研發鄉土教材 優化品德教學

葉兵

《小學品德與生活課程標準》中指出，教科書或教師指導用書中所提示的活動案例，都力圖體現本課程的目標和內容，學校和教師也可以根據課程要求及本地、本校、本班的具體情況自編鄉土材料，讓傳統文化進學校。在教材中的部分活動的方式、活動的內容適合于城市學生的教學，而偏離于農村學生。為了努力提高小學品德教學的實效性，教師必須適當整合貼近兒童生活實際的鄉土化資源，注重傳統文化，編印鄉土教材，讓兒童在真實化的生活情境中參與活動，自我體驗，不斷提高品德教學的針對性、生動性和實效性。

一、采擷人文資源，綻放教材內容的“吸引力”

鄉土資源具有很強的民族性和人文性，鄉土資源的內容豐富多彩，包括當地的歷史傳說、風俗習慣、民間歌謠等。在品德教學中，我們可以在篩選的基礎上，將其整合編入鄉土教材，力求鄉土教材內容更加本土化，更具人文性，更具兒童味。

祖國是一個大“家”，家鄉則是一個小“家”，家鄉是學生長期居住、生活的地方，如在品德教學中納入了家鄉的資源，那將使品德教材更貼近了學生的生活實際，更能激發學生的興趣，更能讓品德教材內容綻放出新的魅力。比如，為了讓學生了解自己的祖國，培養學生的愛國之情，我們在二年級增添了“家鄉傳說”的內容，通過故事形式介紹了家鄉名稱的由來，讓學生在搜集故事中加深對家鄉的了解;在三年級增添了“家鄉英烈”的內容，讓學生在家鄉烈士事跡的感染下，逐步樹立愛國主義熱情;在五年級增添了“家鄉美食”的內容，讓學生在實踐中感受到家鄉的物產豐富等。鄉土化的內容更貼近于學生，鄉土化的教材更能激發學生參與學習的興趣，鄉土教材的使用將能激發學生熱愛家鄉的情感，從而逐步提升學生的愛國情懷。

二、融入鄉間活動，提升情感體驗的“內驅力”

瑞士教育家皮亞杰曾說，兒童是具有主動性的人，所教的東西，要引起兒童的興趣，符合他們的需要，才能有效地促使他們發展。學生的學習熱情、探究興趣、對知識的感悟、正確價值觀的形成，都有賴于情感的支撐。《小學品德與社會課程標準》提出了“有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們解決現實生活中的問題。”因此，為了撥動學生的情感之弦，教師在鄉土教材中的活動方式設計時必須尊重學生真切的生活經驗，選擇學生喜歡的活動方式，引導學生在鄉間的活動中體驗，以此不斷學生的情感，以此提升學生的能力。

比如，為了讓學生懂得“規則”的重要性，加深學生的情感體驗，我們在鄉土教材中增添了“推小車”“丟沙包”“跳格子”等游戲方式，讓學生在身邊熟悉的游戲中感受到“規則”，引導學生懂得社會生活中處處有規則，規則給自己、他人帶來了方便，使人感到愉快，使生活更有秩序，對整個社會的文明和進步都有影響。

再如，為了讓六年級學生從“不同地區不同生活”中感受到祖國的偉大，增強學生對祖國的熱愛之情，我們堅持從身邊生活出發，以家鄉的風俗習慣為主線，編寫了家鄉傳統節日的內容，融入品德課堂教學中。為了激發了學生的探究欲望，我們在教材中設計了“詩歌啟迪”“美麗傳說”“風俗漫話”“活動場”的內容，讓學生在“說一說”“演一演”“試一試”等活動中體驗。因為教材的內容源于生活，貼近生活，符合了兒童生活實際，不斷激活了學生情感體驗的內驅力。

三、組織鄉間探究，增強行為內化的“自發力”

小學品德教學的目的不僅僅是課堂中的情感體驗，而重在讓學生在生活實踐中提高道德判斷和行為選擇能力，發展學生主動適應社會、積極參與社會的能力。針對當前品德教學的現狀，我們調查發現部分學生的情感體驗仍然停滯在課堂，并沒有真正地發揮品德教學的實效性。因此，教師在教學中教師應面向學生的生活實際，加強課程內容與學生生活實際的密切聯系，積極地開發和利用地方和本校的各種課程資源，創造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在生活實踐中鍛煉自己，完善自己。

比如，為了讓學生懂得我們的生活是來之不易的，為了培養學生尊敬勞動人民的情感，我們引導學生走進了農村，結合當地的特點，精心設計了“生豬飼養情況調查”“我為爺爺打草繩”等探究性活動，讓學生在調查中發現，我們經常吃到的鮮肉花費了農民幾個月的汗水等。另外我們還結合當地實際，為了讓學生在實踐中培養創新精神和創造能力，我們在五年級鄉土教材中增添了“草編”的內容，讓學生在動手操作中發現秸稈的可利用價值，從而鼓勵學生走進家庭、走向社會做好“禁焚秸稈保護環境”的宣傳活動。有效利用鄉土資源，將能實現課堂情感體驗與生活實踐的交融，將能促使學生形成行為內化的“自發力”。

鄉土資源猶如一泓清泉，給品德教學注入了活力。只要我們根據品德教學的要求，進行合理的開發與利用，將能讓品德教材更貼近學生，不斷優化小學品德教學。

（作者單位：江蘇南通市如東縣馬塘鎮潮橋小學）endprint