當代大學生核心價值觀培育與踐行問題的思考

□王均寧

黨的十八大提出:“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”社會主義核心價值觀是建設中國特色社會主義固本強基的基礎工程，是當代大學生樹立正確價值觀的指引方向。隨著我國高等教育改革步伐的加快，社會主義核心價值觀教育在大學生思想政治教育中的地位更加突出，也越來越受到社會廣泛關注。然而，目前大學生培育與踐行社會主義核心價值觀中仍存在著一些突出問題。分析其根源，探討其對策，對于在大學生群體中更好地弘揚與踐行社會主義核心價值觀，增強大學生的思想政治素質，引領積極向上的社會風尚，具有極大的現實意義和深遠的戰略意義。

一、當前大學生培育和踐行核心價值觀中存在的問題

當前我國正處于全面建成小康社會時期，給大學生社會主義核心價值觀培育帶來機遇的同時也提出了挑戰。一方面多元文化豐富了社會主義核心價值觀培育的內涵，拓展了培育的途徑，為社會主義核心價值觀的培育提供了新的發展空間;另一方面，也使大學生面臨著價值認同的危機，增加了踐行社會主義核心價值觀的難度。為了更好了解大學生社會主義核心價值觀的培育情況，筆者采用個別訪談和集體訪談的形式，訪問駐湛三所高校的75 名學生。通過信息收集、整理與分析，基本了解到當前大學生的價值觀總體上是積極的、健康的，但由于受到多元價值取向、新媒體等多方面因素的影響，致使部分大學生踐行社會主義核心價值觀也存在如下問題:

(一)理想信念模糊化。在多元文化的沖擊下，部分大學生政治方向仍然不夠堅定，認為共產主義理想離現實生活較遠，是看不見、摸不著的“空中樓閣”。甚至認為有沒有理想信念都是個無關緊要的事情，表現出一種政治熱情不高、政治參與積極性不強、政治意識淡薄的窘迫傾向，從而不能很好地利用所學習的科學理論解釋現實生活中遇到的難題和社會不公平的現象，并引發了精神空虛、焦慮、失落等負面情緒，產生了對“道路自信、理論自信、制度自信”認識上偏差，進而導致他們在政治選擇和政治行為上出現迷茫、盲從，甚至“叛逆”。

(二)價值取向功利化。在市場經濟世俗化和功利化的影響下，以及伴隨學習、生活、交友和擇業等現實壓力的加大，當前大學生的價值觀正日益傾向于利益化博弈，價值觀模糊。部分學生崇尚實用主義，愛慕虛榮，功利意識較濃;有的價值取向扭曲、知行相互脫節，重物質利益輕無私奉獻，重自我輕社會和他人，缺乏社會責任心。校園文化的世俗性也體現了大學生功利、金錢意識的增強。從三所高校的學生會了解到，大學文學社團異常冷清，堅持追逐文學夢的學生越來越少;一些藝術類、體育類、公益類社團的發展更看重經濟因素，尋求經費的贊助已成為大學社團時尚的活動;有些校園文化活動的舉辦意義不大，出現學生反響淡漠、參與率較低等情況。

(三)誠信意識淡薄化。根據調查顯示，有的學生組織觀念弱，不遵守學校的規章制度，肆意編造謊言欺騙老師，漠視校園紀律和規范，不認真學習，抄襲作業，考試作弊，誠信缺失;有的學生在競聘就業崗位時弄虛作假、扭曲夸大自己，丟失了做人的誠信。有的或因定位不清，擇業期望值過高，個別畢業生存在著“這山望著那山高”的攀比心態，致使其無法正視擇業的嚴肅性，以致經常出現遇到單位就簽，遇到更好的就違約的現象等等。

(四)社會責任感弱化。調查發現，一些大學生的言行與時代的要求背道而馳，過于重視個人前途，缺乏正確的價值取向，與構建和諧社會的要求很不相符。有的學生變得更加注重自己個人的發展和前途，而忽視了社會責任的重要性。有的對自己的價值體現越來越重視，甚至在自我生活中還存在著片面的自我膨脹，演變成盲目自大和自負，一味關注自己的發展，缺乏社會責任和社會擔當。

二、影響大學生核心價值觀培育與踐行的因素分析

大學生核心價值觀培育與踐行中存在的突出問題，既有受全面改革發展期社會整體價值觀走向多樣化和復雜化的影響而形成的問題，也有高校、家庭、大學生自身直面新時期應對遲緩而形成的問題。具體來說，其原因主要有以下四個方面:

(一)社會因素。在社會主義市場經濟背景下，大學生的價值觀與行為在自然而然中受到社會環境的影響。由于我國社會體制轉型時期的特殊情況以及全球經濟一體化進程的推進，加上全球迎來新的信息技術革命，互聯網不斷普及覆蓋，智能手機、平板電腦成為“新寵”，海量信息觸手可及，互聯網成為各種意識形態激烈交鋒的主戰場，各種思想的跨國界交流、交融更加頻繁，這些變化都有力地促進了價值取向的多樣化和復雜化。然而與此同時，由于中華優秀傳統文化推廣傳承不足和社會主義意識形態宣傳輿論引導不力，讓西方一些不良文化思潮和腐朽生活方式乘虛而入，對國內特別是大學生的“滲透”從未停止。加之部分大學生心理不成熟，缺乏必要的信息甄別與是非判斷能力。因此，在多元文化的沖擊下，大學生價值觀必然受社會因素的影響并引發諸多疑問、困惑和迷茫，刻不容緩需要社會主義核心價值觀作為精神動力。

(二)學校因素。高校是一個由多種要素組合而成的動態的、開放的運行系統，新時期大學生的價值觀本身是高校文化和教育理念的重要組成部分，因此也必然要受到學校環境的影響。當前，一些高校對社會主義核心價值觀教育的重視不夠，納不上重要日程，存在“說得多，做得少”、“老經驗多，新方法少”的問題。尤其是一些教師“唯課本論”、“唯講義論”，不注重到學生中去調查研究，了解學生的所思所想、思想困擾和實際困難，也不注重與學生互動，僅沉迷于空洞理論的講授中，不能隨著新形勢的變化合理調整教學的重點，不能貼近學生、貼近實際，有針對性地解決學生思想上的困惑。此外，高校普遍缺少科學的剛性的社會主義核心價值觀教育約束激勵評價機制，動力壓力不足，沒有形成“氣候”。

(三)家庭因素。家庭是大學生身心成長的重要場所，家庭也是社會基本的單元，家庭教育對青年學生的人格形成至關重要。俗話說，“近朱者赤，近墨者黑”。家庭中包括父母在內的家庭成員的文化素質、行為習慣、思維方式以及價值取向會對大學生產生深刻的影響。有些父母不注重言傳身教，自身言行舉止不端，不僅沒有為孩子樹立好榜樣，反而使之在耳濡目染中有樣學樣，對大學生牢固樹立社會主義核心價值觀造成負面效應。現在來自城市的大學生多數都是“90后”的獨生子女，從小就是“掌上明珠”、“小皇帝”、“小公主”，父母和老人往往對其嬌生慣養、百般溺愛，“飯來張口，衣來伸手”，如同在溫室里成長的“花朵”，經歷不了風雨。這些孩子長大后，在價值取向方面更加偏向于自我，往往追求拜金、享樂，缺乏艱苦奮斗、奮發進取精神，一遇到困難挫折就意志消沉、垂頭喪氣、一團漆黑。隨著農民工進城務工成為常態，不少來自農村的大學生，由于長期缺乏父母的關愛和教育，他們中多數比較孤獨、自卑，成大后變得沉默、封閉和不合群。可見，家庭教育深刻而持久地影響著當代大學生的核心價值觀，家庭成員的日常生活方式更是時刻影響著大學生的價值選擇。

(四)自身因素。大學生正處身心成長的重要時期，價值思維和價值選擇方式尚未成熟與定型，且因年紀輕、閱歷淺，具有較大的可塑性，特別是缺乏實踐鍛煉，鑒別力欠缺，自身抵御不良價值取向的能力較弱。在這個人生階段，傳統與現代、理想與世俗現實的價值觀幾乎同時對青年學生產生影響，加之大學生面臨著升學壓力、經濟壓力、社交壓力和就業壓力，由此造成了他們在價值選擇上的矛盾、對立與沖突，導致其思想觀念與實際行為、理想自我與現實自我產生不一致性的現象。多數大學生雖然認同中國傳統價值觀中的道德準則以及社會主義核心價值觀念，但同時又不能自我防范和抵御社會上流行的不良風氣，甚至因為“從眾”、“跟風”、“隨大流”，還有一定程度的認同和追隨，致使價值觀“分化”。

三、大學生核心價值觀培育與踐行的途徑

新形勢下，大力推進大學生社會主義核心價值觀培育工作，既是黨的十八大的戰略要求，也是當前國民教育體系不可推卸的重要任務和神圣職責。為此，要堅持問題導向、創新思路、強化措施、完善機制、多方合力、整體推進，從而增強大學生社會主義價值觀培育的針對性和實效性。

(一)打造良好的育人環境，提升對大學生核心價值觀教育的感染力。

1．注重培育良好的社會氛圍。大學生踐行社會主義價值觀是一個逐步積累、逐步認識、逐步形成共識的過程，不可能是朝夕之功。為此，要堅持社會教育、家庭教育、學校教育相結合相統一，各有側重、相互銜接、相互補充，形成對大學生踐行社會主義核心價值觀三位一體的育人氛圍。一方面，要針對大學生思想道德領域不容忽視的問題，加強輿論引導，在意識形態斗爭中搶占制高點，注重社會熱點難點問題的引導，不斷增強大學生樹立道路自信、理論自信、制度自信。另一方面，在全社會范圍內積極地弘揚知榮辱、講正氣、促和諧的社會風尚，培育社會公德、職業道德、家庭美德、個人美德，逐步形成尊老愛幼、團結互助、禮讓寬容、友善誠信、安定有序的人際關系，培養自立自強、積極樂觀、開拓進取、理性平和的社會心態。通過塑造道德典型，對模范人物的高尚行為和良好品德進行宣傳、表彰和贊揚，以榜樣示范力量鼓舞人民，提升社會的整體道德水平。

2．注重培育良好的校園氛圍。一是高度重視校園文化建設，用無愧于時代、無愧于人民的精品力作弘揚真善美，貶斥假丑惡，大力清理文化垃圾，凈化校園環境。二是廣泛開展健康向上的校園文化活動，為大學生核心價值觀培育提供良好氛圍。三是完善大學生核心價值觀教育平臺的精神。著力加強學校文化活動設施建設和網絡陣地建設，增強網絡思想政治教育吸引力、感染力和凝聚力。

3．注重培育良好的家庭氛圍。在培育大學生核心價值觀過程中，家庭要發揮價值觀教育基礎作用。長輩要用個人的良好品行、道德為孩子樹立榜樣示范，并以身言教加強對孩子中華優秀文化和優良傳統的熏陶，在弘揚優秀傳統文化中增強對社會主義核心價值觀的認同感，積極引導孩子從小樹立健康向上的價值取向。與此同時，家長要大力配合高校教育工作，多渠道加強與高校的溝通，共同促進大學生對社會主義核心價值觀的理解與認同。

(二)拓寬教育認知的渠道，提高大學生認同和接受核心價值觀的自覺性。

1．要發揮高校解讀核心價值觀內涵的主陣地作用。一是思想政治理論課要貼近時代、貼近現實及貼近學生思想實際，科學地設計社會主義核心價值觀教育的課程標準，突出高校其主導和引領作用;二是著力改進教學模式，發揮好學生在課堂教學的主體地位，將情境模擬、案例分析方法運用于教學中，強化教學內容的針對性，引導和幫助廣大青年學生自覺為國家、為社會和為個人理想的實現奉獻青春和熱血。

2．發揮新媒體弘揚核心價值觀方面的正渠道作用。毋庸置疑，新媒體對于社會主義核心價值觀的弘揚具有“雙刃劍”的作用。為此，大學生社會主義核心價值觀的培育要始終堅持“以疏為主，以堵為輔，疏堵結合”的原則，在實踐中充分挖掘新媒體潛在的熏陶功能。積極運用網站、微博、公共微信、手機報等新媒體手段，弘揚主旋律，傳播正能量，加強正面思想引導，鞭策學生由被動學習馬克思主義中國化理論成果轉向主動學習，在潛移默化、潤物無聲過程中理解、認同和踐行社會主義核心價值觀。

(三)構建德育實踐的融入體系，增強大學生踐行核心價值觀的實效性。一是將核心價值觀教育融入德育教學中。習近平總書記指出，“培育和踐行社會主義核心價值觀，貴在堅持知行合一、堅持行勝于言，在落細、落小、落實上下功夫。要注意把社會主義核心價值觀日常化、具體化、形象化、生活化……”。為此，高校要按照德育實踐教學內在規律要求，把社會主義核心價值觀的內容融入到愛國主義教育基地、社會實踐等基地各個環節，做到進教材、進課堂、進頭腦，讓社會主義核心價值觀的種子在大學生們心中生根發芽。二是將核心價值觀教育融入日常生活中。高校要依據核心價值觀對于提高人們精神境界、培育文明風尚要求，以“五四”、“七一”、“九三”、“十一”等節慶日為契機，在青年學生中開展經常性、普及性的以學習和弘揚社會主義核心價值觀為內容的主題活動，以及利用校園網、論壇、講座、校報、廣播、宣傳欄、官方微博等形式大力傳播馬克思主義中國化的重大理論成果，讓學生深入了解中華優秀傳統文化、優良革命傳統和改革開放以來取得巨大的成就，培養他們愛國愛黨、吃苦耐勞和敢于擔當等高尚情操，引導他們在親身體驗中升華思想認識，強化領悟社會主義核心價值觀，養成良好文明的習慣，在學習生活做到嚴于律己、寬于待人。三是將核心價值觀教育融入社會實踐中。高校要依托社會實踐活動平臺，組織學生開展各種活動，在豐富學生校園生活的同時，進一步強化大學生群體對中國特色社會主義的情感認同。并鼓勵和倡導大學生深入群眾了解社情民意，組織學生帶著社會聚焦的熱點問題，到機關、企業、社區、農村去調查，參加社區服務、志愿服務、愛心公益和勤工儉學等多種形式的社會實踐活動，具體在協調推進“四個全面”戰略布局中積極有為，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者。

(四)健全長效機制，確保大學生核心價值觀培育工作上臺階。一是要健全制度的約束機制。高校要加快更新培育理念，推動德育教學改革，加強系統謀劃，尤其是要從制度層面上，著力構建社會主義核心價值觀教育的長效機制。在學校教學和管理的各項制度中，把核心價值觀的各個層面要求貫穿于教育改革發展規劃和年度計劃安排，提出重點工作措施，推動形成有示范、能落實、可監督的有效形式和長效機制，推進工作長效化、常態化;同時，健全大學生踐行社會主義核心價值觀的激勵與約束機制，強化對學生價值選擇和價值行為上的鞭策和約束作用。二是要構建宣傳教育的實施機制。要按照大學生價值觀的形成規律，通過持續的宣傳教育、理論灌輸和長期的文化滲透。并加快組織編寫一套系統化的社會主義核心價值觀教材，把“24 個字”(即“三個倡導”)這一基本內容滲透到專業課程與實踐中，從而使社會主義核心價值觀融入課堂教學、社會實踐、文化育人、師生日常行為，實現體系有機銜接，符合完備體系要求。三是要健全科學合理的考核機制。一方面，要從道德、輿論、行政、法律等多角度對大學生社會主義核心價值觀的培育與踐行進行評價;另一方面，要從大學生自身的知、情、意、信、行各方面，以及學校的校園文化、精神風貌和素質教育等方面來全方位地進行社會主義核心價值觀培育成效的考評。此外，高校要注重結果的反饋，用考核結果鞭策，切實發揮考核的激勵導向作用。

［1］編寫組．培育和踐行社會主義核心價值觀［M］． 北京:人民出版社，2014，1

［2］李紀巖．當代大學生社會主義核心價值觀培育研究［M］．濟南:山東人民出版社，2013，6

［3］戴艷軍，吳樺．大學生與社會主義核心價值觀［M］．北京:中國文史出版社，2014，3

［4］習近平在上海考察［EB/OL］．新華網，2014 -5 -24