
摘 要:隨著時代的發展,“90后”悄然替代“80后”成為高職院校的主要群體。他們帶有明顯的個性特征和心理特征。本文將以南京城市職業學院財會金融系2013級新生為例,重點探討如何有效開展高職院校的“90后”新生入學教育工作。
關鍵詞:高職院校;90后;新生入學教育
十多年前,我們常會提到“80后”這一名詞,主要是形容較為叛逆、個性張揚的新世紀青年,這群人大多出生在1980年后的獨生子女,具有鮮明的時代烙印、個性特征。然而隨著時間的推移,當年的“80后”已然逐漸成熟,他們各自成家立業,有了家庭和事業。而剛剛崛起的“90后”成為對時下新一代年輕人的指代。“90后”是“80后”的派生詞,更以突出的性格特色被大眾記憶。在這批1990年后出生的一代中國公民中,“95后”以年輕、活躍、勇于接受新鮮事物的態度,被大眾定義為“玩得酷、靠得住”的一代。
今年來我院入學報到的學生群體大多為1994年或1995年出生的“90后”。看到他們無時無刻不充滿著年輕的活力,洋溢著青春的熱情,不禁讓筆者這名“80后”深感新生入學教育工作任重而道遠。老一輩人常說十年一代溝,盡管“80后”和“90后”在很多方面有著相似性,然而,相隔十年的時代背景還是會增加兩代人之間的隔閡。因此,在談入學教育之前首先要解決心理上的“代溝”問題,我們既要了解“90后”的特征,還要掌握對“90后”實施入學教育的方法,更要在實踐中尋求創新和改進,充分做好對高職院校“90后”新生的入學教育工作。
一、“90后”新生群體的特征
以南京城市職業學院財會金融系2013年報到新生為例,報到新生基本都是省內的學生。在筆者所帶的三個會計班、一個財管班中,新生人數共有164人,其中南京城市戶口共有65人,南京農村戶口共18人,外地戶口共81人。通過表1可見,南京戶口和外地戶口幾乎是各分一半,就南京戶口而言,南京城市戶口遠比南京農村戶口比重要大。由此可推論,城市戶口的獨生子女學生群體是今年財會金融系報到新生的一大特征。
圖1 財會金融系會計班、財管班新生戶口比例
對于獨生子女的特異性,施梅印格在納特爾、鮑漢諾以及其他學者的闡述上歸納了出十九種特征:利己、驕傲自大、好自己沉思、無益的反省、對自己的身心過于敏感、健康狀況不佳、感情過度細膩、憂郁癥的傾向、神經質及歇斯底里、集體中以我為中心的行為、討人喜歡的行動、好挑剔別人的毛病、架子太大、缺乏集體生活能力、沒有勇氣、辦事能力差、想象力過盛、說大話、智能優秀但學習成績差。1937年,日本保育會會長、兒童心理學家山下俊郎發表《獨生子女其心理與教育》一文,肯定了獨生子女的智能優異性,“獨生子女的智能一般地說來是優秀的。關于這一點,可以說與以往的各種研究結果是一致的。”
受互聯網的影響,“90后”學生具有較強的獨立意識。他們從小就能運用各項高科技通信工具接收海量信息,在生活、情感上依賴網絡多過實際人群,過早地形成自己的獨立觀察和思維能力,同時,這種獨立也直接讓他們對其他人群產生強烈的排斥感。然而事物都是相對的,“90后”學生群體在具有獨立意識的同時,還具有強烈的依賴性。他們作為獨生子女,長時間被關心、溺愛,進入學校后,無法適應集體、團隊生活學習,常常引發與同學、老師間的各種矛盾。因此,我們在進行新生入學教育的同時,也需要清楚地意識到這些特征,從而深入開展教育工作。
二、“90后”新生群體的入學教育思路
第一,對“90后”新生群體要包容。“90后”邁入學校大門后,雖然他們已經達到成年人的合法年紀,然而卻仍然心智不成熟。比如他們的學生角色仍然沒有改變,他們大多依然依靠父母的生活費生活,沒有真正走入社會,融入社會,盡管有些與父母相隔兩地,然而還是處于父母、老師的直接關注下,能真正鍛煉自己的機會并不多,遇到挫折困難的情況也不多。基于這種事實,輔導員更有責任也更有義務在他們人生的關鍵節點教導他們關于生存的道理,關于成長的經驗。一方面,要把他們當做成年人看待,要講究公平、平等;另一方面,要扭轉他們的不成熟思想與自以為是的態度。這一點對“80后”的筆者而言并不困難,畢竟這也是筆者曾經經歷過的一個階段,所以在與“90后”進行平等的溝通交流,是很容易找到共鳴的,好像看到了曾經的自己。
第二,要充分調動學生的積極性,引導個性。與高等學院的新生不同,高職院校的新生在入學階段大多處于精神面貌不夠好的狀態。由于高考低分和在中學應試教育中養成不良傾向的學生群體集中進入到高職院校,從而形成了高職生不同于本科生的一些特殊群體。在這些群體中,有以下幾種類型比較突出:一是學業失敗精神缺乏型群體。二是心里弱勢型群體。三是貧困生群體。眾所周知,高職院校的辦學宗旨是培養具有一定管理經驗的技術型人才,尤其注重對動手實踐能力的培養,然而剛入學的高職學生正處于高考失利后的低潮期,為此,在剛入學后有效調動起高職學生的積極性格外重要。在調動學生積極性、引導個性方面,有以下幾個方法:多組織活動,讓學生能參與集中,激發興趣;鼓勵學生,感受成功;引導學生的個性發展;增加人文關懷,有效進行心理疏導等。值得欣慰的是,在2013年南京舉辦的亞青會中,我院有不少學生投入到志愿者的行列中,他們絲毫沒有遜色于高等院校的志愿者,這也說明了我院學生的主體積極性還是很強烈的,更說明我院學生的思想政治素質是經得起考驗的。
除此之外,山下俊郎在《獨生子女其心理與教育》文中針對獨生子女的特異性,將獨生子女的教育原則歸納為兩點,第一是尊重經驗和統一控制經驗;第二是尊重兒童們的社會生活。南師大某位老師的四句話也給筆者很大啟發,“愛無差別,一視同仁;實事求是,賞罰分明;長善救失;因材施教;面向全體,點面結合。”
三、財會金融系2013級新生入學教育工作的實踐與反思
“一切社會變遷和政治變革的終極原因,不應當到人們的頭腦中,到人們對永恒的真理和正義的日益增進的認識中去尋找,而應當到生產方式和交換方式的變更中去尋找;不應當到有關時代的哲學中去尋找,而應當到有關時代的經濟中去尋找。”對于高職院校的新生入學教育研究,更應該落實在實踐中,在實踐中找尋方法,探求規律。筆者將以南京城市職業學院2013級入學教育為例說明。
今年學院的2013級新生入學教育與新生軍訓同期進行,白天體能訓練,晚上理論教育。在理論教育方面,有心理健康教育、學院資助政策講解、黨的知識簡介、財務知識及銀行卡的使用、安全知識、學生管理教育、主題班會等內容,較為全面。筆者將其歸納為四個主要方面:學院管理、安全教育、黨建、心理輔導。從中也可以看出學院除了在保障學生的教學和安全之外,還格外注重黨建和心理輔導的工作,更體現出學院在對學生人文關懷上的重點考慮。
就輔導員而言,在新生入學教育工作中主要是起到承上啟下的作用。一方面,輔導員要組織學生有序地接受學院的入學教育,讓學生能夠感受學院大家庭的溫暖;另一方面,輔導員要靈活運用班會的形式將學院的精神深入細致地介紹給每個學生,并以班級的形式讓學生形成班級凝聚力,感受到班級的溫暖,充分將自己融入到集體中,形成良好的班風。輔導員還應該在入學教育過程中尊重、注重、了解、認識每一個學生的個性特征、發展需求以及疑難困惑。我們不僅僅是為學生三年學習生活導航,更是有責任、有義務為他們的職業前景做參考,這也是筆者目前所面臨的一個考驗,如何能更好更快地為學生學業道路、職業道路做指導,仍是筆者需要不斷探究的問題之一。
此外,對新生入學教育工作還有如下幾點反思:
第一,教學工作和安全教育應該常抓不懈,真正讓學生形成良好的學習意識和自我保護意識。“90后”新生大多處于十七八歲的年齡,他們的心智還不夠成熟,初到大學環境中,要快速適應學校環境,不僅需要學生自主探索,也需要輔導員的費心引導。
在生活起居方面,新生也面臨極大的考驗。通過表1可以看出,我系60%的學生來自外地,第一次遠離家鄉來到南京求學不僅是對他們思鄉情感的考驗,也是對他們自我防范意識的考驗。盡管城市高速發展,安保制度日趨完善,但不同形式的盜竊、詐騙仍然存在,因此,對于“90后”新生的安全意識教育不能僅局限為一堂課,一次班會,更應該長期、深入、全面。
第二,建立健全心理健康教育的長效觀察與幫助機制。通過對大一新生的心理普查,以SCL-90(癥狀自評量表)、UPI(大學生人格問卷)、EPQA(艾森克人格問卷成人式)等心理檢測量表為基礎,重點定位存在心理問題的學生群體,通過長期有效的方法對其加以幫助引導,真正關心每一位需要關心的學生,幫助他們消除心理障礙。
第三,抓個性,促動力。基于高職院校的學歷局限性,如何將局限轉化為學生專升本的動力是今后筆者開展班會的主要任務之一。大專文憑并不可怕,可怕的是止步于大專文憑。在新生入學教育中,應該鼓勵新生早早樹立升本的決心,為新生的“升本”道路掃除心理障礙、學習障礙。化劣勢為優勢,化局限為動力,給予學生提升、發展的平臺,讓他們在學院的學習中能占有先機,勝人一籌。
第四,將思想政治教育與道德修養教育真正落實到學生的在校活動中。對廣大青年而言,要成才,先要成人,成人是成才的關鍵,“對于高職院校而言,成‘人’的教育除了教學活動、課外活動、交往活動及校園文化活動影響外,思想政治品德教育課教學擔負著直接的、義不容辭的責任,發揮著主導作用。高職院校的思想政治品格教育課安排是否到位,能否引起學生興趣,是否做到入心入腦,引起靈魂震蕩并內化為行動,直接關系到培養應用型高技能人才的質量。”因此,站在時代這個高度上重新認識加強和改進高職院校思想政治教育工作的重要性,是我們做好這項工作的前提和基礎。
綜上所述,“90后”新生入學教育作為一個系統工程,是大學教育的一個重要環節,要從“以人為本”的理念出發,著眼于大學生的思想實際,關心、理解、信任他們,滿足他們的需求,營造一個良好的校園文化氛圍,促進大學新生盡快適應大學生活,把教育工作做到“90后”新生的心坎上,讓新生在健康、和諧的環境中奮進成長。
參考文獻:
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