何梅
孔子是春秋時(shí)期著名的政治家、思想家、教育家。作為政治家的他提倡“以仁治天下”“仁者愛(ài)人”等治國(guó)理念。以“仁”為核心的思想包括“孝、悌、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠”等內(nèi)容。從本質(zhì)上來(lái)講,班級(jí)更像一個(gè)小社會(huì),治理國(guó)家和治理班級(jí)有相似之處。因此,我認(rèn)為,孔子的政治思想對(duì)于班級(jí)的工作有著一定的借鑒意義。教師治理班級(jí),教育學(xué)生要實(shí)行“仁政”,即“仁愛(ài)之心”“敏銳之察”“寬容之懷”。
孔子說(shuō)過(guò):“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”他反對(duì)苛刻的刑罰,想用道德的力量維持社會(huì)秩序:用政令來(lái)訓(xùn)導(dǎo)百姓,用刑罰來(lái)整飭百姓,百姓只會(huì)盡量地避免獲罪,卻沒(méi)有羞恥心;用道德來(lái)引導(dǎo)人民,用禮教來(lái)整飭人民,人民就會(huì)有羞恥心而且歸順。對(duì)于治理班級(jí)來(lái)說(shuō),如果僅僅制定了冷冰冰的班規(guī)和懲罰措施,你會(huì)得到一個(gè)看上去井然有序的班級(jí),失去的卻是深度了解學(xué)生的機(jī)會(huì),與學(xué)生在快樂(lè)、和諧課堂中學(xué)習(xí)的珍貴體驗(yàn)。教師要學(xué)會(huì)尊重與發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助的和諧氛圍之中,讓學(xué)生體會(huì)到成長(zhǎng)給人帶來(lái)的快樂(lè)和學(xué)習(xí)給人帶來(lái)的充實(shí)感。有的學(xué)生性格穩(wěn)重,寡言少語(yǔ),教師應(yīng)鼓勵(lì)他多發(fā)表自己的見(jiàn)解,讓他變得更加陽(yáng)光、開(kāi)朗。有的學(xué)生個(gè)性活躍,表現(xiàn)欲強(qiáng),應(yīng)適當(dāng)給予他表現(xiàn)的機(jī)會(huì),引導(dǎo)他在遵守紀(jì)律、維護(hù)集體利益的前提下發(fā)展自己的個(gè)性。
“視其所以,觀其所由,察其所安”,這是孔子任用人才時(shí)所采用的策略,即為考察一個(gè)人的時(shí)候要注意看他的所作所為,觀察他的一貫經(jīng)歷,考察他的習(xí)慣秉性。同樣,要想全面地了解學(xué)生,教師必須用眼睛去觀察,用耳朵去傾聽(tīng),用語(yǔ)言去交流,用心去感受。觀察他們的一顰一笑,一舉一動(dòng),一言一行,傾聽(tīng)他們的所想所需,體會(huì)他們的喜怒哀樂(lè)。了解學(xué)生的興趣愛(ài)好、理想信念、人際交往等方面的狀況,使教師的教育更有針對(duì)性,讓學(xué)生更好地得到發(fā)展。
有人問(wèn)孔子:“以德報(bào)怨,何如?”孔子的回答是:“以直報(bào)怨,以德報(bào)德。”在教育過(guò)程中,教師要以坦誠(chéng)的態(tài)度,無(wú)私的胸懷,正直的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)待學(xué)生。面對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,教師應(yīng)用耐心、愛(ài)心和恒心,讓學(xué)生真正意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并為自己的過(guò)激行為而懊惱。教師不要忘記給他一個(gè)寬厚的微笑,表達(dá)出接納、審視他的姿態(tài),甚至當(dāng)眾夸獎(jiǎng)他的進(jìn)步。教師職業(yè)的善良寬容不是體現(xiàn)在偶爾的一次善舉,更應(yīng)該體現(xiàn)為恒久、堅(jiān)持不懈的寬厚。
孔子的“仁政”思想和當(dāng)下“愛(ài)的教育”“民主平等”的教育理念不謀而合。作為班主任,帶好班級(jí),教書(shū)育人的重任在肩,理應(yīng)多借鑒,多思考。