文華學院基礎學部思政教研室 王東麗
將中華優秀傳統文化融入高校思想政治理論課的實踐途徑淺析
文華學院基礎學部思政教研室 王東麗
當今世界是各種思想文化大交融、大碰撞的時代,大學生正處在價值觀的形成和確立時期,大學生的價值取向決定了未來整個社會的價值取向。中華優秀傳統文化能為大學生社會主義核心價值觀的培育提供重要的思想源泉、豐富的實踐載體,對于培養合格的社會主義事業建設者和接班人具有不可替代的作用。
中國優秀傳統文化 高校 核心價值觀 實踐
中華優秀傳統文化融入高校思想政治理論課是培育中華民族精神與提升文化軟實力的重要一步。本文以中華民族優秀傳統文化融入四門思想政治理論課教學相關問題作為研究視角,以期為不斷完善中華優秀傳統文化教育開辟新的路徑,從而達到文化認知與心理接受,實現價值認同與民族認同,提升文化自信與文化自覺,實現中華民族偉大復興中國夢的戰略任務。
《思想道德修養與法律基礎》(以下簡稱《思修》)的主要內容是教育大學生形成正確的人生觀和價值觀,樹立道德意識和法律意識。教師可以將這些內容和我國優秀的傳統文化相融合,加深學生對我國傳統文化的理解,使傳統文化在最大程度上發揮作用,使《思修》和傳統文化完美結合。我國傳統文化包含很多內容,諸子百家、文學、建筑、醫學、飲食、服飾、史書、書法、繪畫等都是我國現代文化的根基。為了弘揚優秀的傳統文化,教師要求學生通過多媒體或網絡平臺了解中國傳統文化,在《思修》課堂上交流和分享,讓學生了解更多的中國傳統文化,感悟中華文化的博大精深。教師通過總結和分析,將課本內容和傳統文化融合起來,講述中國傳統文化對我國文化發展的重大意義,使學生了解每個人都是中國文化的傳承人,保護我國優秀傳統文化是當代大學生義不容辭的責任。
將中華民族優秀傳統文化融入《中國近現代史綱要》(以下簡稱《綱要》)教學,需要建立體現革命傳統等歷史文化的現實教學教育基地,培訓富有傳統文化的教師隊伍,打造反映傳統文化的網絡教育平臺,這是完成二者融入的重要步驟。地方歷史包含的優秀傳統文化本身就屬于中華民族傳統文化的支流,新穎的地方史料與歷史事實在很大程度上能調動學生興趣,使學生產生強烈的歷史認知感,進而產生近距離的心理認同,從而增強了《綱要》課程教學目標的實效性。地方史資料直觀地反映了中國人民近代反帝反封建斗爭,爭取民族獨立的歷史進程,這些歷史材料具有極強的價值導向,直觀鮮活,為《綱要》課教學提供了鮮活的歷史教學資源。以筆者所在城市武漢為例,武漢有著豐富的地方優秀傳統文化,這些豐富的文化遺產為《綱要》課程教學提供了鮮活的歷史和豐富的教學資源。教師通過組織學生參觀八七會議會址紀念館、北伐獨立團烈士陵園、施洋烈士陵園、江岸區辛亥革命烈士陵園、辛亥革命武昌起義紀念館等武漢市愛國主義教育基地 ,拉近了學生與歷史的拉近距離,使學生直面感受歷史,對歷史的感性認識上升至理性認識,從而正確認識與把握中國革命與建設的歷史規律與發展規律。
將中華優秀傳統文化融入《馬克思主義基本原理》(以下簡稱《原理》),深入開展“社會主義核心價值觀與中華優秀傳統文化”等傳播與研究,是時代的召喚。關于世界本原、辯證法思維、方法論、真理觀、社會發展規律、社會理想等六個方面,傳統文化與馬克思主義基本原理之間存有諸多的契合點和相通處。中國本土思想文化的主要精神是馬克思主義基本原理能夠在中國扎根的深厚素養,中國思想文化固有‘化”之功能,能夠使馬克思主義基本原理在中國不斷地煥發出新的生命力。高校教師在明確中國傳統文化的主要精神與馬克思主義基本原理的相通處的基礎上進行比較,闡述二者之間的精神內涵,明確開展中華優秀傳統文化教育的具體方向,主動開展“以天下興亡、匹夫有責”為重點的家國情懷教育,“仁愛共濟、立己達人”為重點的社會關愛教育,“正心篤志、崇德弘毅”為重點的人格修養教育。把“堅持馬克思主義的指導地位”與“加強優秀傳統文化教育”有機結合起來,增強《原理》教學的實效性和吸引力,幫助大學生樹立高度的文化自覺和文化自信。
將中華優秀傳統文化融入《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》,特別是新民主主義理論,結合中國共產黨革命歷程的史料豐富教學內容。課堂討論指大學生可以圍繞某一觀點各抒己見,平等、民主地交流探討。討論中,教師鼓勵大學生積極發表自己見解的同時, 調整大學生對問題的把握方向,對討論中出現的偏頗及錯誤認識加以分析,引導大學生走出誤區,使大學生學會全面、辯證、客觀地看待問題。最后,教師對大學生的觀點進行總結與概括,使大學生在對本次討論重新梳理的同時,也對討論中遇到的問題進行全新認識。此外,教師還可以嘗試把電影教學和多媒體教學引入課堂,采取課前演講、熱點研討和情境模擬訓練等形式提高實踐教學效果。
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ISSN2095-6711/Z01-2015-08-0272
王東麗(1983-),女,籍貫:湖北枝江,碩士研究生,文華學院教師,講師,從事思想政治教育、高校學生事務工作及國際政治等研究