淺析毛澤東的歷史意識

[摘要]在中國革命和建設(shè)的過程中，毛澤東表現(xiàn)出來了強烈的歷史意識。中國革命道路的開辟，黨的實事求是思想路線的確立，“文化大革命”之前中國社會主義建設(shè)所取得的一系列成就，這些都與毛澤東反思歷史，吸取經(jīng)驗教訓有著密不可分的關(guān)系。毛澤東這種對歷史進行自覺反思，進而再來指導(dǎo)現(xiàn)實的行為，就是其歷史意識的鮮明表現(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]毛澤東；歷史意識

[中圖分類號] A81 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-0169（2015）05-0026-05

“意識是人的一種思維過程或思維活動，歷史意識則是立足于歷史的思維方式，是對歷史進行反思和總結(jié)，從歷史中尋求客觀規(guī)律并運用于實際生活。歷史意識既包括對現(xiàn)實生活世界的批判性反思，體現(xiàn)著主體對生活世界本質(zhì)的深刻反思和把握，也反映著人們對歷史事實、觀點、理論的再現(xiàn)能力。”[1]毛澤東具有強烈的歷史意識，他曾說過：“如果要看前途，一定要看歷史。”“從孔夫子到孫中山應(yīng)該總結(jié)，從烏龜殼到共產(chǎn)黨，這一段歷史應(yīng)該總結(jié)。”[2]他還曾經(jīng)向人們透露過他成功的法寶：“我是靠總結(jié)經(jīng)驗吃飯的”[2]。

毛澤東作為革命領(lǐng)袖，對歷史的理解，具備的歷史意識又與中國革命和建設(shè)的歷史進程緊密地聯(lián)系在了一起。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，毛澤東對中國的歷史、對中國共產(chǎn)黨的歷史，非常自覺地進行反思和總結(jié)，表現(xiàn)出來了強烈的歷史意識，希望從中找到中國革命和建設(shè)的正確道路。中國革命道路的成功開辟，黨的實事求是思想路線的確立，“文化大革命”之前社會主義建設(shè)取得的一系列成就，都在某種程度上與毛澤東的歷史意識有著一定的聯(lián)系。

一、反思中國革命歷史，指引中國革命的正確道路

自從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，中國逐漸淪為了半殖民地半封建社會。從那時起，中國人民進行了不斷地反抗斗爭，但是直到抗日戰(zhàn)爭取得完全的勝利之前，中國的歷次反抗斗爭都沒有取得勝利。毛澤東曾指出：“近代中國最著名的斗爭，有鴉片戰(zhàn)爭、太平天國運動、中法戰(zhàn)爭、光緒二十年的甲午戰(zhàn)爭，后頭又有戊戌變法、義和團運動、以后接著是辛亥革命。革命是反對兩個東西：一個叫做外國的壓迫，一個叫做封建制度的壓迫。中國人民對這兩個東西總是不滿意，總是要起來反抗。起來一次，被打下去，再起來一次，又被打下去，這樣的歷史差不多有八十年。”[3]288

中國人民的革命斗爭為什么會失敗？如何做才能領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向成功？毛澤東在對中國人民的革命歷史進行總結(jié)的時候，表現(xiàn)出了強烈的歷史意識，自覺地吸取了歷史上歷次革命失敗的教訓，為中國革命指引出一條正確的道路，提供了借鑒。

首先，毛澤東對中國近代以來的革命歷史進行了反思，認為中國革命不能夠取得成功的重要因素之一就是沒有無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)。他指出：“中國革命如果沒有無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，就必然不能勝利。遠的如辛亥革命，因為那時還沒有無產(chǎn)階級的自覺參加，因為那時還沒有共產(chǎn)黨，所以流產(chǎn)了。近的如一九二四年至一九二七年的革命，因為這時有了無產(chǎn)階級自覺地參加和領(lǐng)導(dǎo)，因為這時已經(jīng)有了共產(chǎn)黨，所以能在一個時期內(nèi)取得很大的勝利；但又因為大資產(chǎn)階級后來背叛了它和無產(chǎn)階級的聯(lián)盟，背叛了共同的革命綱領(lǐng)，同時也由于那時中國無產(chǎn)階級及其政黨還沒有豐富的革命經(jīng)驗，結(jié)果又遭到了失敗。抗日戰(zhàn)爭以來，因為無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨對于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)，所以團結(jié)了全民族，發(fā)動了和堅持了偉大的抗日戰(zhàn)爭。”[3]645在吸取以往革命成功和失敗的經(jīng)驗和教訓的基礎(chǔ)上，毛澤東一再強調(diào)，“是無產(chǎn)階級跟隨資產(chǎn)階級呢，還是使資產(chǎn)階級跟隨無產(chǎn)階級呢？這個中國革命領(lǐng)導(dǎo)責任的問題，乃是革命成敗的關(guān)鍵”[4]262。“無產(chǎn)階級無論如何不要放棄領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”[3]56。

其次，毛澤東對中國近代以來的革命歷史進行了反思，認為中國革命不能夠取得成功的另一個重要原因是沒有弄清中國革命的對象。毛澤東鮮明地指出：“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因為不能團結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人。”[4]3在對當時中國社會的情況進行分析的基礎(chǔ)上，毛澤東鮮明指出，在半殖民地半封建的中國，“中國現(xiàn)階段革命的主要對象或主要敵人，究竟是誰呢？不是別的，就是帝國主義和封建主義，就是帝國主義國家的資產(chǎn)階級和本國的地主階級。因為，在現(xiàn)階段的中國社會中，壓迫和阻止中國社會向前發(fā)展的主要東西，不是別的，正是它們二者。二者互相勾結(jié)以壓迫中國人民，而以帝國主義的民族壓迫為最大的壓迫，因而帝國主義是中國人民的第一個和最兇惡的敵人”[4]633。通過對歷史的反思，并和中國革命的實際結(jié)合起來，毛澤東準確指出了中國革命的對象，這是中國革命能夠取得成功的重要因素。

另外，毛澤東在對近代以來中國革命歷史進行分析的基礎(chǔ)上，認為中國革命不能取得成功，是因為沒有找準中國革命的動力。他曾對辛亥革命進行過典型分析，他指出：“一切革命同志須知：國民革命需要一個大的農(nóng)村變動。辛亥革命沒有這個變動，所以失敗了。”[4]16“辛亥革命為什么沒有成功，沒有解決吃飯問題呢？是因為辛亥革命只推翻一個清朝政府，而沒有推翻帝國主義和封建主義的壓迫和剝削。”[5]15111952年的時候，毛澤東還說：“孫中山先生是個好人，但他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命為什么失敗了？其原因：一、沒有分土地；二、不曉得鎮(zhèn)壓反革命；三、反帝不尖銳。”孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命沒有找準革命的動力，沒有發(fā)動民眾，最終導(dǎo)致了革命的失敗。毛澤東對辛亥革命的歷史進行了分析，對照中國的現(xiàn)實情況，鮮明指出：“革命是什么人去干呢？革命的主體是什么呢？就是中國的老百姓。革命的動力，有無產(chǎn)階級，有農(nóng)民階級，還有其他階級中一切愿意反帝反封建的人，他們都是反帝反封建的革命力量。”[6]562找到了中國革命的動力，就找到了中國革命力量的源泉。

在吸取了中國革命史上的成功經(jīng)驗和失敗教訓后，毛澤東明確了中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級、對象、動力，為中國革命指明了正確的道路，那就是：“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命，這就是中國的新民主主義的革命，這就是中國共產(chǎn)黨在當前歷史階段的總路線和總政策。”[5]1316-1317

二、反思黨的歷史，確立實事求是的思想路線

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命的歷史過程中，曾經(jīng)遭受過嚴重的挫折，其中一個很重要的原因就是黨在指導(dǎo)思想上曾經(jīng)犯過“左”或右的錯誤。對這些錯誤，毛澤東表現(xiàn)出了強烈的歷史意識，對出現(xiàn)這些錯誤的原因進行了深刻的反思和總結(jié)，從而確立了實事求是的思想路線。

中國共產(chǎn)黨歷史上，遭受的第一次嚴重失敗就是大革命的失敗。導(dǎo)致大革命失敗的原因固然有很多，但其中的一個重要原因就是當時黨的領(lǐng)導(dǎo)人放棄了對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，犯了右傾機會主義的錯誤。毛澤東對此有著深刻的認識，他指出：“一九二七年革命的失敗，主要的原因就是由于共產(chǎn)黨內(nèi)的機會主義路線，不努力擴大自己的隊伍（工農(nóng)運動和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊），而只依仗其暫時的同盟者國民黨。其結(jié)果是帝國主義命令它的走狗豪紳買辦階級，伸出千百只手來，首先把蔣介石拉去，然后又把汪精衛(wèi)拉去，使革命陷于失敗。”[4]156-157“一九二四年至一九二七年的革命戰(zhàn)爭，基本地說，是在國際無產(chǎn)階級和中國無產(chǎn)階級及其政黨對于中國民族資產(chǎn)階級及其政黨的政治影響和政治合作之下進行的。然而當著革命和戰(zhàn)爭的緊急關(guān)頭，首先由于大資產(chǎn)階級的叛變，同時也由于革命隊伍中機會主義者自動放棄了革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這次革命戰(zhàn)爭就失敗了。”[4]184

大革命失敗后，中共開始領(lǐng)導(dǎo)武裝起義，開展武裝反抗國民黨反動派的斗爭，實現(xiàn)了革命形勢的轉(zhuǎn)變。但是由于當時主客觀條件的限制，黨中央的一些負責同志又犯了“左”傾盲動的錯誤，后來在共產(chǎn)國際的干預(yù)下得到了及時的糾正。到了1930年，國民黨內(nèi)部集團之間發(fā)生了激烈的斗爭，形勢的發(fā)展一時有利于中共，但此時黨中央的領(lǐng)導(dǎo)人李立三又犯了“左”傾冒險主義的錯誤。毛澤東在回顧這段歷史的時候說：“在一九三〇年的立三路線時期，李立三同志不懂得中國內(nèi)戰(zhàn)的持久性，因此看不出中國內(nèi)戰(zhàn)中‘圍剿’又‘圍剿’、打破又打破這種長期反復(fù)的規(guī)律，（那時已有湘贛邊界的三次‘圍剿’、福建的兩次‘圍剿’等），因此在紅軍還幼小的時代就命令紅軍去攻打武漢，命令全國舉行武裝起義，企圖使全國革命迅速勝利。這就犯了‘左’傾機會主義的錯誤。”[4]195

此后，以中共六屆四中全會為標志，王明為代表的“左”傾教條主義錯誤開始了在中央的統(tǒng)治。毛澤東曾說：“一九二七年八月七日黨中央的緊急會議反對了政治上的右傾機會主義，使黨大進了一步。一九三一年一月的六屆四中全會，在名義上反對政治上的‘左’傾機會主義，在實際上重新犯了‘左’傾機會主義的錯誤。”[6]548“四中全會是否根本錯了？現(xiàn)在弄清楚了，四中全會在根本上是錯誤的。”[3]283

對于黨的歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的“左”或右的錯誤，毛澤東曾經(jīng)很沉痛地說：“我們黨有這樣一段歷史。……黨內(nèi)出現(xiàn)過三次‘左’傾機會主義的錯誤，一連搞了七八年。當然，這中間也有正確的時候，例如一九二七年八七會議以后有一個短時期。第六次全國代表大會以后有一個短時期，六屆三中全會以后有一個短時期。三中全會也有缺點。這三次‘左’傾路線都跟共產(chǎn)國際有關(guān)系，特別是王明路線。第一次‘左’傾路線同共產(chǎn)國際的關(guān)系不是很大；第二次‘左’傾路線從共產(chǎn)國際學了一些東西，但那個總的路線算是中國自己的；第三次‘左’傾路線就不同了，連六屆四中全會的決議案都是俄國人給寫的。第三次‘左’傾路線在黨內(nèi)的統(tǒng)治長達四年之久，造成的損失最大，革命力量損失百分之九十以上。”[7]50-51

僅僅覺察到這些錯誤的存在是遠遠不夠的，關(guān)鍵還要挖掘出現(xiàn)錯誤的原因，從而避免再犯這樣的錯誤。毛澤東站在歷史的角度，對出現(xiàn)這些錯誤的原因進行了深刻的分析。他發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)這些錯誤的根本原因是在對待馬克思列寧主義以及共產(chǎn)國際的指示上，黨內(nèi)一直存在著思想分歧。而分歧的焦點，是要不要堅持實踐第一的觀點，要不要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。

為了端正人們的思想認識，避免黨再犯同樣的錯誤，毛澤東在延安發(fā)動了整風運動。而此時，黨已經(jīng)經(jīng)歷了兩次勝利和兩次失敗，有了成功的經(jīng)驗和失敗的教訓，時機也比較成熟。在這個過程中，黨的高級領(lǐng)導(dǎo)干部對照自身的歷史，對黨的路線進行了認真的反思，更加深刻地認識到了黨的歷史上的路線是非問題。在此基礎(chǔ)上，黨的六屆七中全會通過了《關(guān)于黨的若干歷史問題的決議》，之后召開了中共七大，確立了實事求是的思想路線。毛澤東說：“在七大召開以前，作出了《關(guān)于若干歷史問題的決議》。七大成為團結(jié)的大會，實現(xiàn)了全黨思想的統(tǒng)一。”[8]275可見，黨的實事求是思想路線的確立，一個重要的原因就是毛澤東懷著強烈的歷史意識，對黨的歷史上所犯的路線錯誤進行不斷反思的結(jié)果。

三、反思國內(nèi)外社會主義建設(shè)的歷史，探索中國自己的社會主義建設(shè)道路

1956年隨著社會主義改造的完成，社會主義制度在中國基本確立。如何在中國建設(shè)社會主義，是中國共產(chǎn)黨人面臨的一個全新課題。“文化大革命”之前，中國共產(chǎn)黨在社會主義建設(shè)的過程中，既取得了一定的成就，也發(fā)生過錯誤。這些成就的取得，與毛澤東對蘇聯(lián)和中國自己的社會主義建設(shè)史進行的反思有著密不可分的關(guān)系。

建國后，面對中國一窮二白的現(xiàn)實，毛澤東希望盡快地改變這種面貌。他說：“我曾經(jīng)說過，我們一為‘窮’，二為‘白’。‘窮’就是沒有多少工業(yè)，農(nóng)業(yè)也不發(fā)達。‘白’，就是一張白紙，文化水平，科學水平都不高。從發(fā)展的觀點看，這并不壞。窮就要革命，富的革命就困難。科學技術(shù)水平高的國家就驕傲得很。我們一張白紙，正好寫字。”[7]43-44“除了別的特點之外，中國六億人口的顯著特點是一窮二白，這些看起來是壞事，其實是好事。窮則思變，要干，要革命。一張白紙，沒有負擔，好寫最新、最美的文字，好畫最新最美的畫圖。”[9]177-178抱著這種樂觀、豪邁的情感，毛澤東開始在中國探索自己的社會主義建設(shè)道路。

在探索中國自己的社會主義道路之初，恰逢蘇共二十大召開。蘇共二十大暴露了蘇聯(lián)在社會主義建設(shè)中的一系列錯誤，對此，毛澤東表現(xiàn)出了強烈的歷史意識，他要求全黨要以蘇為鑒，要找到適合中國國情的社會主義建設(shè)道路。1956年4月25日他在所做的《論十大關(guān)系》報告中，就說“我們工作中間還有些問題需要談一談。特別值得注意的是，最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設(shè)社會主義過程中的一些缺點和錯誤，他們走過的彎路，你還想走？過去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗教訓，少走了一些彎路，現(xiàn)在當然更要引以為戒”[7]23。1956年8月30日，中共八大召開之前，他也一再強調(diào)：“我們歷來提的口號是學習蘇聯(lián)先進經(jīng)驗，誰要你去學習落后經(jīng)驗呀？有一些人，不管三七二十一，連蘇聯(lián)人放的屁都是香的，那也是主觀主義。”[7]91這可以說既是對蘇聯(lián)在建設(shè)社會主義中所犯錯誤的深刻反思，也是對那些教條主義者的無情諷刺。正是因為有著這樣強烈的歷史意識，中國的社會主義建設(shè)才有了一個良好的開端。

1957年1月27日，在省市自治區(qū)黨委書記會議上，毛澤東還一再強調(diào)：“對蘇聯(lián)的東西還是要學習，但要有選擇地學，學先進的東西，不是學落后的東西，對落后的東西是另一種學法，就是不學。他錯誤的東西，我們知道了，就可以避免犯那個錯誤。他那些對我們有用的東西一定要學。世界上所有國家的有益的東西，我們都要學。找知識要到各方面去找，只到一個地方去找，就單調(diào)了。”[7]192雖然毛澤東的主觀愿望是好的，但是由于缺乏經(jīng)驗，在建設(shè)社會主義的過程中，黨還是犯了急于求成的錯誤。1958年開始的“大躍進”和人民公社化運動，是黨在探索中國自己的建設(shè)社會主義道路過程中遭受的一次嚴重的挫折。當時人們想要早日在中國實現(xiàn)社會主義的主觀感情是可以理解的，正如毛澤東在發(fā)動大躍進之前曾說過：“中國經(jīng)濟落后，物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱，使我們至今還處在一種被動狀態(tài)，精神上感到還是受束縛，在這方面我們還沒有得到解放。”[7]350

1958年秋冬之間，黨中央開始發(fā)現(xiàn)了“大躍進”和人民公社運動出現(xiàn)的亂子。黨中央能夠?qū)@些錯誤進行及時地糾正，一個重要的原因就是黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東具有強烈的歷史意識，他十分注意對發(fā)生錯誤的原因進行總結(jié)。廬山會議之前，在毛澤東的主持下，黨中央召開了一系列會議，對發(fā)生的錯誤進行糾正，在廬山會議召開之初，毛澤東定的基調(diào)也是反思社會主義建設(shè)過程中所發(fā)生的錯誤。1959年6月29日、7月2日，他在兩次講話中說：“大躍進的重要教訓之一、主要缺點是沒有搞平衡。說了兩條腿走路、并舉，實際上還是沒有兼顧。在整個經(jīng)濟中，平衡是個根本問題，有了綜合平衡，才能有群眾路線。”“有三種平衡：農(nóng)業(yè)內(nèi)部農(nóng)、林、牧、副、漁的平衡，工業(yè)內(nèi)部各個部門，各個環(huán)節(jié)的平衡；工業(yè)和農(nóng)業(yè)的平衡。整個國民經(jīng)濟的比例關(guān)系是在這些基礎(chǔ)上的綜合平衡。”[8]80

1960年12月24日至1961年1月13日，黨中央在北京召開工作會議。會議期間，毛澤東指出：“這三年大煉鋼鐵，擠了農(nóng)業(yè)。工業(yè)戰(zhàn)線過長，面過廣，指標高了退不下來。現(xiàn)在看來，社會主義建設(shè)也不要那么十分急。過急了辦不成，要搞它半個世紀。要波浪式地向前發(fā)展。要搞幾年慢騰騰，要搞扎實一點，不要務(wù)虛名而招實禍。”[10]他還要求全黨大興調(diào)查研究之風，要一切從實際出發(fā)，要求1961年成為實事求是年、調(diào)查研究年。他說：“我們黨是有實事求是傳統(tǒng)的，就是把馬列主義的普遍真理同中國的實際相結(jié)合。但是建國以來，特別是最近幾年，我們對實際情況不大摸底了，大概是官做大了。我這個人就是官做大了，我從前在江西那樣的調(diào)查研究，現(xiàn)在就做得很少了。今年要做一點，這個會開完，我想去一個地方，做點調(diào)查研究工作。不然，對實際情況就不摸底。”[8]237之后召開的七千人大會，毛澤東在會上對所犯的錯誤進行了進一步的反思。會后，中央做出了對國民經(jīng)濟進行調(diào)整的決定。正是基于毛澤東這種強烈的歷史意識，對社會主義建設(shè)中的錯誤及時進行反思，之后的國民經(jīng)濟建設(shè)整體來說運行還是比較正常的，直到“文化大革命”的爆發(fā)。

從中我們看出，中國開始自己的建設(shè)社會主義道路與毛澤東對蘇聯(lián)建設(shè)社會主義道路過程中所犯錯誤的反思緊密聯(lián)系在一起；“文化大革命”之前，中國在建設(shè)自己的社會主義道路的過程中犯了較大錯誤，但都得到了及時的糾正。所犯錯誤的原因固然是復(fù)雜的，但是對錯誤的糾正，離不開毛澤東對這些錯誤的反思，離不開其強烈的歷史意識。

總之，在中國革命和建設(shè)的過程中，毛澤東對中國革命過程中所發(fā)生的錯誤進行了反思和總結(jié)，從而為中國革命指引出了一條正確的道路；毛澤東對中國革命過程中所發(fā)生的“左”或右的錯誤進行總結(jié)，從而為黨確立了實事求是的正確思想路線；毛澤東對蘇聯(lián)和中國自己在社會主義建設(shè)過程中所發(fā)生的錯誤進行了反思，從而對中國自己的社會主義建設(shè)道路進行了卓有成效的探索，取得了一定的成就。以上這些，都是毛澤東歷史意識的表現(xiàn)，如果沒有這種反思歷史，從歷史中吸取經(jīng)驗教訓，再用來指導(dǎo)現(xiàn)實的歷史意識，中國革命和建設(shè)的道路可能會更曲折。今天，黨在建設(shè)中國特色社會主義的偉大征程中，更應(yīng)該吸取毛澤東的這種歷史意識，從而少犯錯誤，早日把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化強國，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

參考文獻：

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[2]毛澤東透露他的成功法寶：“我是靠總結(jié)經(jīng)驗吃飯的”[DB/OL].[2015-04-13].http：//dangshi.people.com.cn/GB/138896/11275659.html.

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[9]建國以來毛澤東文稿：第7冊[M].北京：中央文獻出版社，1992：177-178.

[10]中共中央黨史研究室.中國共產(chǎn)黨歷史：第2卷（下冊）[M].北京：中共黨史出版社，2011：275.

責任編輯：鄧小龍