試討論與分析體育人文觀

中圖分類號：G807 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2015）03-000-01

摘 要 本論文主要運用文獻資料法、訪談法和邏輯分析法討論與分析體育人文觀的基本內容和觀點，以體育人文觀角度進一步認識體育運動現象，解決人們在理論和實踐中對體育活動現象產生錯誤認識問題，從而指導人們正確的從事體育實踐活動。

關鍵詞 體育 體育人文觀

體育人文觀是體育大系統中重要而深刻的觀點，如果我們能夠正確認識并充分理解體育人文觀基本觀點，那么我們在從事體育活動就會與社會發展的要求和人們對體育的需要相吻合，與之相反就會對體育活動做出片面甚至是錯誤的行為，因此一個社會沒有正確的體育人文觀做指導，體育就不可能充分而全面發揮其自身功能。

一、體育人文觀的確立

“人文”一詞在我國最早出現在《周易·賁卦·彖辭》，這里的“人文”主要指禮教文化，我國古代“人文”是對自然而言，在西方卻是相對神學而言，那么何為人文呢？梁啟超曾說，人文主義者的真正意圖是“以復古求解放”使思想從宗教神學的一元化專制桎梏中解放出來求得人與文化的世俗自由，所以以人為本來創造和表達人性化的自由生活理想和價值理想就是“人文精神”。人文精神主要探索人性、人生、人權等，提倡關心人、愛護人，重視人的價值，維護人的尊嚴，遵循人的本性而生活，在西方文藝復興時反對神學，批判神學帶來的危害，主張每個人都應該有權利、地位、價值以及人與人之間互相尊重和平等，隨著西方社會的發展，體育已經成為每個人都享有的一項權利。過去我國體育領域從不搞人文體育，死板硬套的學習西方體育模式，又照搬蘇聯體育模式，金牌至上，給許多運動員身體和身心的傷害以及人力資源的浪費。進入20世紀末體育已實現以人為本，關注個體、關注集體利益，從而確立體育人文觀。

二、體育人文觀的基本內涵

體育人文觀其主要觀點是體育人文精神，即體育對人類生存意義及價值的終極關懷，在體育活動過程中始終貫徹以人為本，人文精神充分肯定了人的地位和作用，充分肯定了人的價值，使人在身心和社會適應各個方面都均衡發展，而傳統的生物觀已經不適合體育發展需要。隨著東方體育的崛起，我們更加需要人文精神關懷，使人能夠得到真正的自由和獨立，當然我們不能只關心自然和社會而忘記了自己本身，我國過去不重視人文，培養的人才整體素質不高，急需用人文科學知識來進行素質教育，因此人文精神應該進入學校體育教育范疇，學校是培養體育人才的搖籃，我國培養體育專業人才的主要是高等學校體育系，而中國的體育體制仍然堅持高度集中的計劃經濟模式，背離社會發展，很難與國際接軌。進入21世紀后，單調而枯燥的傳統體育教學訓練雖然暫時起到增強學生體質的效果，但學生畢業后很難再有學校上體育課時的條件和環境，體育意識將在快節奏的現實生活中消失。所以要在學校中體現人文精神，必須順應人類可持續發展的現代趨勢，抓好體育專業的改革，與國際接軌。體育活動反映的是人類對自身生物性漫長衰變的抗爭，過去的半個世紀，大量的高新技術涌向競技運動，使生物力學的競爭變成了生物化學的競爭，人們崇尚自然健美的身體，盡管科學家可以克隆人類，但無法改善人類文化，人的本質、健康、意志、善良，這些是無法量化的，如果在體育特別是高水平競技中濫用科技，降低了人性，就將像興奮劑一樣，成為揮之不去的夢魘，科技要以人文為導向，了解人類自己的命運和未來，體育也一樣，要以人文觀為導向。

三、體育人文觀的基本內容

競爭觀念，競爭觀念是現代人必須具備的一個重要觀念，在我國20世紀80年代，體育的競爭意識煥發出了民族的自信心和愛國主義熱情，有力的促進了我國對外開放的進程，而今天我們提倡體育的競爭意識不僅有振奮民族精神的現實意義，還有著造就新一代民族個性的深遠價值。規則，競技體育是一種全世界共同遵守相同規則的活動，要求公平、公正、公開地遵守“游戲規則”的特點，何體育競賽，都崇尚公正的原則，執行時人人都必須遵守共同的“游戲規則”，保障每個人都站在同一起跑線上，一旦裁判示意開始，個人可以最大限度地表現自己，直到比賽結束后，個人必須接受不均等的勝負結果，這種參賽的平等，是鼓勵競爭的平等，是帶來民主與法制的平等，而不是削足適履的均等。民主觀念，和平、進步、團結、友誼、尊重等，都集中地表現了人類夢寐以求的民主愿望，而體育活動參與的大眾性，以及比賽結果評定的公開性，在程序上決定了體育比賽必定是個民主過程，人人可以平等地參加。民族觀念，競爭是以民族為單位的競爭，在這國際運動會上，施展自己民族的才能，強化民族的個性，中國的現代體育始終與民族的命運和民族的振興事業有著天然的、血肉般的聯系，中國體育的發展動力來自民族的憂患意識，而反作用于民族的自強意識，無論是我們在奧運會上爭奪金牌，還是我們推行全民健身計劃，都深藏著這樣一個民族文化背景。主體精神，人類具有奮發向上、頑強拼搏、努力進取、爭奪勝利的優秀品質，而主體精神絕不應理解為個人與社會的對立，個人向社會的索取，恰恰相反，人的主體精神經過現代體育的強化演變成強烈的社會責任感和民族使命感。

體育人文觀的核心是體育對人類生存意義及價值的終極關切，回到以人為本的體育活動中去，在任何體育活動中始終貫徹體育人文精神，只有正確認識體育人文觀基本觀點才能有效推動體育改革，才能推進我國體育事業蓬勃發展。

參考文獻：

[1] 馬啟偉.從哲學和社會科學的角度認識體育運動[D].北京體育大學.2002.5.

[2] 劉欣然，范婕.從身體哲學中尋找體育運動的哲學線索[J].武漢體育學院學報.2013.1.

[3] 于濤.全民健身、從哲學角度再認識身體對揭示體育本質的意義[J].上海體育學院學報.2008.5.

[4] 翁中清.從體育生物觀到體育人文觀的理性回歸[J].廣東教育學院學報.2006.1.