鄧小平與社會主義核心價值觀的建構

【摘 要】鄧小平始終堅持中國特色社會主義道路并逐步詮釋中國的價值目標和價值判斷，在經歷了漫長的孕育與建構過程后，為我國社會主義核心價值理論開啟新篇章。

【關鍵詞】鄧小平；社會主義；核心價值觀

一

上世紀80年代開始，中國掀起改革熱潮，對經濟、政治體制等進行了全面改革。但改革初期由于人民長期受到“習慣勢力和主觀偏見的束縛”，思想文化領域錯綜復雜，明確社會主義正確的價值觀具備了實踐的緊迫性。只有尋找到“超越主觀的價值偏好”才能鞏固馬克思主義在意識形態的指導地位，實現思想解放。此外，西方敵對勢力正加緊對中國的圖謀，“思想文化領域是他們長期滲透的重點領域，文化滲透和價值觀滲透已成為西方發達資本主義國家獲取全球話語霸權的重要手段”。價值觀之爭已不再是表面上的概念之爭，爭奪的是由誰引領文化前進方向、代表文化軟實力的至高點、掌握歷史的發展。自身實力不足加之霸權主義和強權政治環境下的文化之爭，面對內憂外患，鄧小平開始思考如何塑造正確的社會主義價值觀，提升我國文化軟實力。在今后的對外開放中，只有運用民族的創造力和思想力明確本國主流價值觀，才有機會向世界傳去中國的聲音，擴大中國的國際影響力。

二

（一）確立文革以來中國的首要價值目標——“富強”

1979年，鄧小平在青島的談話為中國確立大致方向：搞富的社會主義，不是貧窮的社會主義。1984年，鄧小平又指出“社會主義階段的最根本任務就是發展生產力”[1]，即社會主義的本質之一在于解放和發展生產力。只有發展經濟，創造物質條件，才能實現社會主義的最高目標。要發展經濟，就離不開借鑒人類社會的一切文明成果，包括市場經濟。鄧小平很早就開始孕育中國的市場之路，他對逐利的肯定不亞于一場意識形態的革命。為了澄清人們對社會主義和市場經濟之間的模糊認識、革新人民群眾的價值觀念，1992年鄧小平提出著名的“三個有利于標準”：“是否有利于社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。”這一論斷不僅為大眾接受“市場經濟”掃除思想障礙，更揭示了黨工作的出發點和落腳點在于實現國家和人民的利益，社會主義價值的核心在于國家強盛、人民富裕。盡管鄧小平時代未將中國的首要價值目標總結為“富強”，但首先實現“富強”的訊息已呼之欲出，被后世繼承。

（二）“中國特色的現代化”實踐探索，及其價值的生成與深化

伴隨20世紀后半葉的改革推進，中國向縱深發展，“中國特色道路”的價值內涵在實踐中凸顯并得到豐富和深化。

1.民主和法制

民主和法制對立統一，發展社會主義民主和健全社會主義法制其實是同一個問題的兩個方面，1979年鄧小平指出“民主要堅持下去，法制要堅持下去。這好像兩只手，任何一只手削弱都不行”。鄧小平還提出“有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究”的指導方針并最終建立社會主義法治國家的歷史任務。這樣，中國社會治理方式由人制向法制過渡，徹底顛覆了我國傳統的封建思想和文化觀念。法制以其特有的“強制性”營造出團結穩定的政治局面，保證民主的平穩運行，由此成為社會主核心價值體系中的新成員。

2.文明與“和諧”

1979年在中國文學藝術工作者第四次代表大會上，鄧小平提出要“建設高度的社會主義精神文明。”所謂“高度文明”，“就是人民要有理想，個人利益要服從整個國家和民族的利益，要守紀律，要有道德，要堅持我們歷來的艱苦奮斗的傳統。”由此可見，“文明”從本質上來說是一種集體主義、愛國主義的社會主義價值取向，而物質文明和精神文明僅是它的外在形式。兩手都抓，“文明”才能硬。“文明”作為一種社會主義的價值尺度，貫穿于實踐始終。

“和諧”是社會主義現代化的本質特征。鄧小平在南方談話中說道：“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”。反觀市場條件下的資本主義國家，不合理競爭和私人資本無限擴張，社會兩極分化明顯。資本主義拋棄和違背了“共同富裕”，難于實現“和諧”的基本價值。而鄧小平在社會主義市場經濟的特殊背景下提出“先富帶動后富”、“堅持按勞分配”、“處理好效率和公平的關系”的主張，恰恰體現了他對和諧發展的價值思考。人與人之間首先要建立相對平等的經濟關系，才有望協調發展，達成社會主義的至高價值目標。

3.四有新人

鄧小平在1985年全國科技工作會議上指出：“我們在建設具有中國特色的社會主義社會時，一定要堅持發展物質文明和精神文明，堅持五講四美三熱愛，教育全國人民做到有理想、有道德、有文化、有紀律”。這四條要求中，他尤其強調“有理想”和“有紀律”。因為共產主義理想反映了全社會、全民族價值追求的最高境界，是一個民族興旺發達的精神支柱。紀律是民族凝聚力的保障，有了嚴明的紀律，才能形成堅不可摧的凝聚力和戰斗力。其次，在社會主義市場經濟條件下，“有道德”是應對市場經濟競爭環境下以拜金主義為首的資本主義價值觀蔓延的當務之急。最后，強調公民“有文化”。當前提出培養有文化的新人的任務，最終追求的是實現人的現代化。“四有新人”成為公民衡量自身發展的價值尺度，體現了國家對公民的素質要求和價值訴求。

2012年，黨的十八大提出社會主義核心價值觀的具體內容——“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”。這12組詞、24個字分別從國家、社會、個人三個層面對社會主義核心價值觀進行概括，成為我國核心價值體系領域的最新成果。當今時代的社會主義核心價值觀是在鄧小平社會主義價值觀基礎上繼承和轉化而來的。鄧小平對社會主義核心價值觀的建構，一方面延續了我黨對價值觀念領域的主導權和話語權，另一方面為推進改革開放和中國特色社會主義建設提供了價值引領和思想保障。

參考文獻：

[1]鄧小平.鄧小平文選[M]，北京：人民出版社，1993.

[2]吳鐸丁水木.鄧小平社會理論研究[M].上海大學出版社，2002.

[3]包俊宏.改革開放與社會主義核心價值觀的構建[J].人民網，2014.

作者簡介：

蘇蘊煜（1994～），女，江蘇大學馬克思主義學院本科生。

文章編號：江蘇大學學生科研立項，鄧小平與“中國特色”話語的形成，13C044。