教“劬勞”文化與“孝”“禮”的內涵關聯

廣東省廣州市劬勞中學 吳廣幟

教“劬勞”文化與“孝”“禮”的內涵關聯

廣東省廣州市劬勞中學 吳廣幟

本文闡述什么是劬勞文化，介紹劬勞文化與中華傳統文化中的禮孝文化之間的關聯，學校德育工作應進行禮孝文化滲透。

劬勞文化 禮孝文化

什么是劬勞?對于大多數人來說，這是一個陌生的詞。

劬勞，最早源自于春秋時期的《詩經》?！对娊?小雅?鴻雁》：“之子于征，劬勞于野?！币约啊对娊?小雅?蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬勞。”劬勞，《辭?！分兄竸诳?，勞累?！鞍ОЦ改?，生我劬勞?！逼湟鉃椋嚎砂а娇砂?，我的父母啊！你們生我養我多么辛勞??！它原指古時在暴政下人民終年在外服勞役，對父母病痛、老死不能照料而悲哀。后人以“劬勞”專指父母養育子女的勞苦，做兒女的要常念此恩，以全孝道。《三國演義》中也有“念劬勞之恩，星夜前來，以全孝道”之語。

最近幾年，隨著廣州市建設國際化大都市建設的速度加快，許多城中村都發生了翻天覆地的改變，城中村改造已經成為廣州發展的重要一環。廣州市劬勞中學位于海珠區瀝滘村地區，周邊有三滘村、大沙村等，生源基本來自這些村民和周邊樓盤，還有一些外來工子弟。對這些學生的教育不能一概而論，特別是城鎮建設的高速發展對本地區居民的素養與文化因素要求越來越高。受諸多因素影響，地處城郊結合部的劬勞中學在文化建設方面還有許多可挖掘的特色元素。前幾年，我校在確定自身辦學特色時開始發現：本身校名“劬勞”很有文化內涵。

劬勞文化的內涵之精要在“孝”，校園文化之精要在創造我們想要的校風、學風、人際關系、集體輿論。我們研究的劬勞文化就是以“孝”為核心，提倡感恩回報，以修身為本，時刻不忘他人之情的校園文化精神。精煉為十二個字就是“行孝道、知禮儀、講誠信、懂感恩。”

劬勞文化的核心內容為“孝”，涵蓋禮儀、誠信、感恩等諸多方面內容，唯有如此，才能構建一個合適的、可操作性的理論體系，進而加以實踐?，F階段，研究與實踐方面的機構及專著頗多，國內外皆有。為何對這些方面研究如此之盛呢？因為這些方面皆屬中國傳統文化研究的范疇，中國傳統文化博大精深，那是一整套完備的理論體系，它支撐中華民族幾千年一直走來，文化從未間斷，不管是改朝換代還是外敵入侵、少數民族坐朝當政，它都憑借其頑強的生命力傳承了下來，使中華民族成為這世界上唯一一個沒有文化斷層的民族。曾經的四大文明古國（古埃及，巴比倫，印度，中國），只有中國一直傳承本民族文化，而其他三國的文明早已深入歷史的滾滾車輪中。中華傳統文化本應該深入到每一個中國人的骨髓，在每個人身上閃閃發光，然而實際情況并非完全如此。市場經濟下的中國，人與人之間已經過分強調了利益關系，迷失了人的本性。官員貪污受賄，商人唯利是圖，巧取豪奪，強者恃強凌弱，弱者吃虧卻只能自認倒霉。在這樣一種大的背景下，時代在召喚，理性應回歸。中國近現代曾經被砸爛的中國傳統文化在屈辱的黑暗里呆了幾十年之后又重新走到了我們面前，讓我們以新的眼光、新的心態重新審視并認識它。

教育工作者要將學生培養成真正的合格人才，不能放松對中國的傳統文化學習，尤其是對傳統文化中誠信、仁義、禮孝為代表的傳統美德的沿襲更不能忽視，傳統美德是中國傳統文化的一個道德范疇，其中，禮孝文化便是重中之重。

劬勞文化的另一面是禮文化。中國自古就被稱為“禮儀之邦”。顯然先秦時期的禮就是道德規范的載體，也是傳承主流社會倫理思想的符號，具有重要的道德功能，有學者說其功能主要表現在道德內化、示范和傳承等方面。禮儀還通過禮儀活動標準化的語言和動作使社會道德規范成為可以習得的東西。

禮儀文化博大精深，而活動是禮儀文化建設的重要載體，通過一系列活動，給師生交流搭建舞臺，讓師生在不同環境中感悟禮儀文化的內涵。通過禮儀文化打造和諧校園，逐步養成學生良好的日常習慣，自覺自律地遵守各種規章制度，自發自愿成為“文明使者”，其實這跟感恩教育也是相輔相成的。提倡“孝”文化或感恩教育其實是學生的內化教育，這也必須與外顯的禮儀文化結合而產生更佳的效果。

長期以來，德育工作中，人們把學生看作是被動接受教育的對象，是教育的客體，老師習慣于把大量的道德知識和行為規范灌輸給學生，過分強調行為規范，往往以一種外力強壓在學生身上而忽視學生的主體地位，忽視學生的內在需求，忽視挖掘學生自我教育的主動性和積極性，這樣的德育越來越受到學生的抵觸和不合作。所以，實踐中，人們越來越感覺到德育只有走內化教育才是正道，結合人文理念，以潛移默化的方式，通過環境氛圍貼近學生實際，在學生的心靈深處產生共鳴，把德育要求內化為學生的自覺行動，真正起到德育實效。

例如，舉辦慈母情雕塑揭幕儀式、誦讀“弟子規”比賽、大型感恩主題報告會、亞運拉拉隊助威團、觀校內“二十四孝”墻有感等活動。通過這些活動平臺，學生在不同的教育活動中得到禮孝文化的冼禮與熏陶，這樣就把學生的德育教育與劬勞文化緊緊結合在一起。

綜上所述，劬勞文化與中華傳統文化中的禮孝文化是一脈相通的，禮孝文化相對比較通俗些，劬勞文化相對抽象些，但它們都是組成中華道德文化的一部分，呼應了當今教育中的以人為本，以尊重人、關心人、幫助人、發展人為出發點，強調教育的生態持續性，發揚中華國粹，弘揚中華傳統文化的宗旨。

ISSN2095-6711/Z01-2015-08-0164