建筑地景化的形態(tài)表現(xiàn)

李明娟+孟培

〔摘要〕地景建筑是當(dāng)代多元化背景下發(fā)展的一種新興建筑類型。建筑在地景化過程中，建筑、景觀、城市諸要素相互滲透，在有機互動中形成新的秩序，形成公共空間，營造可識別的場所。本文試圖分析、歸納建筑地景化過程中的形態(tài)特征，以期對今后相關(guān)設(shè)計實踐提供一定的應(yīng)用指導(dǎo)。

〔關(guān)鍵詞〕地景建筑液態(tài)化動態(tài)化

地景建筑，是建筑地景化的一種表現(xiàn)形式，由于模糊了傳統(tǒng)歐幾里得體系建構(gòu)下的六個界面，使得其可以亦內(nèi)亦外的空間形態(tài)、圖底互為因借的建筑形式與城市空間交融。建筑地景化，實質(zhì)也是重構(gòu)地形的過程，地景建筑連續(xù)的形態(tài)使空間可達性成為可能，建筑與廣場、公園等公共場所耦合在一起，為人們自組活動提供了條件，籍此營造出生機勃勃的公共空間。

一、形態(tài)特征液態(tài)化

形體的液態(tài)化意指形體脫離固有靜止?fàn)顟B(tài)，在流變中以不定性姿態(tài)消解自身、融于周圍。建筑所呈現(xiàn)的液態(tài)化特征，表現(xiàn)為在非歐幾里德體系下的非線性審美傾向，建筑在地景化過程中，常以消隱體量、消解界面、消融邊界、模糊圖底的形式完成與周圍基地的對話，最終實現(xiàn)與大地的同生共構(gòu)。

（一）界面消解

當(dāng)建筑界面以弱化、模糊的形式消解時，建筑傳統(tǒng)意義上的實體感被打破，建筑與大地主客體位置被顛覆，單一、均質(zhì)的建筑空間變得連續(xù)，建筑在與場所重新構(gòu)筑新關(guān)系時逐步建立起建筑、景觀、城市三者相互滲透的新秩序，這也正是地景建筑的價值追求。在傳統(tǒng)認知中，建筑體是由六個界面共同圍合而成的“方盒子”，界面更多的是承載維護功能。建筑地景化打破了傳統(tǒng)意義上的六個界面，解放了內(nèi)部空間，使建筑空間走向了空間與時間上的連續(xù)。

（1）底面消解。西方建筑的傳統(tǒng)，歷來重視對建筑體量感的塑造，建造時往往將其實體化、雕塑化，弱化傳統(tǒng)意義上建筑底座的敦實感，使之以一種克服地心引力的輕盈之姿懸浮于大地上。

（2）墻面消解。墻對外，分隔建筑與外部空間；對內(nèi)，是內(nèi)部空間的一種限定形式，若將墻體從造型、材質(zhì)、肌理等方面進行弱化或消除，那么內(nèi)部空間將變得連續(xù)，建筑內(nèi)外空間也因這連續(xù)而變得互為滲透、相互交融，人在其中的體驗變得更為豐富，空間隨著內(nèi)外的疊加而變得有層次，傳統(tǒng)意義上的墻面便不再只具備維護功能，而多了交流及豐富場所的意義。

（3）頂面消解。建筑的“頂”是以覆蓋的形式限定建筑內(nèi)外的，通常只能從特定角度、靜止定點觀察。而建筑屋頂作為“第五立面”，不僅構(gòu)成組織城市肌理的基本單元，更是城市形態(tài)多向度展示的載體之一。建筑地景化中，將傳統(tǒng)意義上的屋頂消解后，以拓撲形態(tài)與其它界面轉(zhuǎn)化，用覆土的形式使建筑與周圍景觀共融共生，以開放、流動的姿態(tài)來容納空間中的多種事件的發(fā)生，制造生動的多向度、多維度空間。

當(dāng)傳統(tǒng)意義上的六個界面消解后，必然將帶來建筑上下空間“層”的解放，視覺阻礙被消除，垂直向度得以擺脫，人在內(nèi)部空間活動的約束得以釋放，多孔性和局部互聯(lián)的構(gòu)造使之整合為內(nèi)部松散、但又有序連接的集合體。

（二）邊界模糊

邊界，物理學(xué)中的解釋為不同物理性質(zhì)物質(zhì)間的接觸部分。2建筑邊界是建筑界面之間的交界，界面消解使得界面之間的關(guān)聯(lián)不再為靜止，而是以動態(tài)、連續(xù)的形式在模糊自身的同時，追求與場所之間的對話。建筑邊界的模糊，可使形體以“不定形”的姿態(tài)最大程度地容納各種要素和事件的發(fā)生，“混沌”狀態(tài)的流體邊緣，也可使建筑以塑形之姿模擬自然形態(tài)，融入周圍環(huán)境，靈活應(yīng)對多種復(fù)雜基地情況，延續(xù)城市肌理，從而營造出建筑、景觀、城市有機一體的空間。人于其中游走，單一的三度空間感知將變成多向度的場所感知。

例如Big設(shè)計的哥本哈根超級公園，是集建筑、景觀、藝術(shù)為一體的集合體，公共交通體系、自行車交通體系、步行系統(tǒng)在這集合體中無縫連接，各功能區(qū)域都因為邊界模糊而互為因借，游玩其中的人獲得了更有層次、更豐富的場所體驗（圖1）。

（三）圖底轉(zhuǎn)換

建筑邊界模糊讓地景建筑得以用柔性動感的形式迎合基地情況。4當(dāng)邊界被打破，建筑與基地的主客體次序不再，傳統(tǒng)圖底關(guān)系被廢除，建筑（圖）與景觀（底）之間相互轉(zhuǎn)化。Roger·Trancik曾在《找尋失落空間》一書中提及：“圖底理論系研究地面建筑實體和開放虛體之間的相對比例情況。”5基地與邊界相互展現(xiàn)的關(guān)系便是圖底關(guān)系，在傳統(tǒng)設(shè)計模式中，建筑作為孤立形象的“圖”總是試圖從以基地為“底”的背景中抽離出來，作為“底”的基地往往被忽視。地景建筑便是要模糊常規(guī)的圖底關(guān)系，重新書寫場地與邊界。正如C·J·伯恩和A·康指出的另一種圖底關(guān)系———太極圖（圖2）：圖與底在不確定及模糊中相互滲透，觀看者視角的交替使之或翻轉(zhuǎn)、或融合、或顛覆、或?qū)盈B，圖便在其中重獲生命力，連帶底進入一種新的天地6。

海德格爾認為邊界并非事物結(jié)束之外，而恰恰是出現(xiàn)之始。7隨著地景建筑的邊界消解，建筑（實體）與景觀（虛體）之間平滑過渡，使得建筑向景觀消融，建筑作為“圖”最終從“底”（基地）中解放出來，并作為基地的延續(xù)和景觀的延伸，生成可識別感知的場所，并與景觀一道，營造新的城市景觀。

二、空間特征動態(tài)化

“動態(tài)建筑”（Antimate form）是由格雷戈·林格（Greg Lynn）提出的。“動態(tài)”是一個充滿多重含義的詞，區(qū)別于以往建筑的靜態(tài)穩(wěn)定標(biāo)準(zhǔn)，以靈動、增長的形態(tài)見長，是一種形態(tài)演化過程的描摹，是參數(shù)化建造的結(jié)果。地景建筑在形態(tài)生成中，是以當(dāng)代的數(shù)字建造技術(shù)作為輔助工具，分析各種影響因素、綜合基地情況后的自生成，動態(tài)化空間特征既回應(yīng)了城市中各種人流、車流、信息流，也能打破傳統(tǒng)空間中內(nèi)與外、上與下的分界，創(chuàng)造全新的空間體驗8。

（一）內(nèi)外空間的連續(xù)性

伊東豐雄將空間喻為“液體（水）”9，這意味著，只要存在著勢差，液體便會處于流動之中。地景建筑的形態(tài)液態(tài)化使得建筑內(nèi)外涇渭分明的界限打破，建筑內(nèi)外相互滲透、各自延伸，在彼此交融中制造豐富的時空體驗。

愛因斯坦的相對論揭示了空間與時間的統(tǒng)一，就如同柯布西耶的“漫步建筑”，空間的連續(xù)性是通過時間維度的介入才得以體現(xiàn)。在空間之間通過連續(xù)性過渡時，空間運動得以實現(xiàn)，各層級的空間在動態(tài)中得以發(fā)展，隨之衍生而來的建筑形體更能適應(yīng)復(fù)雜多變的基地情況。

地景建筑內(nèi)外空間的連續(xù)，使其能以水平延展的“弱體量”形式與開放的城市空間相連，內(nèi)外實體與虛體空間的相互滲透，也利于營建多元的公眾活動平臺。

UNstudio的莫比烏斯環(huán)住宅，是用拓撲幾何中的“莫比烏斯環(huán)”10命名（圖3），不僅是設(shè)計概念的點明，更是隱喻建筑螺旋交纏的形式，建筑實體在交繞的形式中，沿著各自的軌跡展開，相遇則形成公共空間，分離則是私密空間，生活、工作、休息、娛樂便在這莫比烏斯環(huán)中無窮無盡地循環(huán)往復(fù)，獲得彼此滲透、亦內(nèi)亦外的空間體驗（圖4）。

（二）上下空間的模糊性

從四維分解到四維連續(xù)，從現(xiàn)代主義建筑運動就開始的空間探索，以消解體量、解放空間為己任。內(nèi)外空間的連續(xù)流動只是解放了一部分空間，四維連續(xù)法中對于“層”概念的消解，使得建筑空間能在垂直維度上進一步解放，空間關(guān)系得以拓展，形體塑造也有更多可能性。

地景建筑中對于“層”的消解無論從外部形體還是內(nèi)部空間著手，都能以拓撲變形來營造空間的流動性，復(fù)雜性科學(xué)的介入與參數(shù)化建造技術(shù)的支撐，使得地景建筑可憑借層的消解實現(xiàn)形式上的動態(tài)變化。

格雷戈·林格（Greg Lynn）將折疊（fold）作為曲線建筑的特性11。是平滑建筑的生成方式之一。平滑，意味著將各種異質(zhì)元素整合在一個連續(xù)而非均質(zhì)的系統(tǒng)下，地景建筑借助“平滑”的生成方式，可使其以“連續(xù)的多樣性”對話復(fù)雜的基地。非歐幾里德幾何的建構(gòu)方式，打破了傳統(tǒng)觀念中水平與垂直、圖與底、內(nèi)與外的二元對立關(guān)系，以可變的時空關(guān)系及豐富的時空體驗來回應(yīng)城市的多樣性。

AS建筑事務(wù)所就以挪威克里斯蒂安桑活動中心闡述了上述設(shè)計理念：連續(xù)折疊的平面連接起不同的空間，人在其中穿行，可自由漫步到不同樓層，上下空間被連續(xù)的斜面相連，漫步其中的人隨著步移景異，獲得了多層次的時空體驗（圖5）12。

三、功能特征復(fù)合化

復(fù)合，在現(xiàn)代漢語詞典中作“重合在一起”、“結(jié)合起來”之解。功能的復(fù)合意指建筑對內(nèi)組織自身功能的同時，對外延續(xù)部分城市智能，形成多層次多要素的復(fù)合開放系統(tǒng)，就如同肯尼斯·弗蘭姆普敦（Kenneth Frampton）提出的“巨構(gòu)形式”，作為連綿不斷大都市地景的節(jié)點，表現(xiàn)為地景建筑的一種毯席狀態(tài)，使地景建筑作為微縮城市單元重構(gòu)地形，激發(fā)城市能量流動。

地景建筑多元功能特征，表現(xiàn)為同時空間中容納多樣功能，即功能特征復(fù)合化，以及同一空間不同時刻容納多樣功能，即功能的歷時性復(fù)合。

（一）功能的共時性復(fù)合

當(dāng)代城市的多元背景下，城市各要素在相互交融，互相促進中衍生了建筑綜合體。“綜合”并非“量”的積累，而是各組成部分的優(yōu)化組合。地景化建筑能連接城市中各種不同要素，是一種特殊的城市綜合體。由于建筑地景化是城市基面的操作結(jié)果，因而更易整合建筑與周邊城市環(huán)境，使建筑與城市公共空間耦合，建立與環(huán)境的積極對話，并在容納多種行為與事件的同時，將建筑功能互相激發(fā)、相互促進，滿足多元化背景下人的多樣性需求。由PURE designe設(shè)計的中國上海文化公園便是這樣一個建筑綜合體：延尋上海城市肌理自然生長的公園，以連續(xù)交織的地景化形態(tài)將藝術(shù)家工作室、展覽區(qū)、情調(diào)酒吧等區(qū)域并置在一起，為各種行為和事件的發(fā)生提供了一個大舞臺（圖6）。

（二）功能的歷時性復(fù)合

建筑本身其實是一系列事件組成，在時間之維展開，匯成事件流。事件是一個不分時空不可分隔的結(jié)構(gòu)，通過事件將建筑、景觀、城市整合為一個互相關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)。相對于功能，事件描摹的是真實而具化的空間，以空間作為容器，將時間并置下的多重事件交叉在一起，人在其中的體驗也更為豐富，這是基于諾伯特·舒爾茲（Norberg Schulz）場所精神的作法。建筑在地景化中，尋求與城市景觀新的關(guān)聯(lián)，將身處場所中的人記憶實體化、空間化。

哥本哈根的一座大型商場是由BIG建筑事務(wù)所改造而成。隨著四季變化，建筑有著不同的功能適應(yīng)性，連續(xù)折疊的地景化屋頂將商場與附近廣場、人行道有機聯(lián)系在一起，形成可供市民活動的城市公共空間。丹麥四季分明，春賞夏游、四季更替，在屋頂?shù)幕顒与S之更換，或在綠意盎然中放飛風(fēng)箏，或在明朗夏日中做個日光浴，或在楓葉飄紅中欣賞音樂會，或在皚皚白雪中盡情馳騁……冬去春來，地景化形態(tài)的多維表面，承載著各種事件的發(fā)生，體驗的人與體驗對象（場所），在體驗過程中融合為一個整體。

結(jié)語

建筑在地景化過程中，以界面消解、邊界模糊、圖底轉(zhuǎn)換的形式，建構(gòu)起建筑與周圍環(huán)境的互動，這種互動使得地景建筑呈液態(tài)化狀態(tài)，建筑形體不再是邊界獨立閉合的靜態(tài)形體，被視作“Object/對象（或?qū)嵨铮桥c之相對的“Field/場域”狀態(tài)，形式充滿多種可能，并可籍由場域之間的柔性狀態(tài)帶來豐富的體驗；液態(tài)的建筑形體帶來建筑空間的靈動、不確定性及動態(tài)化，內(nèi)外空間的連續(xù)及上下空間的模糊，使得地景建筑能以可變的時空關(guān)系來回應(yīng)城市多樣性；平滑、開放的游牧空間特征，使得地景建筑以流體、無邊界的形式融入周圍環(huán)境；復(fù)合的功能特征使得建筑可藉由地景化生成手段積極有效地操作城市基面，從而走向建筑、景觀、城市三位一體的統(tǒng)一格局。

（責(zé)任編輯尹雨）

注釋：

1所謂的第五立面，是指相對于建筑的前后左右四個立面而言，把屋頂看作是建筑的另一個十分重要的立面。

2張帆.城市環(huán)境下的地景建筑研究[D].遼寧：哈爾濱工業(yè)大學(xué)， 2009：32.

3來氏太極圖，明來知德易學(xué)圖式。表明氣機生生不息、循環(huán)不絕之理。

4周瑞.基于非線性的當(dāng)代地景建筑形態(tài)設(shè)計研究[D].湖南：湖南大學(xué)， 2013：39.

5譚文勇，閻波：《圖底關(guān)系理論的再認識》，《重慶建筑大學(xué)學(xué)報》，2006年第2期第28卷，第28頁。

6陳潔萍：《場地書寫———當(dāng)代建筑、城市、景觀設(shè)計中擴展領(lǐng)域的地形學(xué)研究》，南京：東南大學(xué)出版社，2011年，第62頁。

7同上

8張帆.城市環(huán)境下的地景建筑研究[D].遼寧：哈爾濱工業(yè)大學(xué)， 2009：41.

9方翎珊等譯：《伊東豐雄作品集》，黑龍江：黑龍江科技出版社，2001年。

10莫比烏斯環(huán)是一種拓撲學(xué)結(jié)構(gòu)，它只有一個面（表面），和一個邊界，是由德國數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家莫比烏斯和約翰？李斯丁在1858年獨立發(fā)現(xiàn)的。

11高天.當(dāng)代建筑中的折疊發(fā)生與發(fā)展[D].上海：同濟大學(xué)， 2007：8.

12張帆.城市環(huán)境下的地景建筑研究[D].遼寧：哈爾濱工業(yè)大學(xué)， 2009：35.

參考文獻：

[1]張帆.城市環(huán)境下的建筑地景化研究[D].遼寧：哈爾濱工業(yè)大學(xué)， 2009.

[2]周瑞.基于非線性的當(dāng)代地景建筑形態(tài)設(shè)計研究[D].湖南：湖南大學(xué)， 2013.

[3]高天.當(dāng)代建筑中的折疊發(fā)生與發(fā)展[D].上海：同濟大學(xué)， 2007：8.

[4]陳潔萍.場地書寫———當(dāng)代建筑、城市、景觀設(shè)計中擴展領(lǐng)域的地形學(xué)研究[M].南京：東南大學(xué)出版社，2011年：62.

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