試論教師的心靈美和儀表美

【摘 要】教師的心靈美和儀表美作為一種有力的榜樣，在教育教學過程中，不僅有利于提高學生審美、創造美的能力，教化學生心靈，而且有利于樹立教師的威信，建立良好的師生關系，從而提高教育教學效果。現代教育要求教師應具備一定的審美素養，加強自身各方面修養，在教育教學實踐中努力體現美的榜樣，以自己的榜樣影響、教育學生，培養出全面發展的、高素質的新一代人才。

【關鍵詞】心靈美 儀表美 教師 榜樣

【中圖分類號】G【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2015）04B-0007-04

古人云：師者，人之模范也。示范性是教師的一大勞動特點。故“為人師表”成為教師的傳統美德和對教師職業的一貫要求。在不同的歷史時期，對“為人師表”的具體要求卻不盡相同。進入21世紀，全面推進素質教育的時代，美育成了教學的重要任務和必要的組成部分，教師的“美”日趨重要。但在實際的教育現實中，教師不注重心靈美、儀表美的現象卻時有發生，與現代素質教育的要求格格不入。中國教育發展基金會理事長、教育部原副部長張保慶，對目前教師整體狀況表達了深深的憂慮，他指出：“問題之一就是現在老師學歷挺高，學識不見得怎么樣；問題之二是現在很多老師無法在道德上成為學生的典范。一些老師的舉止言行有損于老師的形象，此外還有受賄、考試弄虛作假等等，這些對孩子的影響太大了。”教師的心靈美、儀表美雖非直接傳授的范疇，但它的作用卻不可低估，甚至可以左右教育教學的最終效果。在教學中，教師是教育者，發揮著主導作用，一方面按照既定的教學計劃和教學內容向學生傳授知識，培訓技能，發展智力；另一方面又以自身的品德、學問、情操、儀態影響學生，起著榜樣的作用。現代教育要求，教師不僅是知識的傳播者，能力的培養者，智力的開拓者，而且是美好心靈的塑造者，優美儀態的影響者。因此，在新的歷史時期，我們有必要進一步認識教師心靈美和儀表美，并努力提高教師的綜合素質，讓“美”在教育教學中充分發揮榜樣作用。

一、教師心靈美和儀表美在教育教學過程中的作用

（一）心靈美——構建成功教育道路的基石

心靈美主要是指一個人的內在美，它包括人的思想、品德、才學、志趣、情操、氣質和理想等。心靈美是人的美的核心和靈魂，是外在美的根源。如果說儀表美是教師給學生留下美好印象的感性認識，那么心靈美則是教師形象在學生心中的理性認識。我國當代著名散文學家秦牧曾指出：儀表的美固然可以給人以美感，而心靈的美、智慧的美、行為的美所能夠激發起的人們的美感，總是要比前者強烈得多。心靈美是人最本質的美，對學生的影響更為深刻和久遠。因此，它在教學中發揮更為重要的作用。

1.利于樹立教師威信，提高教育教學效果

“學高為師，身正為范”。一個思想進步、品德高尚、學識淵博、具有美好情操的教師，無疑會成為學生心目中的典范和榜樣，不僅受學生的愛戴和歡迎，而且會在學生當中樹立很高的威信，其對學生實施的教育更為有效。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這句話道出了威信的巨大作用。實踐表明，教師的威信對教育效果影響很大，教師的威信越高，他的教育效果一般就會越好，在教育教學過程中常常可收到事半功倍的效果。學生把有威信的教師看作典范和榜樣，產生向教師學習的意向，因而認真學習，對教師的教導，言聽計從，教師的要求就可以較容易地轉化為學生內心的需要與愿望，進而增強學生努力學習和品德修養的積極性。正所謂“親其師，信其道”。相反，對那些沒有威信的教師，學生則會持相反的態度，教育效果自然大打折扣。

2.利于建立良好的師生關系，促進教育工作順利開展

良好的師生關系可以促進教育教學工作順利開展，最大限度地優化教學效果；反之，就會阻礙教育教學工作的順利開展，且效果欠佳。良好師生關系的形成，有賴于處在主導地位的教師。教師美好心靈的種種體現，如品德高尚、學識豐富、敬業愛生等，在學生心目中會形成榜樣。這樣的教師無疑是一個值得信賴和敬重的人，他會讓學生產生一種親近感，因而學生樂于與教師接近，積極響應教師的教導，使師生關系融洽，促進教育教學活動的順利開展。

3.利于樹立良好的榜樣，教化學生心靈

心理學告訴我們，榜樣之所以能夠成為他人仿效的對象，主要是由于榜樣本身具有某種心理的影響力量，具有引起人們模仿的鮮明的個性特征。教師心靈美的表現，如思想上進、正直善良、公正廉潔、認真負責、愛崗敬業、愛校愛生等美德，具有“美”的個性特征，這種“美”對于成長中的學生具有巨大的吸引力，促使他們產生追求、模仿的強烈愿望。對學生而言，教師就成了美好的化身和可資仿效的榜樣。在和學生打交道中，教師身上體現出來的美好的品質和良好的行為習慣，無疑會潛移默化影響著學生，成為塑造學生美好心靈的巨大教育力量。在教學實踐中，這樣的例子比比皆是。北京市通州區二中李圣珍老師以她的真誠和愛心，以她的高尚人格帶好一個又一個被許多人稱為差生的孩子，讓他們由原來的“笨孩子”、“壞孩子”成長為大學生、社會有用人才。曾被評為全國“三育人”先進個人、全國“五一”勞動獎章的湖北省特級教師隗天良老師，由于患有嚴重的心臟病，從教38年中有20年是帶著心臟起博器站在講臺上，憑著對教育事業的無限忠誠與熱愛，他頑強地把一批又一批的中學生成功地送入大學。這些優秀的教師，他們自己就是一個活的榜樣，學生從他們身上學到的不僅僅是知識、做人做事的道理，而且在老師的教化下，老師的這種榜樣還將成為他們內心向上的巨大動力，推動他們走上成功的道路。

（二）儀表美——開啟成功教育大門的第一把鑰匙

所謂儀表美，是指人的儀態、風度、容貌等的美。是心靈美的自然流露。人們常說做人首先要心靈美，強調心靈美的重要性，但這決不是說形象美無關緊要，只要心靈美就行了。根據審美的規律，人們對美的感受首先是通過視覺器官和聽覺器官獲取的，外表美正符合人們感受美的這一規律要求。實踐表明，教師的儀表美，不僅會給學生留下美好的印象，而且還可以直接影響到教育教學效果。

具體地說，教師儀表美具有如下基本作用：

1.帶給學生身心的愉悅和美的享受，使學生能愉快地學習

蘇霍姆林斯基說：“所有能使孩子得到美的享受、美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。”教師的儀表美，正是可以帶給學生美的享受，促使學生能愉快地學習的一股力量。作為教師，其儀表是“為人師表”的第一表現。任何一位教師，從你走進教室的那一刻起，你便置身于學生的眾目之下，他們最先看到的是你外在的“形象”，從此，你的服飾打扮，你的一舉一動，就會對學生產生一定的影響。當教師注重儀表美，以自己最美的一面出現在學生面前時，學生會在第一時間感到賞心悅目，得到美的享受，心里頓生好感。俗話說：良好的開端是成功的一半。換句話說，教師帶給學生美好的第一印象是成功教育的開端。教師以自己的良好形象，給予學生美好的影響，在無言之中就先抓住了學生的心，為整節課的順利教學設下了良好的鋪墊。從生理的角度來講，在愉快的心情和良好的情緒之下，人的大腦處于積極的狀態，更易于接受、儲存新的信息。教師美好的儀表所帶給學生的是美的享受和內心的愉悅，它反映到學生的內心所起的作用是積極的，無疑，它對教學過程所起的作用也是積極的，從而有效提高教學效果。

2.給予學生美的熏陶，提高學生的審美能力和創造美的能力

美好的東西是任何人都向往和樂于接受的。青少年更是如此，他們對美有著強烈的追求。儀表美、風度好的教師對學生有很強的吸引力和感染力，深受學生的喜愛。學生真誠希望教師成為美的使者，他們說：“從老師的儀表風度中，使我們更深刻地懂得了美。”可見，教師的儀表風度如何，在服飾打扮上是否整潔、得體、典雅、美觀；在語言表達上是否文明、準確、親切、生動；在舉止風度上是否謙恭、有禮、端莊、大方，無時無刻不在潛移默化地影響著學生的身心。在教育過程中，教師的儀表有著教育和審美的雙重意義。一方面，教師通過自己的穿著打扮，舉止言談體現自己的個性、愛好、情趣、品位，直接影響著學生的個性發展；另一方面，教師在學生面前亮相，又自然而然地成為“審美客體”，通過自己的形象示范對學生進行美的熏陶。由于學生身心發育尚未成熟，具有天然的“向師性”，在他們眼里，教師是一切美好的化身和可資仿效的榜樣。學生在一天的活動里，大部分時間面對的是教師。教師天天以美好的儀表展現在學生面前，這種美就像陽光一樣，悄悄地沐浴著學生的身心，日久天長，學生就會在美的熏陶下增強了審美意識和審美能力。學生不僅可以模仿、效法教師的美，而且還可以根據自己的能力進一步創造美。因此，可以這樣說，教師美，學生才會更美。

總的來說，心靈美作為本質的美，它是儀表美的依托，而作為外在的儀表美則可以為心靈美增色。教師的外表美，能產生形象魅力，給學生帶來視覺美感，從而使學生產生愉悅心情，但如果沒有心靈美作鋪墊，這種“魅力”卻是短暫的，不可能產生長期有效的作用。因為教師不只是一尊供學生欣賞的藝術品，而是要靠自己的高尚品格和良好言行去教育學生、影響學生，“金玉其外，敗絮其中”是站不住腳的。而作為外在的儀表美，則能把教師內在的美表現得更為具體、充分，使教師的“美”更為完美。2006年春節聯歡晚會上，殘疾人藝術團表演的舞蹈“千手觀音”，給世人留下了不可磨滅的深刻印象，我想，除了這個舞蹈本身所表現的形式美之外，更重要的原因之一，是因為作為這個舞蹈的演員——殘疾人比普通演員具備的更為超凡的理想、意志、毅力等人格魅力征服了人們。試想，如果換作一般正常人去表演，舞蹈本身還是那么美，但想必不會有這么轟動的效果。在這里，邰麗華們的心靈是美的，而這種美通過她們優美的舞姿來展現，最終塑造了震憾人心的“美”。作為教師，我們可以由此深刻體會到，只有把儀表美與心靈美結合起來，做到表里一致，形式與本質相統一時，這種美才是真正完整的、具有巨大魅力的美。正如柏拉圖說的“身體美與心靈美的和諧一致，是最美的情境。”

二、現代教師如何做到心靈美和儀表美

教師的職業性質決定了教師要作“人之楷模”，教師的“美”是學生學習的最好的“活榜樣”，教師的一言一行會給學生留下深刻的印象，在學生心目中產生影響。這就要求教師的行為時時處處都起表率作用，起著“以身立教”的作用。教師美好形象的塑造，要靠自己不斷地修練，從內在的思想、信念，到外在的言談舉止；大到理想、志趣，小到日常行為習慣，無不應以師德的標準要求、衡量自己。教師的表率作用是全方位的、巨大的，教師要自覺地改造世界觀、人生觀，加強自身思想道德的修養；努力提高自己的學識水平，具備廣博的知識；在學生面前應該是學者、是良師、是益友；事事謙恭，懂得與人和睦相處，有博大的、寬廣的、坦蕩的胸襟，包容學生與他人的過失；更應該淡薄名利，安貧樂道；還要養成良好的行為習慣，高尚的道德情操，高尚的審美情趣，樹立起高尚的人格魅力，成為學生與他人的學習楷模和典范。教師只有努力增強自己的品德、文化、智能、個性等方面的修養，才能真正做到以身作則，為人師表。

具體來說，在教育教學實踐中，教師要努力踐行如下幾點：

1.品德：要高尚、無邪

高尚的品德是教師心靈美的核心體現。教師要按一定的社會要求塑造學生的思想品德，被稱為“人類靈魂的工程師”。因此，自古以來對教師的品德要求比別的職業要求要高。正如夸美紐斯指出的那樣：“教師應該是道德卓異的優秀人物。”這就要求教師必須具有高尚的品德。要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，保持純潔的政治思想，心中有堅定的理想信念。要崇尚學術，教書育人；愛崗敬業，誨人不倦；忠于職守，樂于奉獻；廉潔從教，為人師表。高尚的品德既是做人的根本，更是成為一個優秀教師的必備修養。

2.情操：要熱情、博愛

教育是充滿感情、充滿愛的事業，沒有感情的教育是蒼白無力的教育。蘇聯著名教育家贊科夫說：“當教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質，就是要熱愛兒童。”而英國教育家羅素則認為：“凡是缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。” 愛是教育的力量源泉，是教育成功的基礎。教師的愛具有巨大的教育作用。因此教師必須是一個熱情、博愛之人，要具有對祖國的熾熱情懷、對教育事業的衷情熱愛、對學生的關心愛護、對生活的滿腔熱情等高尚的情操。教師的愛，體現在那熱情地歌頌祖國之美，憂國家之憂，恨辱國之恥中；在那兢兢業業、盡職盡責、教書育人、衣帶漸寬終不悔的奉獻之中；在那愛生如子、耐心教導、細心呵護、既做嚴師又是慈母的關愛之中；在那熱愛生活，充滿激情、積極向上、精神煥發的良好風貌之中。正是因為有了教師深情的愛，才鑄就了教師在人們心目中的崇高形象，使教育一步一步走向成功。

3.學識：要博學多才

教師除了要“傳道”，還須“授業”。常言道：要給學生一杯水，教師自己要有一桶水。可見，因為職業的特點，對教師的才學是有很高要求的。唐代著名思想家、文學家、教育家韓愈在專論師之道的《師說》中指出：只有“聞道在先，術業有專攻”，方能為師。而捷克著名教育家夸美紐斯曾說過：“不學無術的教師，消極地指導別人的人是沒有軀體的人影，是無雨之云，無水之源，無光之燈，因而是空洞無物的。”教師不僅要系統鉆研有關本門學科的專業知識，對本學科知識有全面、系統的掌握，認真學習教育學、心理學知識，學習教育教學方法，還要廣泛學習相關學科的知識，盡可能擴展自己的知識面。此外，由于學生的學習需求和興趣愛好是多方面的，因此教師還應盡可能具有文學、藝術、歷史、哲學等多方面的文化修養，努力成為一個博學多才的人。

4.風度：要優雅有度

風度，現代漢語詞典釋義為“美好的舉止姿態”。教師儀表美最重要的因素是風度。它是教師文化素養、精神氣質、才智修養的外化體現，是教師外貌與精神的高度和諧統一。因此，教師要十分重視自己的言談舉止、教姿教態。美國心理學家艾帕爾·梅拉別恩做了許多實驗后，提出這樣一個公式：信息交流的總效果（100%）=文字（7%）+音調（38%）+面部表情（55%）。可見人們在交往中所獲得的信息大多來源于體態語言或其他非言語行為。作為教師，除了提高自己的語言表達能力外，還要認真研究自己教學時的舉止和神態，因為處理得當的舉止和神態，能引起學生的注意力，補充和加強講述的內容，增加多種形式的信息，使學生對教學內容理解得更深刻，記憶更牢固。在語言表達上，除了做到精練準確外，還應從語調上下點功夫，盡力做到聲情并茂。在教態上，要充分利用豐富的面部表情，做到多姿多態。我國著名特級教師斯霞老師就曾總結出這么一條講課的經驗：講到主要的地方重復一遍；講到快樂的地方，就自然地流露出微笑；講到憤怒的地方，情緒就很激昂；講到悲傷的地方，聲音就變得很深沉。教師這樣豐富的教態變化更能引起學生學習的興趣，增大知識的攝入量。

5.儀容：要自然、簡潔

人的容貌是天生不可選擇的。有些人天生麗質，有些人相貌平平，有的甚至可稱為丑陋。為了美，有些人可以去整容，有些人則可大加裝飾。由于教師職業的特殊性，要求教師不適宜作太多的修飾，教師的儀容應盡可能順其自然，保留真純的美。自然、簡潔也是一種美，這種美有著無窮的魅力。唐代大詩人李白由衷地贊美荷花：“清水出芙蓉，天然去雕飾。”荷花出水，不須任何雕飾，卻是美麗動人的。人也是如此，自然、簡潔之美更勝于濃妝艷抹之美。過多修飾，與教師作為文化人的身份不相符，對學生來說，也有引起眼花繚亂的審美疲勞，容易分散學生注意力，影響學習效果。

6.服飾：要適宜、得體

現代美學認為，服飾的美在于它能夠充分顯示出人的個性。以此推理，教師的服飾應該展示出教師的個性。教師的個性是與他的職業密切相關的。教師是知識的化身，是涉世不深、心地純潔的學生的榜樣，因此，對教師的服飾有一定的規范要求。教師的衣著要適合教師本人的形體、性格、年齡，并適合于自己的教育對象，只有保持這幾個方面的和諧及比例適度，才是美的。正如浙江傳媒學院教師張群妹教授說的：“不是非得臉蛋漂亮，追趕潮流就是美，只要穿著端莊大方，找到適合自己的裝扮就是美。” 教師的著裝應于樸素大方中表現高雅的情趣，于整潔得體中流露豐富的涵養。不宜過分新奇艷麗，否則會沖淡教師豐富充實、聰敏睿智的內在素質，會破壞部分的外在美、整體心靈美及教師職業美的和諧平衡。要做到：端莊穩重，忌奇、薄、露、透；干凈得體，忌不修邊幅；簡潔大方，忌過多裝飾；（下轉第39頁）（上接第9頁）衣著樸素，忌太過時髦；教師的服飾要講究一定的美學標準；與自己的任教學科相協調。在不同的場合，人們都會選擇適當的服飾，這不僅為了外表整潔美觀，而且還在于顯示出對交往的重視。同是教師，任教科目不一樣，著裝也應該有所不同，如體育老師，穿著西服上課就不倫不類，體育老師一身隨意的運動服，不僅其活動自如，學生看了也很舒服，有一種親切感。

教師的美，除了個人天然美方面的客觀因素外，更重要的是靠個人的審美素養來體現。因此，教師應具備一定的審美素養。審美素養指人所具備的審美經驗、審美情趣、審美能力、審美理想等各種因素的總和。審美素養既體現為對美的接收和欣賞的能力，又轉化為對審美文化的鑒別能力和審美文化的創造能力。教師要表現出美，就要懂得一些美的常識，例如什么是美，美具有什么特征，審美具有什么原則，表現美的方法如何等。在了解掌握一些美的理論知識的基礎上，樹立起一定的審美理想，在不斷的實踐美的過程中，培養審美情趣，提高審美能力。只有提高自身的審美素養，教師才能更好地塑造美、表現美和創造美。

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【作者簡介】韋海蘭，女，大學本科，助理講師，現就職于廣西民族中等專業學校。研究方向：中職語文。

（責編 盧建龍）