說說“三角”

三角和我們的生活密切相關，大到一座座山，小到孩子們脖子上的紅領巾，人們身上穿的三角褲，無處不在。有些形體看似與三角無關，但是我們只要換一種思維方式，覺得它還是和三角密不可分，像正方形、長方形和菱形，我們只要在它的對角劃一條直線，它就是三角所組成。一個圓形，我們以它的圓心劃線來作等分，圓越大或等分的越細，那每一等分就可以近似看成是一個三角形。幼兒時我們玩過的七巧板，上學時學的數學和物理都少不了三角，在武術中三角更是不可缺少的。

我們所站的樁就是一個三角的集合。由腳面、腳踝和小腿組成一個三角；由小腿、膝蓋和大腿組成一個三角；由大腿、胯根和腹部組成一個三角。此時我們的雙臂如果處于環抱狀態，那么臂、胳窩和體側組成一個三角；大臂、肘和小臂組成一個三角，小臂、手腕和手掌組成一個三角；小臂內側、手腕和拇指組成一個三角；小臂外側、手腕和小指組成一個三角；頭和環抱的雙肘也是一個三角，如此等等。在這些三角里面又可以分為上斜面和下斜面，里斜面和外斜面等。從力學的知識我們可以知道，三角形有很強的穩固作用，而三角的頂點也是攻擊的利器，像肘和膝的攻擊便是如此。

而三角的斜面卻是省力的杠桿，我們可以用較少的力來化解對方的進攻，如對方出拳向我打來，我本能要用胳膊去擋，當然這個擋不是去擋對方的拳峰，而是去擋拳峰之外的東西，如果我們有了三角的有關知識，這種擋可分為四種態勢。

如果我用小臂外側去擋的話，我要向小指外端方向加力，用由小指、手腕和小臂組成的三角斜面去掛開來拳，然后順勢出拳打擊對方。如果我用小臂里側擋的話，我要向拇指方向加力，用由拇指、手腕和前臂這個三角去掛對方，然后可乘勢出拳或用掌指去抹擊對方。如果我出拳從下面擋的話，一接觸對方胳膊，我的拳要回勾，這時我的拳面、腕部和小臂形成一個三角，這個三角的斜面連撬帶撞對方胳膊，使其力改變方向，我可順勢栽擊對方。如果我的胳膊從上面迎的話，當我的胳膊和對方胳膊剛一接觸，我的拳面上揚，用三角力打擊對方的直力，連打帶撞將對方發出。

在傳統武術的下盤結構中，不外乎三種最基本的步子，這就是弓箭步、馬步和虛步。這三種勢子也是是由三角所組成的，并以此為基礎，演化出成千上萬，千姿百態的武術套路。

弓箭步是武術中最大的步距，在心意六合拳里面，有一個常用的步型叫牮柱步，它就是由弓箭步演化而來的。它的步距沒有弓箭步那么大，站姿也要高一點，這是由心意六合拳的技擊風格和技術特點決定的，站得高一點，起動速度就要快一些。從這個姿勢的外形上看，從后蹬腿到頭為三角的—條斜邊，從頭到前膝到前腳為三角的另一條直邊，它的沖擊力和穩定性都很高。它的勁力為：前腿為踩勁，踩要狠，如踩毒物。膝為挺勁，叫做堅膝似柱。后腿為蹬勁，起前手之力，全靠后腿之蹬勁，故有消息全憑后腿蹬之說。牮柱步的基本站法為：前腿為弓步，后腿蹬直為牮步，兩腳前后間隔一大步，切在一條直線上，前腳直置，腳尖微內扣。前腿曲腿挺膝成弓型，膝與腳面垂直，足要用力下踩。后腿蹬直，后胯向上挺起，腰不下塌。牮柱步可以說是心意六合拳中最有特色的東西之一。

說起馬步，我們就會想起少林武僧們站起馬步來，他們大腿上放兩碗水，紋絲不動，還要站上一定的時間，很吃功夫。還有像詠春拳里的二字鉗羊馬，也是一種馬步，我這里想說一下肖式八卦掌的騎馬式，從正面看上去，肖式八卦掌的騎馬式就像兩個等腰三角形疊加在一起，下面從腿到襠再到腿是一個等腰三角形，上面從肘到頭再到肘，又是一個等腰三角形。它的基本姿勢是：兩腿微曲下蹬，兩腳分開略寬于肩，兩膝微曲不超過腳尖，身體重心落于兩腿正中，兩臂向前向上抬起，平舉于胸前，掌指作攏狀，斜置于頭前，大臂水平與肩同高，兩掌間距離略窄于肩，頭頂略有上提之意。這是外形。我們需要學習和了解的是它的“九訣一身之法”。對身法的要求是“頂”、“空”、“垂”。即頭上頂，神清氣靜為先天；胸中空，氣沉丹田為華蓋；尾下垂，直伸海底為鳩尾。對上三角中的三個關節腕、肘、肩的鍛煉要訣為：“出”、“入”、“退”。即腕出，肘入，肩退。使上肢能夠對稱用力，有效地使匕肢肌肉、關節、筋絡得到很好的拉伸。手腕包括掌指和腕部是在搏擊中使用頻率最高的部位，它的強度和靈敏度可以看出一個人武功的高低，因此鍛煉腕部和掌指力也是此式的一個重要環節。要漲腕撐指，即姿勢站定位后，腕部隨勢拉伸，十指微彎，每節都要向外頂力，指尖伸力，以加大腕部的張力。肘人，即肘部撐擰且有下沉之意，當肱骨頭向內下方卷壓時，肘尖部則反向外翻滾，內含吊、拉、撐、捻等意。肩退的要領是：肩部放松，向下垂撐。即松著把肩拉開，只有肩胛骨下降放寬才能真正做到肩放松，而肩放松才能更好地連通上肢。下肢的踝、膝、髖三對關節的鍛煉要訣為：“地”、“懸”、“空”。具體講就是全身的重量通過踝下踩壓地，足指抓地，足心空涵；而膝懸是指有上提之意，即所謂的云膝，下肢部通過壓和提這對矛盾力來解決下盤即靈活又穩固的問題。而髖部的空是指臀部微斂，大腿內裹之力將髖關節打開稱之為擰襠翻胯，小腹部向胯內沉插，這樣人體的上下部的連接就會形成插式的對接狀。總之這個姿勢含有盧氏結構的許多基礎的東西，我們應該了解它。

與虛步對應的有形意拳的三體步和意拳的技擊樁等等。意拳技擊樁站的丁八步是虛步的改進版，站樁時抬起的雙手成環抱狀，這個態勢構成了意拳的“間架”，別小看了這個姿勢，它可是意拳的基礎。這個基礎沒打好，一切都免談。我這里只想說說意拳的兩個鐵三角和對掖、提、坐、吸等術語的一點淺顯體認。

一是上鐵三角，就是我們抬起的兩肘與頸后三點之間所構成的三角形，這個地方是自己的保壘和根據地，不容他人侵犯，意拳所指的間架也指的是這個三角形結構。你把這個東西練扎實了，什么情況下都不會變形，你就有了克敵制勝的保證。上面提到的從上、下、左、右應對來拳，有了這個基礎才好使。

還有一個鐵三角是下盤的，即支撐腿的膝，前腿的髕骨，和支撐腿的胯根。關于前腿的髕骨，就是王薌齋先生所說的經典語錄：膝蓋骨一處力之生發動用最堪體認之處，要多加關注。在這個勢子里兩膝既有扣合又有外撐之意，由膝骨到腳面，有由腳面到膝骨的上撐之力，又有欲直立卻被繩索將腳面與膝相連不得撐開之意。而膝蓋骨以上又有向上提之力，同時更須有下坐之力，膝內屈，大小筋絡有相聚之力，同時又有相反之撐力。胯部還有掖的要求，把胯掖住了，你才坐得踏實，坐得穩固，坐力持久后，兩腿自然會產生夾力。所謂的吸胯，指的是大腿骨的上端，緊接盆骨處，收緊雙胯外側的肌肉及臀肌，使胯兩側各呈現淺坑，謂之吸胯。吸胯能使軀干與下肢渾然鑄成一體，這樣力由身軀能很好地貫之腳心。而提是向上引領的意思，即不要把胯壓死了，而失去了彈性。掖胯是為了蓄力，而提與坐則是為了發放。意拳的發力是一個坐胯和提胯的聯合動作，要求一下子完成，不要拖泥帶水。坐是為了壓縮大腿根處的彈簧，提是發的動力。提與坐是一個問題的兩個方面，你如果能把坐胯與提胯做成一個動作，那么你的發力就有了相當的水平。

在武術的步法中，三角步也占有重要的位置。它是這樣做的：兩腳平行，類似立正，兩腿微進，兩手環抱，左手護面，右手護胸，左腳微指，腳尖回勾，向前輕移，站穩后，右腳隨即跟上，落于左腳內側。左腳再向左側沿四十五度前行，右腳隨后跟上。如此反復，左右對練。因為此步是沿對角線呈三角狀態前進、后退，故名三角步。此技以頭領身，前腳如船，后腳如篙，篙撐船行。陸地行舟步就是以三角步為基礎發展起來的。久練此步，技擊時步法極為迅猛，悠忽而至，防不勝防。

說了三角步，再說說三角力和三角弦應。三角力是指三個力點相互作用，相互牽引，并且諸力之和等于零的三角支撐力。三角力用于虛中求實的牽掛訓練，在意拳技去樁中，頭與雙肘、雙腕，頭頸與雙膝、雙足會產生多個均衡爭力的三角力，其特征是由斜面三角形所體現的。

所謂三角弦應指的是非等腰三角形所產生的效應。主要有兩個：一是抗擊打效應，二是打擊對手的效應。從技擊樁來說，首先環抱的雙手就有前手的大臂與小臂的夾角要大于90度，后手大臂與小臂的夾角不要小于90度，周身關節與具體面積之折疊處，皆應成鈍三角形。有了這種間架結構，你就不怕對方的重拳來襲，因為我們的身體就像鋼筋包著混凝土的斜面，可以分解掉對方一定的攻擊力。而我所發各項之力，皆是三角遒放與精神假借之合力。渾身上下皆形成的任意三角，都是一項分力點，發力和接發力，實際上都是處處求得合力點，一旦求得合力點，就可以代替無數的分力。

須切記，不要使各關節拉力所產生的三角分力破壞整體的平衡，即整體的均整之力，而須在各關節的貫穿中，求得每一動作的合力點，即求整體力。這時你的形體可能是曲的，但所發出的力是直的。與人交手，斜面迎擊，曲中直射。故我的手臂與對方手臂一接觸，三角螺旋力既輪旋不己，順力逆行，守中寓攻。我周身皆為活三角猶如一個大彈簧，波動不已，柔靜而驚彈。這說明意拳的螺旋力和彈簧力都是來自自身的活三角的。

有人說意拳不能主動進攻，這句話也不一定正確，這里說一個三角步裹撞之法，它既可以主動進攻，也可以防守反擊。設敵我雙方交手時，其右腳在前，我則出左腳至其斜前方，隨即上右腳至其兩足間，身，手，足一起上，右手臂曲蓄斜豎，拳背向敵，左手放在右手臂里側為助其力，以整體.晾炸之力向敵胸部撞去，敵必翻出。我出左腳上右腳走的就是一個三角步，此機借腰脊擰擺橫搖，整體形成一種旋力，此旋力觸及敵體，即以炸力驟然爆發，迅猛異常。

如果用于防守反擊，此招同樣好用。設對方出手擊我胸腹部，如其是右腳在前，欲奪我中位，我則退左腳，同時我雙手以三角蓄勁，提弓捉弧之勢，以沉滾推錯之力，向其橫掃，此彼必身體失重前俯，這時我雙拳可用捧彈之力猛擊其面部。所謂提弓捉孤是指一手臂前斜舉，略高于頭，護住臉部和所在一側的身體要害，身微前傾，一手置于胯前，作提弓狀。

程廷華先生在談論八卦掌時說：兩足皆成勾股三角，兩手又合弧切八線，所謂數不離理，理不離數，數理兼賅，乃得萬全也。此話頗值得玩味。（本文附照片四張示意）