戴平安
(湖北第二師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院 湖北 武漢 430205)
多災(zāi)多難的近代中國,一批批先進(jìn)的中國人憂國憂民,前仆后繼地探索振興中華的道路,但又一次次地失敗。十月革命的一聲炮響給中國送來了馬克思列寧主義,中國的先進(jìn)分子找到了救國救民的真理。他們在各地紛紛成立共產(chǎn)主義小組,開展工人運(yùn)動(dòng),創(chuàng)辦各種刊物和學(xué)校,進(jìn)行馬克思主義的研究和宣傳,批判各種反馬克思主義思潮。1921年7月,全國各地共產(chǎn)主義小組選派的13位代表聚會(huì)上海,召開黨的第一次全國代表大會(huì),正式宣告中國共產(chǎn)黨的成立。中國共產(chǎn)黨的成立具有劃時(shí)代的意義,是中國歷史上開天辟地的大事。從此在古老的中國出現(xiàn)了完全新式的,以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的,以馬克思列寧主義為行動(dòng)指南的無產(chǎn)階級政黨。
參加中共一大的13位代表肩負(fù)歷史使命,帶著全黨五十多名黨員的期望,代表當(dāng)時(shí)中國探索的正確方向,他們絕大多數(shù)是三十歲以下的年輕人,其中年紀(jì)最大的何叔衡45歲,最小的劉仁靜19歲,平均年紀(jì)28歲,這群當(dāng)時(shí)最進(jìn)步、最有激情、最充滿活力的青年人,奮斗在不同的崗位,各有其不同的職業(yè)。湖南長沙代表毛澤東是第一師范附屬小學(xué)的主事(校長),何叔衡在湖南一師附小任教;北京代表張國燾、劉仁靜兼職北京西城區(qū)文化補(bǔ)習(xí)學(xué)校的數(shù)理老師與英語教師;湖北武漢代表董必武是武漢中學(xué)校長,陳潭秋是其英文老師;廣東廣州代表陳公博是廣東政法專科學(xué)校教授;山東濟(jì)南代表王燼美是濟(jì)南一師學(xué)生,鄧恩銘是濟(jì)南一中學(xué)生;包惠僧在報(bào)館工作;日本東京代表周佛海是日本第七高等學(xué)校的中國留學(xué)生;上海代表李漢俊和李達(dá)同為商務(wù)印書館編譯[1]。我們從代表當(dāng)時(shí)的職業(yè)構(gòu)成可以看出,在黨的一大13位代表中,絕大多數(shù)在學(xué)校工作和學(xué)習(xí),其中專兼職教師七位,占代表總?cè)藬?shù)的53.85%;加上稍后在1922年執(zhí)教湖南自修大學(xué)講授剩余價(jià)值論、社會(huì)發(fā)展史等的李達(dá),執(zhí)教武昌高師講授唯物史觀、社會(huì)學(xué)等科目的李漢俊,在共產(chǎn)黨成立初期從事教師工作的比例高達(dá)69.23%。從這個(gè)比例我們得出結(jié)論:教師,在中國革命的紅色起點(diǎn)上起著積極的、舉足輕重的作用,他們勇立中國革命潮頭,走在時(shí)代的前列,正是他們積極的參與改變了中國的歷史,加速了中國共產(chǎn)黨的成立與中國革命的進(jìn)程。
先輩教師充分利用學(xué)校這塊陣地、教師這個(gè)職業(yè),為人師表,在傳道授業(yè)解惑的同時(shí),關(guān)心時(shí)事,以振興中華為己任,作為時(shí)代的探路人、引路人,一直走在探索救國救民道路的前列,堅(jiān)持共產(chǎn)主義信仰,堅(jiān)持中國革命事業(yè),很多人甚至獻(xiàn)出了自己的生命。他們掌握馬克思主義這個(gè)先進(jìn)武器,傳播、運(yùn)用、發(fā)展馬克思主義理論,尋找解決中國問題的良方,在馬克思主義中國化的第一次進(jìn)程中起著關(guān)鍵的作用,沒有他們的參與,中國共產(chǎn)黨或許會(huì)推遲成立,中國革命也許會(huì)推遲進(jìn)行,正確道路的探索也許會(huì)更艱難。先輩教師對馬克思主義的宣傳給學(xué)生的思想影響極大,他們教會(huì)學(xué)生懂得了革命道理,促使眾多學(xué)生確立了馬克思主義信仰,引導(dǎo)其走上了革命道路,為革命輸送了大批新鮮力量。
1919年毛澤東擔(dān)任修業(yè)小學(xué)的歷史教員[2]45,從此開始了他三年的教師生活。1920年7月,“毛澤東應(yīng)聘擔(dān)任第一師范附屬小學(xué)的主事(校長),不久,又被聘為第一師范國文教員兼一個(gè)班的主任(班主任)。”[3]60這個(gè)時(shí)候毛澤東開始確立馬克思主義信仰。“到了1920年夏天,在理論上,而且在某種程度的行動(dòng)上,我已成為一個(gè)馬克思主義者了,而且從此我也認(rèn)為自己是一個(gè)馬克思主義者了。”[4]131他積極投身于當(dāng)時(shí)的各種政治活動(dòng),創(chuàng)辦文化書社介紹新書,著力于新文化,特別是馬克思主義的宣傳;組建了湖南俄羅斯研究會(huì),把目光主要地轉(zhuǎn)向俄國;在學(xué)生中物色對象,建立團(tuán)組織;正是從湖南第一師范出發(fā),他踏上了參加中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)之路,開始實(shí)現(xiàn)由教師向職業(yè)革命家的轉(zhuǎn)變,從此與中國革命的偉大事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起了。“主義譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨赴”[5]71,“主義”通過學(xué)校可以成為眾人的共識,“他非常重視向進(jìn)步教師、學(xué)生傳播革命思想,積極引導(dǎo)他們走上革命的道路。師范部學(xué)生蕭述凡、郭亮、夏曦等,附小教師何叔衡、陳昌、謝覺哉,學(xué)生任弼時(shí)、毛澤民、毛澤覃、易禮義、陳安仁等在他的引導(dǎo)下都成了革命家,為中國的革命事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)”[6]。毛澤東開完一大從上海回湖南后,1921年8月,為了擴(kuò)大馬克思主義的影響與培養(yǎng)干部,毛澤東、何叔衡等人決定在湖南創(chuàng)辦自修大學(xué)[7]79,學(xué)校《創(chuàng)立宣言》指出,學(xué)生不但修學(xué),還要養(yǎng)成健全的人格,滌蕩不良的習(xí)慣,為革新社會(huì)作準(zhǔn)備。自修大學(xué)成立后,反響熱烈,學(xué)生日益增多。1922年秋,李達(dá)出任自修大學(xué)校長,毛澤東、何叔衡、李達(dá)等既教書又育人,注重言傳身教。自修大學(xué)成為共產(chǎn)黨在湖南的一個(gè)公開活動(dòng)場所,為革命準(zhǔn)備干部和后備人才,在當(dāng)時(shí)和以后的革命運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了重大作用。何叔衡從湖南第一師范學(xué)校畢業(yè)后,到長沙市內(nèi)的楚怡學(xué)校教國文與歷史課,協(xié)助毛澤東在湖南宣傳馬克思主義,為建黨作準(zhǔn)備。何叔衡教書時(shí)傳授馬列主義等新思想、新理念,常以帝國主義侵華史啟迪學(xué)生的愛國思想,以自己攻讀四書五經(jīng)、中取秀才到尋找馬克思主義、樹立共產(chǎn)主義人生觀的歷程引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念;他積極培養(yǎng)、發(fā)展黨員,是湖南建黨的“老母雞”,其工作的學(xué)校是“湖南革命的總匯處”。
從1919年起,董必武在與李漢俊的交往中,開始接觸、接受馬克思主義,他們認(rèn)為要接近群眾,喚醒民眾,打下群眾的基礎(chǔ),確定“目前能夠做的是辦報(bào)紙和辦學(xué)校兩件事,以便在學(xué)生和工農(nóng)民眾中開展馬克思主義的‘啟蒙運(yùn)動(dòng)’”[8]39。1920年3月,董必武等籌辦的私立武漢中學(xué)開始招生授課,“為了以革命精神培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生,董必武提出了‘樸誠勇毅’四個(gè)字作為校訓(xùn)(1966年4月4日,他為武漢中學(xué)題了“樸誠勇毅干革命”,并作了解釋),董必武當(dāng)年就是以此教育人,也是以此律已”[9]41。這所新型的學(xué)校吸引了湖北、河南、湖南等地的工農(nóng)子弟和進(jìn)步青年前來求學(xué),培養(yǎng)了一批革命人才,“董必武十分注意對學(xué)生進(jìn)行思想教育,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀……講授結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),使學(xué)生受到十分深刻的教育”[10]41。在創(chuàng)辦武漢中學(xué)的過程中,董必武和陳潭秋有意識地學(xué)習(xí)俄國革命,以武漢中學(xué)為據(jù)點(diǎn),“董必武和陳潭秋等先進(jìn)的知識分子一起,以學(xué)校以基地,積極宣傳十月革命的勝利,傳播馬克思主義,致力于馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的工作”[11]45。他們通過自編的刊物介紹馬克思主義常識,讓師生了解十月革命;他們邀請一些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子來學(xué)校任教和講學(xué),使馬列主義在師生中迅速傳播;通過書社等獲得進(jìn)步書刊,作為向師生進(jìn)行馬克思主義宣傳的材料;他們還開設(shè)社會(huì)主義課程,積極向?qū)W生灌輸革命思想;他們以學(xué)校為中心,帶領(lǐng)師生到城鄉(xiāng)接觸工農(nóng);他們辦夜校,成立黨團(tuán)組織,不斷擴(kuò)大馬克思主義的影響。武漢中學(xué)成為武漢地區(qū)宣傳馬克思主義和建黨的重要活動(dòng)基地,是建黨時(shí)“湖北共產(chǎn)黨的中心”。
先輩教師在馬克思主義基本原理與中國實(shí)際第一次相結(jié)合中承前啟后,為教師職業(yè)帶來了崇高的榮譽(yù)與輝煌;作為中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的教師應(yīng)該追隨先輩的足跡,銘記歷史賦予我們的責(zé)任,在馬克思主義基本原理與中國實(shí)際新的結(jié)合中,根據(jù)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn),言傳身教以馬克思主義為靈魂的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
中國特色社會(huì)主義的建設(shè),依靠宗教、“星相學(xué)”的指導(dǎo),顯然行不通;依靠某種“神秘力量”作為動(dòng)力,顯然也不可能;而是要依靠作為社會(huì)主義先進(jìn)文化精髓的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指引。黨的十七大報(bào)告明確指出,要“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國家教育和精神文明建設(shè)全過程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑。”黨的十七屆六中全會(huì)進(jìn)一步指出:“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。”十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識。”高校作為許多新思想和新觀念發(fā)源、匯聚、傳播、發(fā)展之地,有責(zé)任肩負(fù)起社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳承創(chuàng)新的重任,擔(dān)負(fù)起統(tǒng)一思想、凝聚力量、鼓舞斗志、引領(lǐng)風(fēng)尚的作用。大學(xué)生是未來中國特色社會(huì)主義建設(shè)中十分寶貴的人才資源,他們需要各種專業(yè)知識的成才學(xué)習(xí),同時(shí)作為成人教育的核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)也是大學(xué)生在學(xué)校接受教育的重要組成部分,掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就為他們未來步入社會(huì)成人成才打下良好的基礎(chǔ)。
目前,大學(xué)生已成為各種社會(huì)勢力激烈爭奪的對象,這些社會(huì)勢力會(huì)千方百計(jì)利用學(xué)校這個(gè)陣地采取多種形式宣傳自己的價(jià)值觀,當(dāng)代教師不用社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝學(xué)生的頭腦、引導(dǎo)他們的行為,就會(huì)讓各種雜音、噪音干擾他們健康、順利的成長。“當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況的主流積極、健康、向上。國際國內(nèi)形勢的深刻變化,大學(xué)生面臨著大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊,某些腐朽沒落的生活方式對大學(xué)生的影響不可低估……一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。”[12]社會(huì)主義核心價(jià)值體系代表了當(dāng)代社會(huì)的主流價(jià)值,提供了和諧社會(huì)建設(shè)所需要的文化認(rèn)同和價(jià)值追求。學(xué)校作為教書育人的場所,各種資源及人才優(yōu)勢得天獨(dú)厚,是對廣大青少年進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主渠道,也是文化傳承創(chuàng)新的重要載體,理直氣壯地在大學(xué)生中宣講社會(huì)主義核心價(jià)值體系,真正幫助和引導(dǎo)學(xué)生在形形色色的理論、思潮的迷霧中把握正確方向,面對紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息明辨是非,就能夠堅(jiān)定他們對馬列主義的信仰、對實(shí)現(xiàn)中國夢的信念、對祖國的熱愛、對改革開放的信心、對自身行為的規(guī)范,成為建設(shè)全面小康社會(huì)的高素質(zhì)人才。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深厚,是一個(gè)由不同部分構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一的科學(xué)體系,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀植入每個(gè)大學(xué)生心中,需要全社會(huì)的努力,高校教師責(zé)無旁貸。廣大高校教師在求學(xué)階段掌握系統(tǒng)的專業(yè)知識的同時(shí),一般都接受過系統(tǒng)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí);從事教學(xué)活動(dòng)后,也經(jīng)常接觸或鉆研過社會(huì)主義核心價(jià)值體系的相關(guān)內(nèi)容,具有較高的知識水準(zhǔn);很多高校成立了專門研究機(jī)構(gòu),有優(yōu)良的場地技術(shù)設(shè)施可利用,培養(yǎng)、涌現(xiàn)了一批從事社會(huì)主義核心價(jià)值體系研究的專家學(xué)者,他們學(xué)術(shù)視野開闊,知識結(jié)構(gòu)合理,理論創(chuàng)新意識強(qiáng)。黨中央高度重視高校及教師在社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳播中的作用,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“高校是教育培養(yǎng)青年人才的重要園地,也是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝青年的重要思想陣地。教師是人類靈魂的工程師,是青年學(xué)生成長的引路人和指導(dǎo)者。他們的思想政治素質(zhì)和道德情操,對青年學(xué)生具有很強(qiáng)的影響力和感染力,在思想傳播方面起著十分重要的作用。這就要求我們的高校教師以高度的社會(huì)責(zé)任感堅(jiān)持教書育人、為人師表,以良好的思想道德品質(zhì)給大學(xué)生以潛移默化的影響”[13]。一個(gè)優(yōu)秀教師對學(xué)生的影響往往是終身的,教師職業(yè)身份言傳身教易于學(xué)生接受,其人格魅力對學(xué)生更有感召力,就如毛澤東對他的老師徐特立所言:你是我二十年前的先生,你現(xiàn)在仍然是我的先生,你將來必定還是我的先生。教師的一言一行作為一種榜樣,給學(xué)生帶來示范和引導(dǎo)作用,對學(xué)生的健全人格的培養(yǎng),對學(xué)生接受系統(tǒng)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系有著其他人不可替代的作用。
很多教師認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育是思政課或思政教師的事,與己無關(guān),其實(shí)不然,就像“一大”代表作為教師就講授不同的課程:歷史、國文、數(shù)學(xué)、物理、英語、社會(huì)學(xué)、唯物史觀、社會(huì)發(fā)展史等,他們在教學(xué)中給學(xué)生滲透一種責(zé)任、一種使命的教育,讓學(xué)生自覺投身到促進(jìn)國家獨(dú)立、人民幸福的進(jìn)步事業(yè)中。在現(xiàn)階段所有的課程、所有的教師都有這個(gè)義務(wù)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系,相關(guān)專業(yè)課教師要挖掘?qū)I(yè)課程教育中價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容,比如計(jì)算機(jī)教師把網(wǎng)絡(luò)安全教育作為入學(xué)教育的重要部分,表明這塊“新領(lǐng)域”不是“法外之地”,同樣要講法治;語言類教師在教學(xué)時(shí)可以分析《周易》中的精華與糟粕;自然科學(xué)教師在解釋自然現(xiàn)象時(shí)可以批駁“神創(chuàng)論”的荒謬;經(jīng)管類的老師多講敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的創(chuàng)造精神;地理教師在講到天文時(shí)可以剖析星相學(xué)“精神鴉片”的反科學(xué)實(shí)質(zhì)等。胡錦濤同志2007年在全國優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的講話中,明確提出,“高尚的師德,是對學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。廣大教師要自覺堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)”[14]。社會(huì)主義核心價(jià)值體系不是思政課或思政教師的專利,學(xué)生價(jià)值體系是由各種觀念匯集起來的,就像一個(gè)個(gè)攤位構(gòu)成的集市一樣,它需要由各種課程的正確思想來填充,單個(gè)的教師、單一的課程是無法起決定性作用的。只有所有的教師、所有的課程形成一股“合力”,才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生身上發(fā)生正能量綜合反應(yīng)。
思想政治理論課體現(xiàn)了高等教育社會(huì)主義性質(zhì)和辦學(xué)方向,作為大學(xué)生的必修課是大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主渠道、主陣地,是幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要途徑。作為施教者要充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道的作用,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校大學(xué)生樹立包括無神論在內(nèi)的正確世界觀,抵制包括有神論在內(nèi)的各種錯(cuò)誤思想。
對大學(xué)生全面系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育是思想政治理論課教師義不容辭的責(zé)任,思政課教師要像先輩教師一樣,努力學(xué)習(xí)馬克思主義理論,增強(qiáng)自己的政治理論修養(yǎng),加強(qiáng)對馬克思主義基本原理的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入研究,刻苦鉆研馬克思主義中國化的最新理論成果;抓住主要矛盾,緊扣教學(xué)目標(biāo),打通四門課程內(nèi)容之間的阻隔,做好教材內(nèi)容體系向教學(xué)內(nèi)容體系的有效轉(zhuǎn)化;認(rèn)真研究當(dāng)前大學(xué)生的思想狀況,把富強(qiáng)、民主、文明、和諧等價(jià)值觀融入思想政治理論課教學(xué)的全過程,做好實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的價(jià)值引領(lǐng),牢牢抓住社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題,把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,打牢社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中思政課教師需要不斷創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式,探究學(xué)生參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的方法,用具有中國特點(diǎn)的學(xué)術(shù)理論闡釋中國改革開放取得的非凡奇跡,多結(jié)合實(shí)際,著眼實(shí)效性,增強(qiáng)針對性,用大學(xué)生喜聞樂見的方式把中國社會(huì)主義道路、理論、制度的特色和優(yōu)勢講清楚、說明白,讓他們能夠融會(huì)貫通;教師引導(dǎo)大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論認(rèn)同、情感認(rèn)同、行為認(rèn)同,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝學(xué)生的頭腦,引導(dǎo)和幫助學(xué)生掌握馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,不斷譜寫無愧于前輩、無愧于時(shí)代的更加輝煌的篇章。
作為信息時(shí)代的大學(xué)生,其學(xué)習(xí)、生活與網(wǎng)絡(luò)密不可分,據(jù)調(diào)查,大學(xué)生電腦、手機(jī)等交替上網(wǎng),微信、微博等齊上陣,平均每天會(huì)在網(wǎng)絡(luò)停留三個(gè)小時(shí)左右,網(wǎng)絡(luò)對其正確“三觀”的形成有巨大的影響。互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為今天意識形態(tài)斗爭的主戰(zhàn)場,網(wǎng)上輿論工作是宣傳思想工作的重中之重,習(xí)近平指出:“做好網(wǎng)上輿論工作是一項(xiàng)長期任務(wù),要?jiǎng)?chuàng)新改進(jìn)網(wǎng)上宣傳,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,弘揚(yáng)主旋律,激發(fā)正能量,大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把握好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的時(shí)、度、效,使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來。”[15]學(xué)校應(yīng)該結(jié)合學(xué)生實(shí)際,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)主流輿論陣地,學(xué)校、教師、學(xué)工人員、學(xué)生骨干組成高校網(wǎng)絡(luò)宣傳工作隊(duì)伍平臺,全方位宣講社會(huì)主義核心價(jià)值觀,比如學(xué)校根據(jù)學(xué)生喜歡網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn),加大對學(xué)校校園網(wǎng)的建設(shè),投入更多的經(jīng)費(fèi)、人員,在網(wǎng)站多開設(shè)科學(xué)理論、無神論的欄目,幫助學(xué)生破除迷信思想。正如教育部長袁貴仁所言“壯大主流思想輿論,使網(wǎng)絡(luò)這個(gè)‘最大變量’成為‘最大機(jī)遇’……打造一支由學(xué)術(shù)大師、教學(xué)名師、優(yōu)秀導(dǎo)師、輔導(dǎo)員班主任、優(yōu)秀骨干學(xué)生組成的高校網(wǎng)絡(luò)宣傳工作隊(duì)伍……讓網(wǎng)絡(luò)空間成為激發(fā)正能量的堅(jiān)強(qiáng)陣地”[16],在利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)渠道上,教師的作用得天獨(dú)厚,比如利用學(xué)生喜歡瀏覽老師的QQ空間,教師可以在自己的QQ空間多轉(zhuǎn)載一些宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系正能量的資料、案例、圖片,敢于批判網(wǎng)絡(luò)中違背社會(huì)主義價(jià)值觀的錯(cuò)誤思想。結(jié)合“90后”大學(xué)生喜歡網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn),為學(xué)生綜合素質(zhì)的提高添磚加瓦,就能把網(wǎng)絡(luò)打造成為宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系的新陣地,使社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育貼近學(xué)生,使大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值的內(nèi)容真學(xué)、真信、真懂、真用,成為其模范踐行者,成為中國明日發(fā)展的頂梁柱。
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