評(píng)價(jià)歷史人物重在全面分析

我們習(xí)慣于兩只眼睛看世界。對(duì)待歷史人物，過多注重其功過。其實(shí)，二律悖反定律早就告訴過我們，這個(gè)世界并不是非黑即白的。我們沒有看到的背后或許還存在著另一種真實(shí)。筆者試圖換種視覺方式，從另一個(gè)角度去感知中國共產(chǎn)黨建黨初期的領(lǐng)袖—陳獨(dú)秀。

我們第一只眼睛看到的陳獨(dú)秀是“大革命失敗的罪魁禍?zhǔn)住薄ｅe(cuò)誤執(zhí)行斯大林和共產(chǎn)國際指示；限制工農(nóng)運(yùn)動(dòng)；放棄對(duì)農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和中等資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，尤其是放棄武裝力量領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，面對(duì)國民黨右派的進(jìn)攻采取妥協(xié)投降政策，致使1927年中國大革命慘遭失敗。離開中央領(lǐng)導(dǎo)崗位后，在中東鐵路問題上發(fā)表公開信，反對(duì)黨中央保衛(wèi)前蘇聯(lián)的口號(hào)。被開除出黨后， 接受托派觀點(diǎn)，被推選為中國托派組織中央書記。發(fā)表81人署名的《我們的政治意見書》，攻擊中國共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)。“不但是共產(chǎn)主義事業(yè)背叛者，而且是民族的背叛者、中國文化的背叛者”。

我們第二只眼睛看到的陳獨(dú)秀，是中國近現(xiàn)代史上偉大的愛國者；偉大的革命家；偉大的民主主義者；反帝、反封建、反軍閥的勇士；新文化運(yùn)動(dòng)的旗手；20世紀(jì)中國第一次思想解放運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者；五四運(yùn)動(dòng)的思想指導(dǎo)者；馬克思主義的積極傳播者；中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先行者，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人，中共一大至五大期間黨的最高領(lǐng)袖；中國近現(xiàn)代歷史上第一個(gè)深刻反思蘇聯(lián)和社會(huì)主義民主政治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的人。

兩種定論反差如此之大。看待歷史人物，無論表功，還是責(zé)難，都應(yīng)直面歷史，把人物還原在特定的環(huán)境中。我們不妨透過“偉人”與“罪魁”，用“第三只眼”看一下特定歷史條件下真實(shí)的陳獨(dú)秀。

陳獨(dú)秀的罪名多來自于大革命的失敗。第一次國共合作進(jìn)行的國民革命（也稱之為大革命），在中國革命史上寫下了雄渾的一筆。它以辛亥革命不曾有過的形式和規(guī)模掀起革命狂飆，沉重打擊了帝國主義在華勢力，基本推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，使民主革命思想空前傳播。在這場血雨腥風(fēng)的斗爭中，年輕的中國共產(chǎn)黨人始終沖在最前面，但大革命的最終結(jié)果卻是蔣汪反革命合流，第一次國共合作破裂，共產(chǎn)黨人被大肆屠殺，國民政府由各革命階級(jí)聯(lián)合的政權(quán)變?yōu)榈刂髻I辦階級(jí)的反革命專政。大革命失敗的原因是很多的，過去一個(gè)時(shí)期，人們更多的把錯(cuò)誤強(qiáng)加給了陳獨(dú)秀，因?yàn)樗钱?dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨的最高領(lǐng)袖，“萬方有罪在予一人”。過分注重個(gè)人責(zé)任，對(duì)其責(zé)任和錯(cuò)誤過當(dāng)?shù)嘏校谀ㄉ逢惇?dú)秀功績的同時(shí)也混淆了共產(chǎn)國際指導(dǎo)中國革命的真實(shí)史實(shí)。

國民革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨是共產(chǎn)國際的一個(gè)支部，事實(shí)上形成了以斯大林為首的聯(lián)共，通過共產(chǎn)國際領(lǐng)導(dǎo)中共中央的局面。前蘇聯(lián)從自身國家利益出發(fā)，以“重國輕共”實(shí)用化的戰(zhàn)略指導(dǎo)中國革命，重視并全力支持國民黨。他們想用共產(chǎn)黨的讓步留蔣介石在革命陣營內(nèi)，制約軍閥和日本在華勢力，迫使中共做出了三次重大退讓。1927年三月，領(lǐng)導(dǎo)上海工人起義的陳獨(dú)秀連續(xù)發(fā)文揭露蔣介石反動(dòng)面目，準(zhǔn)備與蔣決斗，但共產(chǎn)國際與前蘇聯(lián)唱出了與中共不同的反調(diào)。斯大林指出：“蔣介石是服從紀(jì)律的，他能指揮軍隊(duì)反帝國主義，他也不能做別的。”在土地革命問題上，共產(chǎn)國際與前蘇聯(lián)同樣把維護(hù)國民黨統(tǒng)一戰(zhàn)線放在高于一切的位置，武漢政府反對(duì)土地革命，共產(chǎn)國際為拉住汪精衛(wèi)，就要求把工農(nóng)運(yùn)動(dòng)限制在武漢政府允許范圍內(nèi)，使?fàn)奚恋馗锩蔀楫?dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨的唯一選擇，其結(jié)果汪精衛(wèi)還是叛變了革命。

我們不難看出，尚值年幼的中國共產(chǎn)黨還缺乏足夠的理論準(zhǔn)備和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這種不成熟，是陳獨(dú)秀也是中國共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)整體性的（毛澤東、周恩來、鄧中夏等人當(dāng)時(shí)也認(rèn)為“國民黨是國民革命的領(lǐng)導(dǎo)者”）。他們沒有能力反抗來自以斯大林為首的共產(chǎn)國際的戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)時(shí)的陳獨(dú)秀已經(jīng)不是獨(dú)行俠式的革命民主主義者，他是一個(gè)有組織觀念，有政治利弊權(quán)衡的政黨領(lǐng)袖，盡管他不是一個(gè)肯“投降”的人，但面對(duì)黨的紀(jì)律和共產(chǎn)國際和壓力，他只有服從大局，成了右傾錯(cuò)誤的執(zhí)行者，承受大革命失敗的罪責(zé)。

大革命失敗后，盡管聯(lián)共和共產(chǎn)國際將責(zé)任全部推到中國共產(chǎn)黨人和中共領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀身上，但他們并沒馬上將陳獨(dú)秀開除出黨。“中東路事件”出現(xiàn)，成為陳獨(dú)秀被開除出黨的直接原因。中東路事件，是指1929年中國為收回前蘇聯(lián)在中國東北鐵路的特權(quán)而發(fā)生的中蘇軍事沖突。對(duì)于前蘇聯(lián)紅軍大舉入境打擊東北軍的行動(dòng)，中共中央認(rèn)為，國民黨武裝奪取中東鐵路是帝國主義進(jìn)攻蘇聯(lián)的戰(zhàn)爭，蘇聯(lián)不得不先發(fā)制人的結(jié)果。黨必須“加緊發(fā)動(dòng)群眾，會(huì)合工農(nóng)一切武裝力量，武裝擁護(hù)前蘇聯(lián)，反對(duì)軍閥戰(zhàn)爭”。對(duì)于中共中央的做法，陳獨(dú)秀專門致信中共中央提出批評(píng)，主張?jiān)谶@個(gè)時(shí)候片面宣傳“擁護(hù)前蘇聯(lián)”、“于我們不利”，絕不能簡單地認(rèn)為“廣大群眾都認(rèn)同前蘇聯(lián)是中國解放的朋友”。為此，中共中央正式?jīng)Q議將陳獨(dú)秀等人開除出黨。本次事件中，東北軍損兵折將，實(shí)力大減，但張學(xué)良獲青天白日勛章。中東路事件期間，前蘇聯(lián)占據(jù)了我國領(lǐng)土黑瞎子島（目前已和平解決，我國獲得半個(gè)黑瞎子島）。

再看關(guān)于陳獨(dú)秀的托派問題。在馬克思主義的系譜上，托洛茨基主義屬于左派。常被誤認(rèn)為是共產(chǎn)黨思想中的無政府主義。托洛茨基主義者支持前蘇聯(lián)的民主權(quán)利，倡導(dǎo)工人民主，反對(duì)跟帝國主義勢力進(jìn)行政治交易，擁護(hù)世界革命。斯大林介于當(dāng)時(shí)前蘇聯(lián)情況，對(duì)左翼反對(duì)派進(jìn)行了殘酷鎮(zhèn)壓，使黨內(nèi)民主蕩然無存，不同意見者都被標(biāo)簽為托派，當(dāng)做叛徒殺害或清洗。1988年8月，蘇共中央做出了為托洛茨基等人平反的決定。

大革命失敗后，陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子被反動(dòng)派殺害。陳獨(dú)秀第三次入獄，面朝四壁于國民黨的牢底，忍受著“自己人”的謾罵。五年后，因抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)及社會(huì)各界呼吁陳獨(dú)秀獲釋。陳獨(dú)秀也犯過很多錯(cuò)誤。他本是一名書生、學(xué)者，而不是一個(gè)善于搞政治的人，缺乏政治斗爭經(jīng)驗(yàn)和手段。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的政治斗爭，陳獨(dú)秀這樣的書生、學(xué)者往往成為政治斗爭的犧牲品而身敗名裂，這或許就是歷史的誤會(huì)。