明確目標聚焦語用提升語文教學實效

◎福建省松溪縣水南小學　包有德

明確目標聚焦語用提升語文教學實效

◎福建省松溪縣水南小學包有德

語文教學存在目標理解不當和目標模糊的現象。為提高語文教育的功效性，語文教學應做到：教學目標明確、具體、簡潔；教學實施樸實、善喻、守正；語言實踐重讀、重寫、重行。

教學目標；語言文字；教學實施；語言實踐

關于教學目標的研討一直以來都是語文教學的一個熱門話題，因為教學目標具有極其重要的地位和作用。多年來，語文教學普遍存在對目標的不當理解和所制定的目標模糊的現象。目標的理解不當，致使語文本體特點被忽略與學習主體被混淆；目標的模糊，直接的結果是教學實施茫然，無法對結果做出具體的描述與精確的評價。

《義務教育語文課程標準（2011年版）》指出，“語文課程致力于培養學生的語言文字運用能力”，“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程”。據于此，語文教學當聚焦語言文字的運用。結合多年的語文教學實踐和思考，本人認為做好以下幾方面工作顯得尤為重要。

一、教學目標應明確、具體、簡潔

不少語文教師教學時，目標模棱兩可、不具體，甚至混亂，不知要往哪里教。主要是因為目標的不清晰，導致課堂教學內容繁雜，分析破碎、瑣屑，缺乏整體性和主體性，教學效果事倍功半。因此，要求教師教學應目標明確，有限的時間用在刀刃上，依據課標確定語文教學的努力方向。

在陳述學習目標時不宜過于復雜，過于寬泛，應聚焦具體的學習結果；在眾多的學習目標當中，當需理清各個目標之間的層級關系，使每個目標相對獨立；對學習目標做出恰當定位和清晰表述；注意目標的主體性，具體闡明誰經過什么樣的過程發展了什么，達成度多數；在制定目標時，也應考慮目標的生成，留有適當的彈性。

例如，北京城北中心小學教師付青春在設計人教版小學語文第五冊第五單元的第二篇講讀課文《盤古開天地》的教學時，結合教材分析與學情分析，制定了三點教學目標：1.能理清課文順序，有感情地朗讀課文；積累課文中優美的句子，為復述課文做準備。2.結合重點詞句理解文本內容，體會盤古勇于獻身的精神，能夠用自己的語言把感受表達出來。3.初步感知神話的特點，激發閱讀神話故事的興趣。這樣的設計使教學目標變得明確、具體、簡潔，容易檢測和操作。

目標明確、具體、簡潔，語文教學才能夠真正做到既減負又增效，才有望讓學生在有限的時間里學到最重要的知識、技能、方法與情感、態度、價值觀。目標明確了，語文教學也就成功了一半。

二、教學實施應樸實、善喻、守正

語文教學實施存在華而不實的現象——教學活動的開展過于熱鬧影響獨立思考，教師的語言過于煽情擠占個體感悟……許多語文教學說是創新，其實都是在變著法子重復分段、概括段落大意、總結中心思想等死板教條的內容；圍繞寫什么、從哪兒看出來、這個詞句怎么理解等程序化的內容一遍遍地讀來讀去，重復已知的多，涉及未知的少；課堂教學語文味道淡薄，思想膚淺，骨肉分離，是空殼，游離于語言文字之外，沒有把語言文字潛在的價值充分地挖掘出來。

樸實的教學是引導學生充分感悟語言文字之美的教學——把說不會的說會，說不通的說通，理解淺的理解深，理解片面的理解全面；是讓學生有獲得感——獲得知識與方法，獲得思維，獲得運用語言文字能力，獲得情感和價值觀的熏陶的教學。

善喻是相對于僵化而言。目前，許多教師在教學中照搬理念開展實踐，沒有個人的獨立思考，導致理念沒有落到實處。無論哪種理念，都必須與具體教材、學情、教師個人素質、周圍社會特點等相結合一并考慮。這樣，在實踐中才能夠因材施教、因地制宜，具有現實意義。如何做到善喻，《學記》是這樣解讀的：“故君子之教，喻也；道而弗索，強而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。和、易、以思，可謂善喻矣。”善喻之教學，是教師既不能教得太深，也不能教得太淺；既要靈活，也要扎實，只做牧者，不做纖夫之教學。

教育需有自由之創造，但不能隨意發揮。有的教師為求新求異，把語文課上成藝術課、綜合實踐課、思想教育課、數學課或四不像的課等，脫離了語文的本質特征，都是不可取的。“讀偉大作家的文章，不僅是為了學習文字，也是為了拓展、豐盈心靈。”借助閱讀，讓一個群體，乃至一個民族的呼吸都變得優雅起來，是我們的向往。學生良好個性和健全人格的形成，在語文教學中不是靠乏味的說教，而是需要用語言文字本身去教育學生。在語文學習中，學生在文本感悟中形成精神發育。我們的語文課應改變感性過盛的狀況，要多些理性，多些沉思。

例如，王崧舟老師執教的《去年的樹》，其中有一個片段他是這樣教的。

師：由這兩個“天天”，你體會到什么？

生1：鳥兒和樹是好朋友。

生2：鳥兒和樹的感情很好。

師：能把“很好”換個詞嗎？鳥兒和樹之間的感情怎么樣？

生：鳥兒和樹之間的感情很深厚。（板書：深厚）

師：帶著這種感情，再讀這段文字。（生齊讀故事開頭）

教師通過創設情境，品讀“天天”，讓學生體會到鳥兒和樹之間深厚的感情。

這份感情，不是空穴來風，不是教師片面的說教，而是學生與文本關鍵詞想象、拓展、思維碰撞的結果。類似這樣的教學，便是樸實、善喻、守正之教學。

三、語言實踐應重讀、重寫、重行

《義務教育語文課程標準（2011年版）》中的課程設計思路指出：語文課程應注重引導學生多讀書、多積累，重視語言文字運用的實踐，在實踐中領悟文化的內涵和語文應用的規律。縱觀小學語文教育有三大匱乏：課外閱讀之匱乏；書寫實踐之匱乏；社會閱歷之匱乏。課外閱讀的匱乏，主要表現在經典文學作品閱讀量不夠，優秀傳統文化彰顯不足。書寫實踐的匱乏主要體現在許多學生不會寫文章，好的文章很少，整體文學水平偏低。社會閱歷的匱乏主要體現在學生除了讀書對社會知之甚少。語文學習必須讀書、寫作、生活相聯系。

教師引導學生閱讀。首先要讓學生熟讀、背誦課文，因為語文能力一半是讀會的。其次引導學生養成自主閱讀、名作細讀的好習慣。關于讀書，筆者認為做好這幾點是關鍵：1.讀書要有問題和思考，應帶著自己的體驗和作者對話，應在語言文字上下苦力琢磨，須讀出文字背后承載的價值。2.閱讀活動需靈動而有情趣，讓學生快樂讀書，這樣閱讀活動才能持之以恒。3.閱讀時既要學習知識又要建構觀念和思想。“知識是對外部對象的一種認知，但是觀念則是從主體出發，對對象的一種解釋和理解。”讀書讀到最后，要形成自己的思想觀念。4.不要讓考試、解題成為讀書的主要目的，少破碎化分析、功利化做題，讓孩子學會完整地讀書、讀整本的書。

重寫實際上就是重視學生“在實踐中領悟文化的內涵和語文應用的規律”。教師教語文要做到讀與寫相結合，即閱讀、觀察、表達互促；學生學語文要做到既采蜜又釀蜜，也就是日常所說的“讀書破萬卷”與“下筆如有神”相并行。為做好寫的訓練，首先是在課堂教學中，要重視小組討論與獨立創作的結合，口頭表達與書面語言的結合，要經常開展“以寫促讀”活動。以寫促讀，可以采用同體仿寫、寫書評、寫影評、組建寫作社團、改編課本劇、開展小報編輯等方式進行。另外，在課后，要鼓勵學生寫日記、寫周記，用筆言簡意賅，文從字順地表達自己的見聞、體驗和想法。

重行就是重視生活閱歷。讀書應做到“讀萬卷書，行萬里路”。許多學生無法寫出感人肺腑的文章，是因為缺少生活。縱觀古今，徐霞客、李時珍等的文字之所以不朽，是因為它有真實的生活、真實的人生。在語文學習中，教師不能把孩子關在籠子里死讀書，必須讓學生走出校門，深入社會，深入生活。

例如，一位語文教師給她的學生提出這樣的學習要求：1.練字。內容與課文同步，要求清晰、工整、美觀、速度快。2.閱讀。每天閱讀時間不少于半小時，內容可以是小品文或者富有哲理的故事或者中外名著（見課外閱讀推薦書目），家長督促。3.摘抄。根據上述閱讀內容做300字摘抄，寫心得，成語和名言各三條，每周三次，選擇其中一次背誦，計入綜合評價。4.寫作。兩周一篇大作文，一周一篇周記，寫出自己的真情實感，不少于300字，參評班級每學期的“明星版——星級小作家”，優秀作品向校刊《揚帆》投稿。5.背誦聽寫。每周聽寫3—4次，內容包括生字、解詞、古詩詞、文言文詞語句子翻譯、現代文精美句段、名言佳句等。6.實踐作業。每周要開展一次觀察事物、活動，進行社會實踐等實踐性作業，并用文字記錄下來。這樣的學習要求充分地體現了該教師重讀、重寫、重行。

語文是人的生存和發展的基礎，語文教育對人的成長具有多重功能與奠基作用。教學實踐中，目標是教學核心，語用是學習之關鍵。明確目標，聚焦語用，才能取得明顯的教學效果。

（責任編輯：左小文）