高職院校學(xué)生生命觀調(diào)查分析

摘 要：生命觀是人類關(guān)于如何對待自然界生命物種的一種態(tài)度，是世界觀的一種，包括對人類自身生命的態(tài)度。本文通過問卷調(diào)查，分析高職學(xué)生生命觀的情況及存在問題。

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生;生命觀;甘肅建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院

研究高職學(xué)生的生命觀，了解學(xué)生對生命觀的認(rèn)識與看法，探究高職學(xué)生生命觀的現(xiàn)狀及其影響因素，并以此為基礎(chǔ)研究幫助學(xué)生樹立科學(xué)生命觀。為了更好地了解高職學(xué)生的生命觀，了解學(xué)生對生命的態(tài)度，對生命的感悟，扎實做好學(xué)生工作，我們針對甘肅建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生做了此次調(diào)查。

此次調(diào)查采取抽樣調(diào)查法，針對全院4000多名在校學(xué)生，隨機抽取500名發(fā)放調(diào)查問卷，共發(fā)放調(diào)查問卷500份，收回有效問卷472份，回收率為94.4%。其中男生324人，占68.64%，女生148，占31.36%;大一學(xué)生263人，占總調(diào)查人數(shù)的55.72%，大二學(xué)生209人，占總調(diào)查人數(shù)的44.28%;城鎮(zhèn)戶籍學(xué)生60人，占總?cè)藬?shù)12.71%，農(nóng)村戶籍學(xué)生412人，占總?cè)藬?shù)87.29%;獨生子女占總?cè)藬?shù)的13.77%，非獨生子女占總?cè)藬?shù)的86.23%;來自單親家庭的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的7.42%。調(diào)查對象男女比例適當(dāng)，涵蓋了在校的兩個年級學(xué)生，調(diào)查比例合理。

一、問卷的編制

本次問卷圍繞高職學(xué)生的生命觀展開，按照研究目的和我國張曙光、馮建軍等專家學(xué)者對生命的理解和定義，設(shè)計出包含自然生命觀、精神生命觀和社會生命觀三個維度的生命觀調(diào)查問卷。

自然生命觀，是指學(xué)生對自然生命的認(rèn)識或看法。調(diào)查學(xué)生對“生”和“死”相關(guān)知識的了解程度，以及對個體生命的誕生和人類生命起源的了解情況。

精神生命觀，是指學(xué)生對精神生命的認(rèn)識或看法。調(diào)查學(xué)生對“自我”這個生命個體的感覺，對發(fā)生在自己身上的事情的體會，對生命的價值和意義的追求等。

社會生命觀，是指學(xué)生對社會生命的認(rèn)識或看法。調(diào)查高職學(xué)生對他人生命的看法，對社會責(zé)任的理解。

二、調(diào)查結(jié)果分析

通過此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不同學(xué)生對生命的認(rèn)識存在一定的差距，絕大多數(shù)學(xué)生對生命的認(rèn)識與看法有著正確的判斷，也存在個別學(xué)生認(rèn)識不到位的問題。

1.高職學(xué)生對自然生命的認(rèn)知。大多數(shù)的高職學(xué)生對生命的起源、人類的進(jìn)化、死亡的認(rèn)識等都有著一定程度的理解與認(rèn)知，其中88.98%的學(xué)生對人類進(jìn)化的過程有所了解，有9.32%的學(xué)生認(rèn)為自己非常了解人類生命的起源。這說明高職學(xué)生對于生命的本質(zhì)有著較正確的認(rèn)識與判斷。在涉及死亡的問題上，87.02%的學(xué)生對死亡的定義有一定的認(rèn)識，了解死亡的意義與重要性。

2.高職學(xué)生對精神生命的認(rèn)知。在被問及對生活的感觸時，大多數(shù)被調(diào)查的高職學(xué)生認(rèn)為生活比較有樂趣，其中有35.38%的學(xué)生認(rèn)為生活很有樂趣，只有2.97%的學(xué)生到認(rèn)為生活毫無樂趣。通過分析高職學(xué)生承受的壓力，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生承受了一定的壓力，他們在日常的學(xué)習(xí)生活中對自己的狀態(tài)還不是很滿意。也在校園中發(fā)生過一些不珍惜生命的現(xiàn)象，當(dāng)學(xué)生被問到自己有沒有輕生的念頭，有34.96%的學(xué)生表示從來沒有過，有9.11%的學(xué)生表示經(jīng)常有輕生的念頭，當(dāng)學(xué)生被問到是否贊同用自殺來解決問題時，有3.39%的學(xué)生表示贊同，我們必須對這些學(xué)生予以重視。在大學(xué)生舍己救人這個問題上，18.86%的被調(diào)查學(xué)生認(rèn)為“很感人”，只有2.97%的學(xué)生認(rèn)為“沒感覺”。同時，學(xué)生被問到這種舍己為人的行為是否值得時，11.02%的學(xué)生認(rèn)為“非常值得”，4.66%的學(xué)生認(rèn)為“不值得”。

3.高職學(xué)生對社會生命的認(rèn)知。社會生命觀是指尊重他人生命、關(guān)愛他人生命這兩個方面。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)91.73%的學(xué)生認(rèn)為自己“熱愛生命”，63.77%的學(xué)生認(rèn)為生命是平等的。對于是否有必要對大學(xué)生展開生命教育的問題上，62.06%的學(xué)生表示贊同，持中立態(tài)度的學(xué)生占總體學(xué)生的25.85%。

三、高職學(xué)生生命觀存在的問題探究

從調(diào)查分析可知，高職學(xué)生生命觀存在著一些問題，他們對生命起源、生命誕生等相關(guān)知識有一些了解，他們大多數(shù)能熱愛、珍惜生命，但在遇到問題和挫折時，他們有時很難用正確的態(tài)度和適當(dāng)?shù)姆椒鎸Α?/p>

1.自然生命觀方面。家長作為學(xué)生的啟蒙老師，其對學(xué)生生命觀的影響巨大且深遠(yuǎn)。但部分家長僅重視孩子的智力開發(fā)和文化學(xué)習(xí)，而忽視對孩子生命觀方面的教育。學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的教育，對學(xué)生生命觀的形成有著重大的影響。但學(xué)校教育多為應(yīng)試教育，忽視學(xué)生其他素質(zhì)的發(fā)展。由于相應(yīng)的生命知識教育的不足，一些高職學(xué)生對個體生命起源、死亡的知識了解不足。

2.精神生命觀方面。從調(diào)查中得知，少量大學(xué)生表現(xiàn)出對生命的漠視，缺乏對生命意義和價值的深刻認(rèn)識，不珍惜和熱愛生命。由于思想逐漸成熟，學(xué)生對生命進(jìn)行越來越多的思考。在這個階段的學(xué)生在人生受挫時易表現(xiàn)出情緒不穩(wěn)定和消極脆弱等心理特征，這些被認(rèn)為是引發(fā)輕視生命行為的內(nèi)在因素。此外，突如其來的惡性事件，學(xué)業(yè)壓力、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、情感問題和家庭變故等都有可能影響學(xué)生對待生命的態(tài)度。

3.社會生活觀方面。社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展使人類的生存環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，個體生命得到了極大的豐富與發(fā)展。與此同時這也給社會和人類的發(fā)展帶來了一些不良的影響，受此影響一些學(xué)生對現(xiàn)代文明中個體生命的平等性產(chǎn)生了質(zhì)疑。

此次調(diào)查使我們更好地了解高職學(xué)生的生命觀，學(xué)生對生命的態(tài)度、對生命價值的認(rèn)同，對生命的感悟，對我們扎實做好學(xué)生工作起到重要作用。