芻議當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信教育體系構(gòu)架

芻議當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信教育體系構(gòu)架

呂涵

（蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生處，安徽蕪湖241000）

摘要：調(diào)查顯示當(dāng)代大學(xué)生在不同程度上存在著誠(chéng)信行為缺失、誠(chéng)信評(píng)價(jià)存在雙重標(biāo)準(zhǔn)以及重視利益關(guān)系等現(xiàn)象。筆者研究認(rèn)為開(kāi)展誠(chéng)信教育是解決大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題的重要手段，本文淺議了大學(xué)生誠(chéng)信教育體系的基本構(gòu)架，并且提出要積極構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信教育的完整體系，以期有助于高校誠(chéng)信教育的開(kāi)展。

關(guān)鍵詞：誠(chéng)信教育；體系構(gòu)架；大學(xué)生

近年來(lái)，國(guó)家有關(guān)部委逐步加大了對(duì)貧困大學(xué)生的資助力度，誠(chéng)信教育作為對(duì)大學(xué)生精神資助的重要手段，越來(lái)越受到社會(huì)、學(xué)校、家庭等各方面的重視。有關(guān)學(xué)者和資助管理人員從大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀、誠(chéng)信缺失、解決大學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題的對(duì)策等多方面深入開(kāi)展了研究，筆者結(jié)合自身資助管理工作實(shí)際，對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育問(wèn)題進(jìn)行了深入的研究和思考，認(rèn)為學(xué)校教育是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的重要途徑，也是奠定社會(huì)誠(chéng)信基礎(chǔ)的主體力量，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，目的就是要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的誠(chéng)信觀念，加深對(duì)誠(chéng)信理論的認(rèn)知，通過(guò)學(xué)生的自主實(shí)踐和有效的信用評(píng)價(jià)，不斷強(qiáng)化學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)，養(yǎng)成自覺(jué)的誠(chéng)信習(xí)慣，從而固化為良好的誠(chéng)信品質(zhì)。就整個(gè)教育過(guò)程而言，它應(yīng)由相互聯(lián)系的各個(gè)教育單元整體組合而成，這個(gè)特征符合體系的概念，也就是一定范圍內(nèi)或同類的事物按照一定的秩序和內(nèi)部聯(lián)系組合而成的整體，是不同系統(tǒng)組成的系統(tǒng)，在此處這個(gè)系統(tǒng)就是誠(chéng)信教育體系。誠(chéng)信教育體系是一個(gè)有機(jī)整體，它需要各個(gè)教育單元構(gòu)成的分體系進(jìn)行有序組織，從而構(gòu)建完整科學(xué)的大的體系。我們認(rèn)為，當(dāng)前大學(xué)生誠(chéng)信教育體系構(gòu)架應(yīng)由目標(biāo)體系、理論體系、實(shí)踐體系、管理體系、評(píng)價(jià)體系等五個(gè)部分構(gòu)成。

一、大學(xué)生誠(chéng)信教育的目標(biāo)體系

目的、目標(biāo)為人的行為指明方向、給人的行為以動(dòng)力，引領(lǐng)和指導(dǎo)行動(dòng)的展開(kāi)，目標(biāo)越明確,行為就會(huì)越自覺(jué)。確立合理的教育目標(biāo)是大學(xué)生誠(chéng)信教育的首要問(wèn)題,所有誠(chéng)信教育活動(dòng),具體的內(nèi)容、方式、方法全都圍繞目標(biāo)有序展開(kāi)。大學(xué)生誠(chéng)信教育總的目標(biāo)應(yīng)以時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展為依據(jù)，以社會(huì)主義公民基本道德要求為基礎(chǔ)，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,采用科學(xué)的方法和有效的措施,充分利用所有的資源,培育大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì),養(yǎng)成良好的誠(chéng)信行為,塑造誠(chéng)信人格。具體操作中，我們可以將總體目標(biāo)分為三個(gè)階段，進(jìn)行分別細(xì)化，確定每個(gè)階段的重點(diǎn)目標(biāo)，分層分級(jí)實(shí)施逐步實(shí)現(xiàn)總體目標(biāo)。

首先是入學(xué)階段。隨著高考結(jié)束，步入大學(xué)，學(xué)生們進(jìn)入了一個(gè)新的生存發(fā)展空間，他們認(rèn)為自己是社會(huì)的正式一員，融入社會(huì)的需求非常迫切。同時(shí)，剛剛脫離家庭的襁褓，他們?nèi)松^和價(jià)值觀不完善，又缺乏足夠的辨別是非的能力，對(duì)社會(huì)上的失信濁流不能夠正確看待。一方面把誠(chéng)信當(dāng)做最看重的品德，另一方面失信現(xiàn)象又普遍存在，出現(xiàn)自相矛盾的現(xiàn)象。這個(gè)階段誠(chéng)信教育的目標(biāo)要側(cè)重于加強(qiáng)大學(xué)新生的誠(chéng)信道德教育和傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)，夯實(shí)大學(xué)生誠(chéng)信教育基礎(chǔ)。

其次是中期階段。學(xué)生已全面融入大學(xué)生活，日常中獨(dú)立的學(xué)習(xí)、生活、經(jīng)濟(jì)、交友、情感等活動(dòng)廣泛實(shí)踐，所遇到的各種挫折越來(lái)越多，僅固化于腦的誠(chéng)信品質(zhì)很難轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，當(dāng)失信行為很容易獲得唾手可得的利益時(shí)，他們會(huì)把失信變成一種習(xí)慣行為，最后會(huì)直接影響其腦中誠(chéng)信品質(zhì)的塑造。這個(gè)階段的誠(chéng)信教育目標(biāo)應(yīng)側(cè)重于誠(chéng)信實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展和誠(chéng)信行為的自覺(jué)養(yǎng)成培養(yǎng)，使大學(xué)生自覺(jué)將誠(chéng)信行為貫穿于校園生活的各個(gè)領(lǐng)域。

最后是畢業(yè)階段。這個(gè)階段學(xué)生們大量處于實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文的撰寫、畢業(yè)設(shè)計(jì)等與社會(huì)接觸較多較全面的活動(dòng)中，一方面長(zhǎng)期單獨(dú)活動(dòng)，失去了老師和同學(xué)的監(jiān)管，誠(chéng)信行為缺乏群體和環(huán)境的考量；另一方面其脫離校園相對(duì)單純的生活，受社會(huì)不良現(xiàn)象的影響加大，誠(chéng)信認(rèn)知、行為和品質(zhì)都容易產(chǎn)生反復(fù)，若不針對(duì)性的開(kāi)展教育，會(huì)使大學(xué)期間的誠(chéng)信教育付諸東流。這個(gè)階段的誠(chéng)信教育目標(biāo)應(yīng)側(cè)重于誠(chéng)信品質(zhì)的固化和誠(chéng)信人格的塑造，教育和造就合格的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

二、大學(xué)生誠(chéng)信教育的理論體系

隨著社會(huì)發(fā)展和人們思想觀念、價(jià)值觀念、道德行為趨向復(fù)雜化、多元化，應(yīng)在加強(qiáng)思想政治工作基本理論研究的同時(shí)，對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育理論進(jìn)行豐富和完善。在黨中央、國(guó)務(wù)院號(hào)召的“加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育”、“提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)”思想指導(dǎo)下,注重對(duì)誠(chéng)信教育本身特殊性研究和對(duì)誠(chéng)信教育規(guī)律的探索，形成一套包括誠(chéng)信教育涵義、內(nèi)容、方法、途徑、機(jī)制等為主要內(nèi)容的誠(chéng)信教育理論體系，徹底解決大學(xué)生誠(chéng)信教育理論缺乏的問(wèn)題。在這個(gè)大背景和政治環(huán)境下，結(jié)合大學(xué)生校園活動(dòng)實(shí)踐和誠(chéng)信行為的踐行，政治、經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)、就業(yè)四個(gè)方面誠(chéng)信教育內(nèi)容共同形成了大學(xué)生誠(chéng)信教育理論體系的支撐。

政治誠(chéng)信是個(gè)人在政治信仰、政治立場(chǎng)、政治原則、政治行為上的態(tài)度和表現(xiàn)。只有確立很強(qiáng)的政治誠(chéng)信觀念，才能讓大學(xué)生在受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下的各種社會(huì)建設(shè)和活動(dòng)中都站穩(wěn)立場(chǎng)、堅(jiān)持原則、不失操守。因此政治誠(chéng)信教育理論應(yīng)囊括黨

的基本理論、社會(huì)主義理論體系、馬克思主義哲學(xué)等。

經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信是在特定的經(jīng)濟(jì)制度下，按照一定的經(jīng)濟(jì)規(guī)則從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、履行雙方約定的經(jīng)濟(jì)行為操守和表現(xiàn)。它是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行必須的基本行為準(zhǔn)則，是確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的基礎(chǔ)。就市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度而言，要保證其體制運(yùn)行效率，不光要有有效的既定規(guī)則、嚴(yán)格的制度和完善的相關(guān)法律，關(guān)鍵是靠有誠(chéng)實(shí)、正直、公正、正義等良好道德修養(yǎng)品質(zhì)的人去操作這個(gè)市場(chǎng)。那么市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是信用經(jīng)濟(jì)，因此，經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信教育理論主要就是信用經(jīng)濟(jì)理論，也即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的信用文化。

學(xué)習(xí)誠(chéng)信是大學(xué)生校園實(shí)踐活動(dòng)最基本、接觸最多、也是最應(yīng)具備的道德操守。在美國(guó)，如哈佛、耶魯?shù)纫恍┭芯啃兔６贾朴営袑W(xué)生學(xué)術(shù)誠(chéng)信方面的條例和規(guī)定。還有些學(xué)校把學(xué)生誠(chéng)信納入入學(xué)承諾，以驅(qū)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)做出學(xué)術(shù)誠(chéng)信保證。如普林斯頓大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)等學(xué)府都在新生入學(xué)時(shí)以簽署誠(chéng)信承諾書或榮譽(yù)守則的形式，組織學(xué)生做出學(xué)生誠(chéng)信保證。這些規(guī)定或手段主要包含兩層含義，一層意思是強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)自己學(xué)術(shù)行為和校園生活主動(dòng)的負(fù)責(zé)，以負(fù)責(zé)任的姿態(tài)完成未來(lái)幾年在大學(xué)校園里的一系列活動(dòng)，也就是主動(dòng)誠(chéng)信承諾，自主踐行諾言，這既是誠(chéng)信意識(shí)的一種樹(shù)立，也是誠(chéng)信道德的規(guī)范；二層意思是以守則或制度的形式使學(xué)生清楚哪些是不誠(chéng)信的學(xué)術(shù)行為，哪些是應(yīng)該盡到的責(zé)任義務(wù)，是對(duì)學(xué)生大學(xué)學(xué)習(xí)和生活的一種強(qiáng)制行為導(dǎo)向，這些行為導(dǎo)向貫穿校園生活全程。因此，學(xué)習(xí)誠(chéng)信教育理論主要包括對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)活動(dòng)等活動(dòng)的管理規(guī)范和規(guī)章制度的研究，它是對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)全流程的規(guī)范和管理，是一種強(qiáng)制誠(chéng)信教育理論。

就業(yè)誠(chéng)信是維系勞務(wù)雙方正常關(guān)系的基本道德規(guī)范，也是確保人才市場(chǎng)公平、公開(kāi)、公正原則的重要準(zhǔn)則。勞務(wù)關(guān)系雙方中用人單位屬于強(qiáng)勢(shì)一方，大學(xué)畢業(yè)生屬于弱勢(shì)群體，一旦他們?yōu)榱酥\取滿意的工作崗位而不顧誠(chéng)信與道德，不但會(huì)擾亂正常的就業(yè)秩序，還對(duì)學(xué)校、用人單位和自身造成惡劣的影響，從而破壞正常的就業(yè)秩序。在當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的背景下，高技能人才不只要具備知識(shí)和能力，素質(zhì)也是一項(xiàng)重要指標(biāo)，甚至處在個(gè)人綜合修養(yǎng)的核心地位，誠(chéng)信就是素質(zhì)核心的關(guān)鍵要素。從目前就業(yè)市場(chǎng)的基本情況看，用人單位對(duì)素質(zhì)的要求已經(jīng)排在了知識(shí)和能力之上，尤其是對(duì)誠(chéng)信品質(zhì)的要求越來(lái)越被看重。就目前而講，就業(yè)誠(chéng)信教育主要有三個(gè)方面，一是就業(yè)觀的教育，即教育學(xué)生怎樣通過(guò)就業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生理性擇業(yè)、勤奮創(chuàng)業(yè)、終身學(xué)習(xí)；二是行業(yè)操守教育，即職場(chǎng)的道德教育，主要涉及公共關(guān)系、危機(jī)管理、社交禮儀、就業(yè)指導(dǎo)等多門學(xué)科的理論，教育學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到“失信”所帶來(lái)的嚴(yán)重后果和成本，樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信，受益終身的主流思想；三是誠(chéng)信法規(guī)和制度教育，誠(chéng)信法規(guī)具體包括畢業(yè)生簽約制度、戶籍制度、單位用人指標(biāo)制度、單位人才招聘制度、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)制度、畢業(yè)生推薦管理制度，等等，相關(guān)法律為《勞動(dòng)法》、《勞動(dòng)合同法》、《合同法》等。

三、大學(xué)生誠(chéng)信教育的實(shí)踐體系

一是注重大學(xué)誠(chéng)信教育全過(guò)程、全方位開(kāi)展。在傳統(tǒng)觀念中,誠(chéng)信包含在德育的“兩課”中,“兩課”的成績(jī)就作為了大學(xué)生在校期間誠(chéng)信品德水平的標(biāo)志。誠(chéng)信品德培育不僅沒(méi)有開(kāi)設(shè)專門的課程，也沒(méi)有結(jié)合到課堂教育的全過(guò)程中，更沒(méi)有與大學(xué)生活的全過(guò)程聯(lián)系起來(lái)。當(dāng)大學(xué)生面臨學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)、就業(yè)等誠(chéng)信問(wèn)題時(shí)，就會(huì)因?yàn)槿狈φ_的引導(dǎo)教育而做出錯(cuò)誤的實(shí)踐。堅(jiān)持以人為本,區(qū)別學(xué)生個(gè)體的異同，針對(duì)性地進(jìn)行教育。因此，誠(chéng)信教育活動(dòng)要以學(xué)生學(xué)習(xí)為教育活動(dòng)主體，實(shí)現(xiàn)從傳授到求學(xué)的轉(zhuǎn)化。同時(shí)，在大學(xué)生活的各階段和各方面全程開(kāi)展誠(chéng)信教育，在教育活動(dòng)這個(gè)主體之外，輔助以課堂教育和課外實(shí)踐相結(jié)合，形成專業(yè)化、常態(tài)化和全程化誠(chéng)信教育體系。

二是建設(shè)健康的誠(chéng)信環(huán)境,營(yíng)造濃厚的誠(chéng)信氛圍。當(dāng)代大學(xué)和社會(huì)之間的“圍墻”早已經(jīng)蕩然無(wú)存,社會(huì)失信濁流逐步侵蝕著當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信道德的培養(yǎng)和誠(chéng)信品格的塑造。就高校而言，利用校園這塊思想教育陣地，營(yíng)造誠(chéng)信的高校教育環(huán)境對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的健康成長(zhǎng)和誠(chéng)信品質(zhì)的構(gòu)建具有重要作用。首先，極力打造誠(chéng)實(shí)守信硬環(huán)境。充分利用校園橫幅、板報(bào)、櫥窗、電子屏等媒介，以標(biāo)語(yǔ)、漫畫等形式傳播誠(chéng)信內(nèi)涵，宣傳誠(chéng)信準(zhǔn)則，公布誠(chéng)信制度和規(guī)定，以隨處可見(jiàn)的視覺(jué)沖擊，促使學(xué)生不斷加深對(duì)誠(chéng)信內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)和對(duì)行為操守的理解；利用廣播、網(wǎng)站其它宣傳工具，大力宣揚(yáng)學(xué)生身邊的誠(chéng)信行為，對(duì)講誠(chéng)信、守信用的學(xué)生進(jìn)行大張旗鼓地表?yè)P(yáng)，對(duì)不講誠(chéng)信的現(xiàn)象強(qiáng)烈的譴責(zé)和曝光，以身邊人、身邊事充實(shí)校園誠(chéng)實(shí)守信的正能量。其次，積極構(gòu)建高校誠(chéng)信軟環(huán)境。定期組織誠(chéng)信宣傳活動(dòng)，召開(kāi)以誠(chéng)實(shí)守信為主題的班會(huì)，激發(fā)學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性，不斷錘煉學(xué)生的思想和作風(fēng)，幫助他們塑造完美的情操和人格。發(fā)揮校園網(wǎng)的互動(dòng)宣傳作用，設(shè)立誠(chéng)信教育專欄，組織誠(chéng)信行為網(wǎng)上大討論，邀請(qǐng)專家、院領(lǐng)導(dǎo)及老師做為特約嘉賓與學(xué)生互動(dòng)交流討論，發(fā)表主流意見(jiàn)，引導(dǎo)討論主題，以各種形式表現(xiàn)的誠(chéng)信品德和正面的思想文化弘揚(yáng)正氣，營(yíng)造氛圍，使學(xué)生在耳濡目染中，自覺(jué)改變失信行為和習(xí)慣，逐漸趨向群體誠(chéng)信品德認(rèn)同。

三是構(gòu)建高校、家庭、社會(huì)三位一體的誠(chéng)信教育機(jī)制。誠(chéng)信教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,僅靠教師的課堂引導(dǎo)和講授遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,它需要家庭教育和社會(huì)引導(dǎo)共同配合，才能切實(shí)增強(qiáng)誠(chéng)信教育的實(shí)際效果。首先是學(xué)校教育要不斷的自我完善。院校要建立一套完備的誠(chéng)信教育體系，以扎實(shí)的誠(chéng)信理論教育、嚴(yán)格的教育管理、多樣的教育手段和科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制來(lái)促成誠(chéng)信品質(zhì)的養(yǎng)成。其次是家庭教育要積極主動(dòng)的配合。家長(zhǎng)和長(zhǎng)輩要從日常一點(diǎn)一滴的言行入手，行的正、立的直，以身作則，用正確的誠(chéng)信觀念和高尚的誠(chéng)信品格激勵(lì)和引導(dǎo)子女，發(fā)揮好榜樣的示范作用。其三是社會(huì)信用體系要不斷的健全和完善。通過(guò)建立規(guī)范有序、完善的信用體系，健全各級(jí)信用評(píng)價(jià)和職能機(jī)構(gòu)，實(shí)行制度性的信用信息收集和披露機(jī)制，做到信用雙方誠(chéng)信度透明，隨時(shí)接受公開(kāi)的監(jiān)督和評(píng)判。

四、大學(xué)生誠(chéng)信教育的管理體系

（一）建立誠(chéng)信教育師資隊(duì)伍管理制度

師者，傳道、授業(yè)、解惑也。誠(chéng)信教育師資隊(duì)伍包含了教師及相關(guān)管理人員，統(tǒng)稱為誠(chéng)信教育工作者。廣義上講第一名高校教師都應(yīng)該是誠(chéng)信教育的工作者，在傳授人文之道、教授科學(xué)之業(yè)、解答認(rèn)知之惑的同時(shí)更要傳思想之道、授操守之業(yè)、解人生之惑，不只要教人文化，更要育人之德。狹義上講誠(chéng)信教育工作者是指專門從事誠(chéng)信教育活動(dòng)和管理的人員，他們要對(duì)誠(chéng)信精神有具體化的理解、對(duì)誠(chéng)信文化有現(xiàn)實(shí)化闡釋、對(duì)誠(chéng)信行為有規(guī)范化的講授。他們不只要傳授誠(chéng)信道德之業(yè)，還

要身體力行的踐行誠(chéng)信操守，言傳身教的教書育人。高校必須具備這樣一支師資隊(duì)伍，更要關(guān)心這支隊(duì)伍發(fā)展和建設(shè)，既要給相應(yīng)的地位和待遇，又要給他們充電提高的機(jī)會(huì)，通過(guò)建立長(zhǎng)效的激勵(lì)機(jī)制，不斷提升其對(duì)自身事業(yè)和角色的認(rèn)同，強(qiáng)化其責(zé)任意識(shí)，以發(fā)揮其在誠(chéng)信教育中的最大效能。

（二）試行新生大學(xué)前誠(chéng)信考察登記制度

大學(xué)前誠(chéng)信考察隊(duì)登記制度是對(duì)大學(xué)生中小學(xué)業(yè)誠(chéng)信行為記錄的一種追溯，目的之一是通過(guò)充分了解新入校大學(xué)生中小學(xué)時(shí)期的誠(chéng)信狀況來(lái)確定群體誠(chéng)信品德基礎(chǔ)，從而針對(duì)性的設(shè)置誠(chéng)信教育重點(diǎn)和計(jì)劃。目的之二是以這種形式使學(xué)生明白失信行為不能一直放縱，信用記錄伴隨終身，震懾學(xué)生自學(xué)樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)。目的之三是通過(guò)這種制度，使在讀中小學(xué)生明白大學(xué)非常重視學(xué)生的誠(chéng)信考察，要從小注重自身誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)，以提高中小學(xué)生群體誠(chéng)信基礎(chǔ)，以此來(lái)改善大學(xué)生入校時(shí)群體誠(chéng)信意識(shí)弱的問(wèn)題。這種做法也符合誠(chéng)信培養(yǎng)一貫性的原則，不是僅靠大學(xué)階段教育就能受用終身。然而，目前我國(guó)還沒(méi)有貫穿初、中、高等教育全程的誠(chéng)信考察登記制度，所以高校的入學(xué)前誠(chéng)信考察登記，一方面要求新生自主真實(shí)的提供誠(chéng)信狀況，另一方面要組織力量開(kāi)展生源地考察，收集資料。受學(xué)生自身隱瞞和考察力量所限等因素影響，誠(chéng)信考察真實(shí)性和信息全面性還不能做到完全，但這是一種制度導(dǎo)向，可以通過(guò)試行進(jìn)行摸索完善，最終形成可靠的大學(xué)生入學(xué)前誠(chéng)信考察登記制度。

（三）建立大學(xué)期間的誠(chéng)信教育機(jī)制和誠(chéng)信考核登記制度

一是效仿國(guó)外進(jìn)行大學(xué)生誠(chéng)信承諾的好的做法，以《大學(xué)生誠(chéng)信承諾書》的方式，對(duì)大學(xué)期間的誠(chéng)信內(nèi)容行為和要求進(jìn)行明確，組織學(xué)生抄寫和簽名。二是突出課堂教育，設(shè)立誠(chéng)信教育專業(yè)課，教學(xué)要求理論聯(lián)系實(shí)際，典故結(jié)合現(xiàn)實(shí)弊端，側(cè)重講授國(guó)家、社會(huì)的誠(chéng)信政策，失信對(duì)自身和社會(huì)的危害等現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。同時(shí)，其它各公共課程尤其是思想政治課程的教學(xué)也都應(yīng)滲透誠(chéng)信教育。三是注重課外誠(chéng)信教育，把誠(chéng)信教育實(shí)踐與學(xué)生考試、評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)、社團(tuán)活動(dòng)、生活、戀愛(ài)、就業(yè)等各項(xiàng)內(nèi)容掛鉤，開(kāi)展全過(guò)程誠(chéng)信教育實(shí)踐。四是建立學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信考核登記檔案，詳細(xì)記載個(gè)人失信行為和整體信用狀況。

（四）與社會(huì)接軌

積極為社會(huì)誠(chéng)信體系的建設(shè)提供相關(guān)信息和資料，接受用人單位對(duì)畢業(yè)生個(gè)人誠(chéng)信狀況的咨詢。要正確把握好學(xué)校利益與社會(huì)責(zé)任的關(guān)系，不能一味的追求就業(yè)率而放縱學(xué)生就業(yè)失信行為，把好人才“出口”，讓學(xué)生接受社會(huì)用人標(biāo)準(zhǔn)的考驗(yàn)。

五、大學(xué)生誠(chéng)信教育的評(píng)價(jià)體系

為了提高大學(xué)生誠(chéng)信教育的效果，應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系建設(shè)。這個(gè)體系包括四個(gè)方面：

第一，建設(shè)大學(xué)生誠(chéng)信評(píng)估機(jī)制。參照企業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，按照不同級(jí)別劃分大學(xué)生誠(chéng)信狀況，科學(xué)制定誠(chéng)信狀況評(píng)價(jià)指標(biāo)和評(píng)價(jià)點(diǎn)，并對(duì)每一個(gè)具體評(píng)價(jià)點(diǎn)設(shè)置相應(yīng)的權(quán)重值，根據(jù)評(píng)價(jià)點(diǎn)得分和權(quán)重得出評(píng)價(jià)指標(biāo)的相應(yīng)分?jǐn)?shù)，再由所有評(píng)價(jià)指標(biāo)綜合得出個(gè)人誠(chéng)信評(píng)價(jià)得分，對(duì)誠(chéng)信評(píng)價(jià)得分劃設(shè)出相應(yīng)的區(qū)間，對(duì)每一個(gè)區(qū)間規(guī)定出相應(yīng)的誠(chéng)信等級(jí)，變量化定量評(píng)價(jià)為定性評(píng)估。

第二，建設(shè)一支高素質(zhì)的誠(chéng)信評(píng)估隊(duì)伍。為體現(xiàn)大學(xué)生誠(chéng)信評(píng)估的公平、公開(kāi)、公正性，需要評(píng)估人員在日常進(jìn)行大量具體的信息收集和記錄，評(píng)估時(shí)進(jìn)行繁瑣和復(fù)雜的計(jì)算，定期還要將客觀準(zhǔn)確的評(píng)估結(jié)果進(jìn)行公示。完成成系統(tǒng)的評(píng)估需要一支專門的、無(wú)私的、肯吃苦的誠(chéng)信評(píng)估隊(duì)伍。需要工作人員要有不計(jì)得失、無(wú)私奉獻(xiàn)、任勞任怨的精神。這支隊(duì)伍可由教師、輔導(dǎo)員、學(xué)生骨干等不同層次人員組成，隊(duì)伍自身要率先垂范，做好表率，不濫用權(quán)利，不徇私舞弊。在評(píng)估工作中，要做到“公平、公正、公開(kāi)”，增加透明度，弘揚(yáng)真善美，鞭韃假惡丑，以扎實(shí)有效的工作促進(jìn)誠(chéng)信評(píng)估戰(zhàn)略落地。

第三，建設(shè)大學(xué)生誠(chéng)信驅(qū)動(dòng)機(jī)制。這包括大學(xué)生失信處罰機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制的建設(shè)。大學(xué)生失信處罰是從制度上制約學(xué)生失信行為，將不良信用與取得榮譽(yù)稱號(hào)、助學(xué)貸款、繼續(xù)升學(xué)、就業(yè)推薦等關(guān)系學(xué)生切身利益的方面掛鉤起來(lái)，一旦有不良記錄，則在一定時(shí)間內(nèi)限制其評(píng)優(yōu)爭(zhēng)先的機(jī)會(huì)；大學(xué)生誠(chéng)信激勵(lì)則是以制度鼓勵(lì)大學(xué)生守信，誠(chéng)信評(píng)估等級(jí)高的學(xué)生優(yōu)先評(píng)優(yōu)爭(zhēng)先、推薦就業(yè)等。處罰與激勵(lì)雙管齊下，切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)在動(dòng)力。

第四，建設(shè)大學(xué)生誠(chéng)信約束機(jī)制。如大學(xué)生誠(chéng)信檔案，可以由學(xué)校和有關(guān)職能部門（學(xué)校學(xué)生工作部門）或?qū)ｉT的機(jī)構(gòu)來(lái)統(tǒng)一管理，以方便監(jiān)督、查詢、使用。誠(chéng)信檔案記錄大學(xué)生的誠(chéng)信軌跡，并進(jìn)入人事檔案。在大學(xué)生推薦就業(yè)時(shí)將其誠(chéng)信檔案連同學(xué)習(xí)檔案一并呈送給用人單位，以期約束其在校期間誠(chéng)信行為。使每一名大學(xué)生清楚信譽(yù)伴隨終身，信用如同生命，只有誠(chéng)實(shí)守信才是成功實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的捷徑，用誠(chéng)信品格去踐行自己的人生目標(biāo)。

（注：本文系2012年度高校省級(jí)人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“大學(xué)生誠(chéng)信教育體系構(gòu)建及內(nèi)容設(shè)置”，項(xiàng)目編號(hào)：SK2012B530）

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