天地之大德曰生

沈小茲

“天地之大德曰生”是《易經(jīng)》里的一句話，天地最偉大的德是創(chuàng)造了萬物，但問題是人類的想法是要獨占所有的一切，所以戰(zhàn)爭爆發(fā)了。吳清源在艱難與堅定中下著自己手中的棋子，卻深知在他所處的年代，戰(zhàn)爭帶來的不幸與痛苦。因為無論國籍再怎么變，他的血液里始終流淌著中國人的血。

第一次知道吳清源這個名字時，是在看了導(dǎo)演田壯壯拍攝的電影《吳清源》。巧合的是田壯壯的電影腳本，正是根據(jù)《中的精神：吳清源自傳》而改編成的，吳清源本人也在影片開頭和妻子亮了相。2014年11月30日，他在看盡百年榮辱之后，也終究下完了人生最后一枚棋。

早先也有些聲音是有關(guān)他的，但我對他的經(jīng)歷產(chǎn)生了好奇，想知道輿論說的是真是假，我便想必先讀其傳記，才能說明其本真。

于是，我找到了《中的精神：吳清源自傳》這本書，買下了它。自傳的筆觸自然而直接，我在書中找到了閱讀的興奮，也讓我讀得踏實。

接觸過吳先生的人說他是少言寡語的人，可是只要一聊到有興致的話題，便也很健談。他在回憶他的人生時，常用“活到老，學(xué)到老”勉勵自己，而且因為吳老是老北京人，還時不時的帶著老北京口音說些古語，“什么什么也”之類。在吳先生的自傳后記里說的那幾段話，讓我對人生的思考又重新啟動了，是一種內(nèi)心的溝通，他說“過多考慮以物質(zhì)為中心，是會失去內(nèi)心的。從‘中的精神來看，這是嚴重失衡了。無論是誰，神都給予了才能。這就叫做天賦。所以根據(jù)各自的天賦盡其所能是最重要的。”人們尊稱他為“棋圣”，我想這真有道理。從小讀四書五經(jīng)長大，還在段祺瑞的府上與段大人下了棋贏了他，當時他也只是一名孩童。書中還提及一些例如像：偽“滿洲國”的首都是長春，但當時改了名是叫：新京。這種歷史事件所產(chǎn)生的名稱問題，也在書中有多處知識上的提及，這種穿插其中的解釋，反而讓我覺得是在從一個人的讀白中重讀歷史，卻讀得小宇宙熱血沸騰了。

吳先生7歲學(xué)棋，數(shù)年后他已難逢敵手；東渡日本，成為十番棋霸主，稱雄日本棋壇數(shù)十年，被棋壇譽為“現(xiàn)代圍棋第一人”。而外界的聲音有些來自他的信仰、他的國籍身份，無論生前身后，如果不用政治化的眼光來打量他，他就是一位棋手。不過書里也有些描述，是指萬一那時候輸了棋，往后的日子可怎么辦之類的后顧之憂。不過好在他的天賦，為他的生計和在日本的棋手生活奠定了基礎(chǔ)。

兩段文字中讀出了吳老的性格所在。時間定格在1960年，當時作為友好圍棋訪問團的團長瀨越憲作來到中國北京，接受周恩來總理接見。見面時周恩來總理說：“下次請一定要帶著吳清源一起來中國。我保證讓他回日本。”瀨越先生回日本后，和吳清源說了這番話，卻讓吳很不是滋味。別扭的地方是吳清源認為自己本來就是中國人，沒有回或不回的問題。不過，從心情上來說，能得到周總理的高度評價，心里非常高興。他的這種直率表達，字里行間透出了心理上的層次變化。

1985年，是吳清源戰(zhàn)后第一次訪問中國，行程是從上海到杭州，再到北京。到了上海，他聽聞?wù)f上海的第一任市長陳毅，這位與毛澤東主席一同打天下的陳毅將軍也是十分喜歡下圍棋的。

書中，吳清源也回憶了自己1937年來到日本這件事，這讓吳先生有感于肩負著改善中日關(guān)系的責任。當時，日本正企圖侵略中國，兩國關(guān)系日趨惡化。吳先生稱那是一個黑暗的年代。他的體會是20世紀是一個弱肉強食的時代。為了自己的生存，人們考慮是如何竭盡全力地去消滅對方，所以以正義之名發(fā)動戰(zhàn)爭。他希望21世紀是一個能相互友好、共存共榮的時代。“只要一息尚存，我愿為加深各國之間的友好關(guān)系而走遍全世界。”

他告訴了世人，他的理念是“中和”，科學(xué)是不斷進步，精神則永恒不變。