淺談小學高年級階段古詩詞的整合教學

摘要：在學生與時俱進、面向國際的知識結構中，應該有我們老祖宗傳承下來的古典經書。在小學高年級階段，我們教師如何利用教材中有限的古詩詞資源，如何利用有限的教學時間，讓學生感受古詩詞的魅力，接受古詩詞的熏陶？可以在學生已學習一定古詩詞的基礎上，嘗試古詩詞的整合教學，為學生一生的發展奠定豐厚的文化根基。

關鍵詞：小學；古詩詞；對比；整合；有效

中圖分類號：G623. 2

文獻標識碼：A

文章編號：1006-3315（2015）10-093-001

經典詩文博大精深，營養豐富。我們小學語文教師應該精心配方，在小學高年級階段，嘗試古詩詞的整合教學，讓孩子更利于吸收這精神的母乳。

所謂古詩詞的整合教學，其實是指把相關的詩詞優化組合，加深對所學詩詞的理解感悟，又豐富拓展了學習內容，還可以在整合中相互比照，同中求異，異中求同，使學生學得更有效。

一、同一題材，不同詩人的整合教學

選人小學語文教材中的古詩通常以“古詩兩（三）首”的方式出現，這兩（三）首詩通常是同一題材不同詩人所作的。一般的教參作這樣的教時安排：分兩（三）課時完成，每一課時分別完成一首的教學任務。這樣的教學安排不能不說是大大辜負了編委們的良苦用心，更談不上有效教學了。有效學習，就要關注學生的學習，學生的學習要像科學家那樣去思考，去探索未知，最終達到對所學知識的理解和掌握。學習的內容不是給予的，學生必須親自去發現它，并內化到自己的認知結構中。要求學生像數學家那樣去思考數學，像歷史學家那樣去思考史學，親自去發現結論和規律，使自己成為一個發現者。這樣的同一題材的兩（三）首古詩詞，我們可以在教學中“盡可能保留一些使人興奮的觀念”，同時“引導學生自己去發現它”。

就比如在小學高年級的教材（蘇教版）中，就選編了兩首盛唐兩大詩派之一“邊塞詩”中的杰作——王昌齡的《出塞》和王之渙的《涼州詞》，這兩首詩的寫作背景及寫作題材等有較多的相同之處。教學時，可以把兩首整合在一起，作對比教學。首先屏幕同時出示這兩首詩，在對照注釋自讀、指導朗讀的環節后，接下來的環節可以做這樣的處理：圈圈劃劃，思考，這兩首詩有何相同之處？學生可能會找到如下幾處：漢時關——玉門關；萬里長征——萬仞山；度陰山——春風不度；度陰山——萬仞山。教師要善于引導學生去發現，去尋找規律，讓學生對邊塞詩中常出現的一些“意象”有一個感性的認識。教師不能以獨白式的分析代替學生的閱讀實踐，“要珍視學生獨特的感受”，讓學生在積極、主動的思維和情感活動中加深對詩意的理解、思考，從而受到情感熏陶，獲得思想啟迪。

二、同一詩人，不同風格的整合教學

心理學家奧蘇伯爾認為，學習的實質在于學習者能在學習新知識時，與自己原有的認知結構之間建立起實質性的和非人為的聯系。學習者原有的認知結構要和所學習的有意義的材料結構結合起來。從而更有效地進行教學。

李白、杜甫等大詩人的作品在小學生必背詩詞中量較多，可以在邊學習新詩邊復習舊知中進一步品悟。如在教學杜甫的《春望》時，可先安排學生回憶學過的杜詩，學生可能會有如下的答案《絕句》《江南逢李龜年》《春夜喜雨》《望岳》……教師可以相機介紹這位因為心情愉悅而眼中皆美景的杜甫，這位因為飽經世態冷暖之后在他鄉遇故友而傷春的杜甫，這位細密感受無聲春雨的杜甫，這位有著盛唐士人的狂放精神和開闊胸襟而“一覽眾山小”的杜甫……讓學生對杜甫有一個豐滿的認識，對杜詩以時事入詩，直面社會現實的“詩史”性質有一個感知。古詩詞距離學生遙遠，有很多詩詞都有當時特定的歷史背景，這就要靠我們去引導學生搜集和處理信息。在學習詩前要閱讀、搜集大量與本詩有關的資料，以便更好、更深地理解。在這一次次的積累中，學生的語文功底，領悟理解力才能漸漸地厚重起來。這也符合課改提出的新理念，“不能教教材，而要教材教”，即要創造性地理解、使用教材，積極開展課程資源，靈活運用多種教學策略。我們更不能就詩教詩，要和學生一道開發和生成開放、富有活力的語文課程。

三、同一作者，不同詞牌的整合教學

古詩詞，語言凝練，意境悠遠，或詠物寄情，或抒情啟思，首首膾炙人口、境界高遠，蘊涵哲理，令人叫絕的文字背后，都隱含著詩人彼時彼刻的心情故事。在教學古詞時，可以根據同一作者，不同詞牌的詞的整合，更好地引導學生體悟意境美，感悟詩情。

比如辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》與《清平樂-村居》是同一作者，不同詞牌的兩首詞，在教學時，我首先復習舊知——《菩薩蠻書江西造口壁》，配上委婉憂傷的、深沉的音樂朗讀，與學生一起回憶辛棄疾其人。再放不同風格的音樂朗讀《清平樂村居》，體會“菩薩蠻”與“清平樂”這兩個詞牌的不同，可以讓學生對不同詞牌的不同意境有一個直觀感知。而且可以在比照教學中，為把握后面的主題作鋪墊。正如王國維所謂的“一切景語皆情語”，我們不能孤立地理解辛棄疾寫這首詞的心境。辛棄疾這個死前還喊“殺賊”的愛國詞人，看似安居樂業的他，心中是思戰爭之“危”的。他所看到的村居，對他會有怎樣的刺激和折磨？教師可在最后的環節再次播放不同風格的音樂，讓學生配樂朗讀這兩首詞，讓學生借個階梯來體悟詞人的“居危思安”，對這位愛國詞人的作品有個更深層次的理解，古代詩歌，意蘊深廣，我們通過古詩詞的整合，可以更深切地理解古人的思想感情，更真切地感受古人對大自然的謳歌，對人生社會的思索，從而獲得某種啟迪與感悟。

四、同一意象，不同作品的整合教學

古詩詞中的敘述、描寫、抒情有很多相同（或相類似）的地方，我們要引導學生進行總結歸納。在總結歸納山、石、水，花、草、樹，喜、悲、愁……中引導學生領悟、體味我國古詩詞的魅力，激發學生學習古詩詞的興趣。從而擴大學生的知識面，使學生的知識更加系統。在古詩詞的教學中，要讓學生從小就熟悉傳統詩文的“基本意象”，如望月思鄉，摘柳贈花，惜春悲秋，模山范水……

毋容置疑，學生與時俱進、面向國際的知識結構中，應該有我們老祖宗傳承下來的古典經書。在小學高年級階段，我們教師可以嘗試古詩詞的整合教學，但這決不是簡單地一篇帶多篇，以量多取勝，而是在深入研讀文本，挖掘其意境、情感及語言特色的基礎上，精選有關詩句、詩篇，有機地融合在學習過程中，相互印證，相得益彰，使我們的古詩詞教學更有效。