文章編號:1003-9104(2015)01-0021-05
基金項目:本論文為江蘇省“中國傳統藝術傳承與傳播研究創新團隊”項目階段性成果;以及江蘇高校優勢學科建設工程資助項目階段性成果之一。
作者簡介:凌繼堯(1945- ),男,漢,江蘇南通人,北京大學文學碩士(導師朱光潛),國務院學位委員會第五、六屆藝術學科評議組成員,先后任南京大學文學院教授,東南大學藝術學院學術(學位)委員會主任(主席),東南大學文化產業研究所所長,二級教授,博士生導師,東南大學藝術學博士后科研流動站合作導師,全國教育科學規劃評審組成員,中國藝術學理論學會會長,藝術百家學術委員會主任,《藝術學》叢刊編委會主任,《藝術學界》編輯委員會主任,享受國務院政府特殊津貼專家。研究方向:藝術學,設計藝術學,文化創意產業研究。
摘 要: 習近平話語體系的美學風格是多樣化的統一,這種多樣化的風格表現為:恢宏,親和,警策。而恢宏、親和、警策這三種美學風格又熔鑄成更高層次的統一的文化風格:柔中有剛,或曰外柔內剛。柔是語調舒緩,詞語細膩;剛是怒潮狂飆,鐵馬金戈。習近平話語美學體系的風格是以中國元素提升國際話語權的重要表征,與習近平特色鮮明的治國理政的風格相吻合,與中國和平崛起的國家形象相吻合,與新興大國領袖的風范和精神魅力相吻合,與中國改革發展的“蹄疾而步穩”的新常態相吻合。
關鍵詞:習近平;國家形象;話語;風格;美學特征;文化特點
中圖分類號:J0 文獻標識碼:A
近年來,已經出版了四十多種習近平總書記的著作和講話的單行本,報刊上還發表了大量的習近平總書記的講話和文稿。習近平話語系統內容豐富、思想深邃、主題突出、主線清晰,形成了一個系統完整、包容開放、博大精深的科學體系。同時,習近平話語體系的美學風格也令人耳目一新。習近平總書記的演講往往語驚四座而又波瀾不驚,這與他的話語體系的美學風格密切相關。例如,習近平總書記在談到環境保護問題時指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”這些句子是層遞,一層進一層,從淺到深,從輕到重,字法上有同有異,句法上有整有散。在談到三農問題時,習近平總書記指出:“中國要強,農業必須強;中國要美,農村必須美;中國要富,農民必須富。”這些句子是對偶排比,每句話的字數完全一樣,非常整齊,鏗鏘有力。2014年7月習近平總書記訪韓前夕在韓國媒體上發表了《風好正揚帆》的文章,文章標題脫胎于唐代詩人王灣的“潮平兩岸闊,風正一帆懸”,傳承了中國古典詩詞的語言魅力,像古典詩句“星垂平野闊,月涌大江流”一樣,提示了一個闊大的文化場景,文字膾炙人口,令人過目不忘。
一語言學、社會語言學和美學對語言風格作過大量研究,語言風格的定義五花八門。我們贊同語言風格的“氣氛格調”說:“語言中的風格就是語言在不同的交際場合中被人們用來適應交際場合,達到某一交際目的時所產生的特殊的言語氣氛和言語格調。”[1]“語言風格也叫言語風格, 是在主客觀因素制導下運用語言表達手段的諸特點綜合表現出來的言語格調和氣氛。”[2]語言風格的定義對氣氛和格調的強調,表明風格是一種表現風格和美學風貌,是語言美學形態的升華。風格是話語體系內在本質的外顯形態。風格研究是理解和把握話語體系內在本質的重要途徑,風格閃耀的光輝主要來自于表達者的精神風骨。對于語言風格的研究,中外都有悠久的傳統。在西方,與風格相當的術語是希臘語的stylos,拉丁語的stylus,英語的style,法語的style,德語的Stil。亞里士多德《修辭學》論述到語言風格問題。瑞士語言學家巴里(Charles Bally)則第一個寫出了風格學專著《風格學概論》(1905),并明確地提出語言風格與社會生活的依存關系。西方有很多著名的風格定義,如“風格即其人”(布封),“風格就是生命”(福樓拜),“風格是詩的靈魂”(伐摩那),風格就是“人的秉性”(摩里埃),風格是“借助語言的中介以表達思想的一種方式”(基羅)。
漢語中“風格”一詞始出晉朝,當時是用來品評人的風度或品格。東晉葛洪《抱樸子·行品》中有“風格峻峭”、《疾謬》篇中有“風格端嚴”的說法。最早把“風格”用來評論文章見于南朝梁劉勰的《文心雕龍》的《議對》篇。此后,顏之推在《顏氏家訓》的《文章》篇、明胡應麟在《詩蔽》中都使用了“風格”的術語。20世紀30 年代以來,我國語言風格理論研究進入了一個新的時期,其中1930年出版的王易的《修辭學通診》、1932年問世的陳望道的《修辭學發凡》都從語言的角度探討了風格問題。新中國成立以來,20世紀50年代末高名凱首次用現代語言學的觀點,就語言風格問題發表了有關論文。隨后,高名凱的《語言論》(科學出版社1963年版)、張德明的《語言風格學》(東北師范大學出版社1984年版)、王煥運的《漢語風格簡論》(河北教育出版社1993年版)等著作都對語言風格作了大量研究。我們運用中外語言風格理論對習近平話語體系進行深入的、系統的科學研究具有重要的學術意義和應用價值。習近平話語體系的風格是以中國元素提升國際話語權的重要表征。一個國家的軟實力直接表現為話語權。“當今全球化時代,誰的話語體系更具道義感召力和思想穿透力,誰的話語和敘事就能打動人,誰就擁有國際話語權,誰就能在國際競爭中贏得優勢。”[3]法國哲學家米歇爾·福柯在1970年當選法蘭西學院院士時發表的就職演說《話語的秩序》中,提出了著名的論斷:話語即權力。誰掌握了話語,誰就掌握了權力。“福柯的話語權理論是對西方國家搶占思想意識形態制高點和主導權的深刻反映,在西方國家具有廣泛影響。”[3]面對西方國家紛紛搶占國際話語主導權的態勢,習近平總書記強調,要加強話語體系建設,著力打造融通中外的新范疇新表述,增強在國際上的話語權。而習近平話語體系本身就作出了表率,他的話語體系的風格凸顯中國元素,以融通、開發、科學的新概念打造具有中國風格、中國氣派的話語體系,擴大了中國話語的國際影響力,提升了中國的國際話語權。研究習近平話語體系的風格,有助于原汁原味地學習習近平系列講話的科學內涵和精神實質。習近平系列講話對黨和國家工作全局作了全面系統的論述,涵蓋十分廣泛、內容十分豐富、思想十分深刻。我們不僅要原原本本地學習,而且要原汁原味地學習。風格研究就是原汁原味地學習的重要路徑。例如,習近平講話善于運用排偶句。對偶和排比在我國有悠久而廣泛的傳統,是人民群眾喜聞樂見的形式,同時也是一種有明顯效果的修辭手段。在闡述我國周邊外交方針時,習近平總書記指出,“要堅持與鄰為善、以鄰為伴,堅持睦鄰、安鄰、富鄰。”“中國外交有原則、重情誼、講道義、謀公正。”這些排比是新形勢下中國堅持走和平發展道路的生動宣言。在闡述維護國家核心利益時,習近平總書記指出,“我們不惹事,但也不怕事。在涉及我國核心利益的問題上,我們要敢于劃出紅線,亮明底線。”這些話擲地有聲,字字千鈞,令人回味無窮。習近平話語體系的風格是講述好中國故事、傳播好中國聲音、闡釋好中國特色的重要層面。研究習近平話語體系的風格,有助于增強對習近平系列講話精神的情感認同。我們對習近平系列講話精神不僅要思想認同、理論認同,而且要情感認同。情感認同可以使我們更好地領會習近平系列講話體現的政治立場、價值追求和思想風范,感受到習近平系列講話的風采和神韻,對這些講話由知之而好之,由好知而樂之;使這些演講不僅入耳入腦,而且入心入神。例如,習近平系列講話善于把通俗的口語和富有表現力的文言熔于一爐,巧妙地統一在一起,形成一種特殊的風格,使人感到新鮮。在闡述從嚴治黨時,習近平總書記指出,打鐵還要自身硬;以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓作風建設。在運用這些民間俗語的同時,習近平總書記又把它們與古典文獻的生動詞語巧妙地結合起來:物必先腐,而后蟲生。這是蘇軾在《范增論》中說的話:“物必先腐也,而后蟲生之。”經過習近平總書記創造性的運用,這三句話剔肌析骨,深刻洗練,已經成為廣大群眾耳熟能詳的反腐警句,獲得了廣大群眾高度的情感認同。
二研究習近平話語體系的風格,要在充分闡述中外風格理論、特別是我國傳統文化中的風格理論的基礎上,從風格手段入手。之所以從風格手段入手,是因為風格手段是風格生成的基本物質單位。語言風格不是語言體系自身的狀態,而是在主客觀因素制導下運用語言風格手段所形成的格調和氣氛。風格手段生于語言材料。風格手段包括修辭方式和篇章結構。修辭方式有民間俗語的應用、典雅語或古語詞匯的應用、外來詞的應用、詞匯結構狀況、詞匯的情感色彩、新詞的創造力、詞類活用狀況、熟語的應用等。我們僅看一下習近平總書記部分話語對中國古語詞匯的應用。習近平總書記指出,“中華優秀傳統文化,是中華民族的特出優勢,是我們最深厚的文化軟實力。”習近平話語體系善于創造性地運用中華傳統文化的優秀元素,例如,在總計約5萬字的《習近平關于黨的群眾路線教育實踐活動論述摘編》(黨建讀物出版社中央文獻出版社2014年版)中,習近平總書記就引用了大量的中華優秀古典文獻中的詞句。“意莫高于愛民,行莫厚于樂民”引自《晏子》,“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”引自《管子》,“知政失者在草野”引自《論衡》,“由儉入奢易,由奢入儉難”引自《資治通鑒》,“千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚”引自《韓非子》,“奢靡之始,危亡之漸”引自《新唐書》,“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”引自歐陽修,“積羽沉舟,群輕折軸”引自《戰國策》,“禁微則易,救末者難”引自《后漢書》,“一心可以喪邦,一心可以興邦,只在公私之間爾”引自朱熹,“石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤”引自《呂氏春秋》,“從善如登,從惡如崩”引自《國語》,“觀于明鏡,則疵瑕不滯于軀;聽于直言,則過行不累于身”引自王粲,“千士之諾諾,不如一士之諤諤”引自《史記》,“子帥以正,孰敢不正”引自《論語》,“人視水中形,視民知治不”引自《史記》,“不以惡小而為之,不以善小而不為”引自《三國志》,“不以規矩,不能成方圓”引自《孟子》,“木受繩則直,金就礪則利”引自《荀子》。習近平總書記在引用這些古代詞句時,針對當下現實,賦予了它們以新的涵義。中國古典文獻創造了無數的語言精品,很多古典詞句經過千錘百煉,具有特殊的語言魅力和神奇的表現力,這和古代語言特殊的詞匯和語法結構有關。“文言的詞匯主要是單音詞,句子的組合則以意合為主,就是說,句子成分的組合靠的不是語法成分,而是語義條件,只要語義相關,合乎事理,就可以連在一起。”“文言沒有硬性的語法規范,一方面它可以只保留最出彩的詞語,將語義濃縮到極致,讓語言保持最大的張力,同時,它可以通過對詞語巧妙的調配,創造某種言外之意。”[4]創造性地引用中華優秀古典文獻中的詞句成為習近平話語體系的一個明顯的特點。2014年7月9日習近平總書記在第六輪中美戰略與經濟對話和第五輪中美人文交流高層磋商聯合開幕式上的致辭《努力構建中美新型大國關系》,僅2500字左右,就有6處引用了中國古典文獻的詞句。引用蘇軾的“來不可失者,時也;蹈而不可失者,機也”,說明發展中美關系要順時應勢、與時俱進。引用《論語》的“和為貴”、“己所不欲,勿施于人”,說明中國堅定不移走和平發展道路。引用《詩話總龜前集》的“天高任鳥飛,海闊憑魚躍”,形象地說明寬廣的太平洋有足夠的空間容納中美兩個大國。引用《史記》的“聰者聽于無聲,明者見于未形”,說明中美合作的機會需要創造,創新才有機會。引用《老子》的“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土”,說明中美兩國應該用積土成山的精神,一步一個腳印,攜手推進新型大國關系建設,努力開創中美關系更加美好的明天。這些古典文獻中詞句的引用,非常貼切自然,充滿哲理,意義深邃,充分展現了中國古典詞句的無窮魅力。風格手段還包括篇章結構,篇章結構有造句類型的狀況、句子擴展的狀況、句子省略的狀況等。就造句類型來看,習近平話語體系擅長使用中國老百姓喜聞樂見的排偶句。2014年1月14日,習近平總書記《在第十八屆中央紀律檢查委員會第三次全體會議上的講話》中指出,要抓作風建設,“公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權為民,一絲一毫都不能私用。”2014年9月9日,習近平總書記在同北京師范大學師生代表座談時談到:“三寸粉筆,三尺講臺系國運;一顆丹心,一生秉燭鑄民魂。”這兩段話像對聯一樣工整對仗,完全可以成為廣大干部和教師的座右銘。2013年7月11至12日,習近平總書記在河北調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時指出,共產黨人必須講理想信念,始終把思想防線筑得牢牢的,“始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣”,這排比的“三氣”使人血脈噴張。2013年6月18日,習近平總書記《在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上的講話》嚴厲批評某些干部“沉湎花天酒地,熱衷燈紅酒綠,縱情聲色犬馬”,“在高檔會館里樂不思蜀,在高級運動場所流連忘返,在名山秀水間朝歌夜弦,在異國風情中醉生夢死”。這些排比句對奢靡之風的批評入木三分,字字見血。在談到黨和人們的緊密相連時,習近平總書記指出:“黨的根基在人民,血脈在人民,力量在人民”,在任何時候任何情況下,“與人民同呼吸共命運的立場不能變,全心全意為人民服務的宗旨不能忘,群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟”。在談到創新思維能力時,習近平總書記指出:“惟創新者進,惟創新者強,惟創新者勝”,“生活從不眷顧因循守舊、滿足現狀者,從不等待不思進取、坐享其成者”。這些排比句強調創新思維和敢為人先。2013年3月,習近平總書記在十二屆全國人大一次會議閉幕會上的講話中談到中國特色社會主義道路時說:“它是在改革開放三十多年的偉大實踐中走出來的,是在中華人民共和國成立六十多年來的持續探索中走出來的,是在對近代以來一百七十多年中華民族發展歷程的深刻總結中走出來的”。這些排比句把畫面從近處推向遠處,把鏡頭從當前的現實搖向深邃的歷史,表明中國特色社會主義道路具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。習近平總書記還用“沒有……就沒有”句式,指出全面建成小康社會的短板與瓶頸:“沒有全民健康,就沒有全面小康”;“沒有農村的小康,特別是沒有貧困地區的小康,就沒有全面建成小康社會”。2013年3月1日,習近平總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話中指出:“學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。”這是箴言式的表述,言辭簡潔古雅,涵義豐富深遠。這段話既引用了古典文獻的詞語,又是十分整齊的排偶句。“鑒得失、知興替”出自《新唐書》中的“以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失”。這里的“詩”應作廣義理解,不僅指詩歌,而且指文學藝術。有的研究者過于拘泥字面含義,把這里的“詩”僅僅解釋為“詩歌”[5],這是不確切的。近代英國哲學家培根在《論學問》中說過:“讀史使人明智,讀詩使人靈透,數學使人精細,物理使人深沉,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。”習近平總書記對學史、學詩、學倫理的論述比培根要遠遠來得豐富和雋永。培根認為“讀詩使人靈透”,習近平總書記認為“學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀”。值得注意的是,習近平總書記把“人靈秀”擺在第三位,而把“情飛揚”擺在第一位。這非常深刻和準確,有廣闊的闡釋空間。這樣的論斷明確地肯定了文學藝術的本質是審美的,文學藝術的根本功能是審美功能,即從情感上打動人、感染人的功能。文學藝術當然具有教育功能,但那時審美教育功能;文學藝術也具有認識功能,但那時審美認識功能。endprint
三在研究習近平話語體系的風格時要運用分析的方法。風格手段生于語言材料,研究風格就不能不分析語言材料。分析的方法就是在整個話語體系中研究個別的語言單位(一詞一語)或語言單位的類型(某類詞語、某種句式、某一修辭方法),揭示它們的風格功能。在分析的方法的基礎上,還需要運用綜合的方法。語言風格是多元因素的統一體,幾種特點簡單加合也不能呈現出統一的格調氣氛,只有相互融合才會呈現出一種統一的格調氣氛。個別的語言材料必須在一定的話語體系中與其他語言材料結合起來,才能共同顯示話語體系的獨特風格。風格特點也不是各種風格手段簡單加合的總和, 而是一系列功能相同或相近的風格手段融合成的結晶。綜合的研究方法在闡述話語體系的語言特點以后,還要進一步揭示話語體系中各個部分的對比關系。語言風格具有層次性,基本風格由幾種風格熔鑄而成。馬克思指出:“具體之所以具體,因為它是許多規定的綜合,因而是多樣化的統一。”[6]習近平話語體系的風格正是多樣化的統一。這種多樣化的風格表現為:(一)恢宏的風格恢宏的風格充盈在習近平的話語體系中。這是理論自信、道路自信、制度自信的表現,是大國領袖謀大勢、講戰略、重運籌的表現。2013年6月,習近平總書記在中央政治局第七次集體學習時強調,面對黨和國家事業發展的新要求,要提高對堅持和發展中國特色社會主義的認識:“站立在九百六十萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養分,擁有十三億中國人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺,具有無比深厚的歷史底蘊,具有無比強大的前進定力。”這段話氣勢磅礴,氣壯山河。習近平總書記用“雄關漫道真如鐵”、“人間正道是滄桑”和“長風破浪會有時”生動詮釋中華民族一百多年來的追夢、尋夢和圓夢,熔鑄了百余年中國波瀾壯闊、滄桑巨變的歷史圖景,展現了幾代人為民族復興奮斗的艱辛歷程,氣勢恢宏,催人奮進。2013年1月,習近平總書記在中央政治局第三次集體學習時強調:“我們要堅持走和平發展道路,但決不能放棄我們的正當權益,決不能犧牲國家核心利益。任何外國不要指望我們會拿自己的核心利益做交易,不要指望我們會吞下損害我國主權、安全、發展利益的苦果。”這段話表明了維護國家核心利益的浩然正氣。(二)親和的風格
習近平總書記善于用平易近人、深入淺出的語言,用大白話、大實話和群眾談話;善于用聊天式、談心式的語氣娓娓道來。2012年11月15日,習近平總書記在新一屆中央政治局常委同中外記者見面時說:“我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境,期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標。”這段話樸實親切、飽含深情,溫暖了億萬人的心。[JP]“民惟邦本,本固邦寧。”民生是人民幸福之基,社會和諧之本,民生時時刻刻牽動著習近平總書記的心。2013年3月17日,在第十二屆全國人大會議上習近平主席在講話中指出:“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民,共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。”把人民放在心中,用夢想凝聚力量。在2015年新年賀詞中,習近平總書記再次強烈宣示:“把人民的期待變成我們的行動,把人民的希望變成生活的現實。”霧霾頻發是我國經濟發展過程中的一個煩惱。2014年11月11日,亞太經合組織(APEK)第二十二次領導人非正式會議在北京燕山雁棲湖舉行。由于采取了特殊的措施,雁棲湖風翻白浪,雁點青天,北京出現了“APEK藍”。11月10日晚,在歡迎晚宴致辭中,習近平總書記出人意料地引用了這個來源于網民自創的熱詞:“我希望并相信,通過不懈努力,‘APEK藍能保持下去。”說到這里,習近平總書記略一停頓,臉上露出微笑。來賓們感受到習近平總書記的真誠和睿智,會場上發出會心的笑聲。
(三)警策的風格
黨的十八大以來,習近平總書記以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓作風建設,堅持以零容忍的態度懲治腐敗,用鐵的紀律維護黨的團結統一,體現了動真格、出實招、敢擔當的魄力。習近平總書記這方面的論述體現了警策的風格。2014年1月14日,習近平總書記在十八屆中央紀律檢查委員會第三次全體會議上強調,“全黨同志要深刻認識反腐斗爭的長期性、復雜性、艱巨性,以猛藥去疴、重典治亂的決心,以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣,堅決把黨風廉政建設和反腐敗斗爭進行到底。”這段話如警鐘長鳴,起著巨大的鞭策作用。習近平總書記對腐敗危害的嚴詞批評,對黨員干部的諄諄告誡,許多話語振聾發聵。2014年3月9日,習近平總書記在參加十二屆全國人大會議安徽代表團審議時的講話中指出:“嚴以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。”2014年10月23日,習近平總書記在中共十八屆四中全會第二次全體會議上的講話中指出:“‘有功必賞,有罪必罰,則為善者日進,為惡者日止。不反腐敗確實要亡黨,真反腐敗不僅不會亡黨,而且能增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,保持黨同人民群眾的血肉聯系,使我們黨更加堅強、更有力量。”恢宏、親和、警策這三種風格又熔鑄成更高層次的統一的風格:柔中有剛,或曰外柔內剛。柔是語調舒緩,詞語細膩;剛是怒潮狂飆,鐵馬金戈。
四習近平話語體系的風格提升了中國的國際話語權,與習近平總書記特色鮮明的治國理政的風格相吻合,與中國和平崛起的國家形象相吻合,與新興大國領袖的政治智慧、理論勇氣和博大胸襟相吻合,與中國改革發展的“蹄疾而步穩”的新常態相吻合。習近平話語體系的風格加強了話語傳播的廣度和深度,國際上人們愿意聽,喜歡聽,從而有助于占領國際話語的高地,引導國際話語的走向。2014年11月,在群山環抱的北京雁棲湖國際會議中心,APEK會議在這里舉行。在這座漢唐風格的建筑里,習近平總書記以他特有的話語風格,在開場白中引用了唐代詩人白居易的詩句“風翻白浪花千片,雁點青天字一行”,祝愿亞太經合組織成員彼此合作,如雁比翼,振羽高飛。亞太經合組織的21個成員就好比是21只大雁,“‘一花不是春,孤雁難成行,讓我們以北京雁棲湖為新的起點,引領世界經濟的雁陣飛向更加蔚藍而遼闊的天空。”在蔚藍而遼闊的天空中,雁陣展翅翱翔,這是多么壯麗的景象啊!此后,習近平總書記又參加了在澳大利亞布里斯班舉辦的二十國集團領導人峰會,再一次把國家經濟實力轉化為與之匹配的國際話語權。二十國集團占全球國內生產總值90%,占全球貿易額80%。從雁棲湖到太平洋,中國故事在世界回響,習近平話語體系的風格日益彰顯。習近平總書記以排比句倡導各國互聯互通:“政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通、民心相通五大領域齊頭并進”,得到與會領導人的積極響應,引領了國際話語走向。習近平話語體系的風格是大手筆運籌國內國際大局的表現。習近平總書記規劃的“一帶一路”,穿越了千年時空。2013年,習近平總書記走進中亞,提出“絲綢之路經濟帶”的構想。不到一個月,習近平總書記來到東南亞,又提出了“海上絲綢之路“的倡議。中共十八大三中全會把“一帶一路”寫進決定,“一帶一路”上升為國家戰略。從大漠高山到碧海銀灘,“一帶一路”應者云集。它是世界上跨度最長的經濟走廊,牽連起亞太、歐洲、非洲等多個經濟圈。習近平話語體系的風格是大氣魄治黨治國治軍的表現。兩年多來,習近平總書記以非凡勇氣、堅定決心、不懈努力,全面從嚴治黨,正風肅紀、滌陳布新,向固化的利益藩籬宣戰,對黨內盤根錯節的問題進行梳理,做到無死角、全覆蓋、不放松。2014年,不斷深入的反腐敗斗爭震撼人心,數十名省部級以上腐敗分子被查處。2014年1月13日,在十八屆中央紀律檢查委員會第五次全體會議上,習近平總書記莊嚴重申:“堅持零容忍的態度不變、猛藥去疴的決心不減、刮骨療毒的勇氣不泄、嚴厲懲處的尺度不松,發現一起查處一起,發現多少查處多少。”習近平話語體系的風格是他的執政理念的表現。2014年2月7日,習近平總書記在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺專訪時的答問中指出:“我的執政理念,概括起來說就是:為人民服務,擔當起該擔當的責任。”習近平總書記心中裝著人民,訪民情、察民意、問民生,對老百姓關懷備至,和藹可親,億萬中國老百姓從習近平總書記身上感受到親人的氣息。同時,習近平總書記又勇于擔當,胸懷強烈的責任感和使命感,勇擔重任。習近平總書記強調“為官避事平生恥”。在他的話語體系中,“有擔當”是反復出現的詞語。“有理想、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。”[JP]習近平總書記治國理政的種種作為是他的話語體系的精神實質的落實和踐行,而他的話語體系的風格正是這種精神實質的外顯形態。
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Abstract:Xi Jinpings discourse system presents to be magnificent, nice, and alarming, which are fused into a higher cultural style, that is seemingly mild but actually hard. Xi Jinpings discourse takes Chinese factors to promote Chinas speech right in the world, which is consistent with Xi Jinpings characteristic governing style,with the national image of peaceful rise of China, with emerging powers leader's demeanour and spiritual glamour, and with the new normal of "feet disease and step on" in China's reform and development.
Key Words:Key Words: Xi Jinping; Discourse; Style