褚曉冬
【摘要】我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),種類豐富,扎根于本地特色文化的傳統(tǒng)音樂(lè)是旅游活動(dòng)中的重點(diǎn)項(xiàng)目之一,過(guò)去我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展不穩(wěn)定,作為旅游資源之一的傳統(tǒng)音樂(lè)文化并沒(méi)有得到人們的廣泛關(guān)注。隨著經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展和我國(guó)旅游業(yè)不斷發(fā)展完善,國(guó)內(nèi)外的年旅游人次不斷遞增,傳統(tǒng)音樂(lè)文化作為旅游資源也得到了政府的組織和扶持,不斷地豐富和發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)音樂(lè);文化;旅游
引言
旅游音樂(lè)中傳統(tǒng)音樂(lè)文化占有很大的比重。傳統(tǒng)音樂(lè)文化獨(dú)具民族特色,是民族文化的傳承部分,隨著歷史的發(fā)展和時(shí)代的變異而不斷更新。傳統(tǒng)音樂(lè)節(jié)目在旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中有豐富的表演形式和多樣的演出模式,成為了游客眼中一道具有地方特色的亮麗風(fēng)景線。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,傳統(tǒng)音樂(lè)文化在旅游產(chǎn)業(yè)中的作用也在不斷完善和革新,在旅游業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中起到了越來(lái)越重要的作用。
一、傳統(tǒng)音樂(lè)文化對(duì)旅游市場(chǎng)的刺激
傳統(tǒng)音樂(lè)文化產(chǎn)生在特定的生活條件下,是人們?cè)陂L(zhǎng)期勞動(dòng)生活中對(duì)于生活和感情的歌頌和抒發(fā),容易引發(fā)觀眾情感上的共鳴。傳統(tǒng)音樂(lè)內(nèi)容豐富,表述新穎,也能一掃游客的疲倦,給人帶來(lái)新鮮感,為游客帶來(lái)當(dāng)?shù)鼐包c(diǎn)風(fēng)土人情之美的直觀感受。對(duì)于日益更新的旅游市場(chǎng),傳統(tǒng)音樂(lè)文化為節(jié)目形式打開(kāi)了新的內(nèi)容,也為宣傳當(dāng)?shù)匚幕鸬搅司薮蟮闹谱饔?,是政府重點(diǎn)扶持和發(fā)展的對(duì)象。在近年的表演實(shí)踐中,傳統(tǒng)音樂(lè)節(jié)目能抓住觀眾的眼睛,帶來(lái)極大的經(jīng)濟(jì)效益,也能對(duì)宣傳傳統(tǒng)音樂(lè)文化起到促進(jìn)作用,傳統(tǒng)音樂(lè)文化資源隨著時(shí)代的更新在旅游業(yè)的發(fā)展中被賦予了新的含義,由傳統(tǒng)音樂(lè)變異而來(lái)的新生態(tài)音樂(lè)也能適應(yīng)大型歌舞晚會(huì)的需求,讓大量富有民族特色的傳統(tǒng)音樂(lè)文化不再是高高在上的陽(yáng)春白雪,而被賦予了更多的現(xiàn)實(shí)意義,促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展和傳承起到了更好的作用。
二、傳統(tǒng)音樂(lè)文化對(duì)旅游市場(chǎng)的引導(dǎo)
傳統(tǒng)音樂(lè)文化在旅游業(yè)中是一種有著極大發(fā)展空間的藝術(shù)類別。西部大開(kāi)發(fā)促進(jìn)了西南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展[1],也讓西北地區(qū)品類繁多的少數(shù)民族民間傳統(tǒng)音樂(lè)走進(jìn)了大眾的視線。優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)文化資源對(duì)于旅游市場(chǎng)能起到風(fēng)向標(biāo)的作用。通過(guò)對(duì)這一類型民間傳統(tǒng)音樂(lè)的宣傳推廣,以及以傳統(tǒng)音樂(lè)為基石舉辦的各類表演活動(dòng),都能為游客帶來(lái)趣味盎然的審美體驗(yàn),通過(guò)音樂(lè)項(xiàng)目也嫩拓寬民族旅游景點(diǎn)的知名度。隨著電視、網(wǎng)絡(luò)等多種傳播媒介的普及,將當(dāng)?shù)嘏e辦的音樂(lè)演出與當(dāng)?shù)氐奶厣坝^結(jié)合起來(lái),就能對(duì)游客形成雙倍乃至多倍的。多層次的影響力,也就能吸引到更多的游客。在商業(yè)演出中宣揚(yáng)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)音樂(lè)文化,就能在大范圍內(nèi)打響當(dāng)?shù)靥厣幕恼信?,豐富當(dāng)?shù)鼐o跟時(shí)代發(fā)展的優(yōu)秀音樂(lè)文化旅游資源。
三、傳統(tǒng)音樂(lè)文化帶動(dòng)旅游周邊產(chǎn)業(yè)發(fā)展
文化旅游中音樂(lè)元素給游客帶來(lái)的影響應(yīng)當(dāng)是方方面面的。對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)元素的宣傳和滲透應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在游客的“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”各個(gè)環(huán)節(jié)中,從游客的心理特點(diǎn)出發(fā),將當(dāng)?shù)靥厣珎鹘y(tǒng)音樂(lè)與當(dāng)?shù)夭惋嬓袠I(yè)、休閑娛樂(lè)行業(yè)等有機(jī)的結(jié)合在一起,共同營(yíng)造出別具一格的地方特色,才能牢牢抓住游客的心,引導(dǎo)游客自動(dòng)自發(fā)的參與到特色傳統(tǒng)音樂(lè)活動(dòng)中,為具有地方特色的氛圍所影響,對(duì)景區(qū)產(chǎn)生面面俱佳的深刻印象。通過(guò)傳統(tǒng)音樂(lè)文化與旅游業(yè)周邊產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,能營(yíng)造出氣質(zhì)優(yōu)良的整體氛圍,提高景區(qū)服務(wù)的整體格調(diào),為游客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),從而擴(kuò)大景區(qū)影響力。
四、傳統(tǒng)音樂(lè)文化能擴(kuò)大旅游市場(chǎng)的受眾群
音樂(lè)文化是一種老少皆宜、不受時(shí)間、空間限制的文化藝術(shù)。因此傳統(tǒng)音樂(lè)雖然各有各的特色,卻都能引起聽(tīng)眾情感上的共鳴,給聽(tīng)眾帶來(lái)較為豐富的審美體驗(yàn)。音樂(lè)作為一種特殊的文化語(yǔ)言,能夠拉近不同國(guó)家、不同地區(qū)之間人與人的心理距離,也能調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒。因此對(duì)于音樂(lè)的喜愛(ài)是不受外在條件影響的。從旅游業(yè)的角度來(lái)看,當(dāng)?shù)氐奶厣珎鹘y(tǒng)音樂(lè)文化資源使得每一個(gè)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化感興趣的人都能成為潛在的旅游受眾群。因此,傳統(tǒng)音樂(lè)文化能擴(kuò)大旅游市場(chǎng),優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)文化能給旅游帶來(lái)內(nèi)涵豐富的文化內(nèi)涵,吸引到更多的游客。我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化中還有一類是宗教音樂(lè),例如以道教音樂(lè)為首的中國(guó)本土宗教音樂(lè)[2] 。這些宗教音樂(lè)只能在武當(dāng)山等特定的物質(zhì)文化遺產(chǎn)環(huán)境中,觀眾才能有欣賞的機(jī)會(huì)。這就帶動(dòng)了武當(dāng)山旅游業(yè)的發(fā)展,成為了一種獨(dú)特的旅游產(chǎn)品,并能逐步形成品牌效應(yīng),獲得“人無(wú)我有”的經(jīng)濟(jì)效益。
結(jié)束語(yǔ)
隨著中國(guó)旅游業(yè)的日益發(fā)展壯大,傳統(tǒng)音樂(lè)的商業(yè)化進(jìn)程也逐步加快。傳統(tǒng)音樂(lè)文化對(duì)于旅游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生的影響是深遠(yuǎn)的、面面俱到的。而旅游業(yè)反作用于傳統(tǒng)音樂(lè)文化,也使得傳統(tǒng)音樂(lè)文化不致因經(jīng)濟(jì)建設(shè)的擠壓走向衰退和滅亡。傳統(tǒng)音樂(lè)文化與旅游業(yè)融合發(fā)展的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)走可持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)固錄像,既要提升音樂(lè)旅游節(jié)目的整體質(zhì)量,淘汰質(zhì)量較低的傳統(tǒng)音樂(lè)文化,也要隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行更全面的保護(hù)和發(fā)展,才能促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)長(zhǎng)盛不衰,走良性發(fā)展的道路。
參考文獻(xiàn)
[1] 李莘. 城市化進(jìn)程中的納西族音樂(lè)文化[J]. 云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2011(4):71- 76.
[2] 陳浩,陸林. 基于音樂(lè)功能的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)[J].資源開(kāi)發(fā)與市場(chǎng),2015(3):259- 261.