)方法,但我篤信“教學(xué)有法,教無定法”,因而并不機械套用誰的模式。偌大中國,近千萬平方公里土地,十幾億人口,一億多學(xué)生,一千四百萬教師,如何能夠大江南北、長城內(nèi)外,全國上下一個模式一盤棋?大幫哄,一窩蜂,來得急,走得快,死得慘。

我很欽佩一生在政治夾縫中生存,雖不得志卻不改初衷的蘇軾。當“中國十一世紀的改革家”、宰相王安石要大刀闊斧地實行政治改革之時,他主張“漸變”,認為皇帝不宜“求治太急,聽言太廣,進人太銳”;等到王安石變法失敗,保守派執(zhí)政,宰相司馬光要廢除新法之時,蘇軾又提出“法相因則事易成,事有漸則民不驚”,認為新法與舊法各有利弊,且推行多年,即使要廢除新法,也需循序漸進,不可驟然廢之。在那個新舊黨爭的時代,蘇軾的意見當然不會為當權(quán)者所喜歡更不會被接受,當然會一貶再貶三貶,“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。今天的中國,當下的教育,是不是也該有蘇軾這樣的“不識時務(wù)”之士,揮舞著阿爾卑斯山谷那條汽車路旁的標語牌,深情款款地溫馨提示:“慢慢走,欣賞啊!”

我很欣賞改革開放總設(shè)計師鄧小平的一句經(jīng)典闡述——“不管白貓黑貓,抓住耗子就是好貓。”任何形式都是為內(nèi)容服務(wù)的,教學(xué)模式亦是如此。教學(xué)要有模式,但不能模式化,更不能為模式而模式;教學(xué)模式要基于教學(xué)本身來選擇運用或產(chǎn)生形成,要以提高教學(xué)實效為前提。作為傳道授業(yè)解惑的教者,肩負中華未來、助力中國夢的行者,我們又何必消耗自己的生命,浪費學(xué)生的青春,影響教育的發(fā)展,桎梏中華的未來呢?

“良劍期乎斷,不期乎鏌铘;良馬期乎千里,不期乎驥驁”!

作者簡介:孟繁榮(1966-),女,吉林長嶺人,吉林省白城市第一中學(xué)教師,中學(xué)高級。研究方向:語文教學(xué)。

文章編號:1005-5843(2015)04-0134-02

文獻標識碼:A

中圖分類號:G424

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