摘 要:哈代作為英國文學史上的重要鄉土生態作家,其威塞克斯詩歌從不同角度反映了他“天人合一,物我平等”的自然觀和生態觀。而當代哈尼詩人哥布的作品中描繪了鄉土世界里的自然美、人情美,表現了他對鄉土的眷戀和對工業文明社會的批判。比較分析兩位作家的生態思想,可感受到他們對自然環境、鄉土、鄉親、鄉情懷有深深的眷戀和熱愛;他們追求優美、從容、健康、自然的人生形式;回歸自然、天人合一是他們理想的生活境界。
關鍵詞:哥布;哈代;生態思想;對比
一、生態思想
國內生態學者魯樞元提出:生態包括自然生態、社會生態和精神生態。自然生態表現人與自然的關系,社會生態表現人與人之間的關系,精神生態表現人與自我的關系。三者密切聯系,不能互相取代。人類只有回歸自然,人性處于自然狀態,三者才能良性互動。他的理論在本質上與哥布和哈代的生態思想是一致的。哈代的生態主義詩歌充分展現了對大自然的傾情描繪,崇尚回歸自然、與自然和諧相處的生態思想。而哈尼詩人哥布的作品更是處處折射出他對滇南這片令他“揪心的土地”深沉、炙熱、固執的愛與依戀。他們在各自的“牧歌”式詩歌中,描繪了兩個極為相似的鄉土世界:夢幻般的哈尼梯田與田園般的威塞克斯。它們呈現出未被工業化污染和破壞的原始生態自然之美、純樸健康自然的人性之美和濃郁的地方風俗人情之美。
二、哥布與哈代詩歌作品生態思想對比
1.創作根植于故土與自然
雖然哥布和哈代置身于不同的時空,但他們的詩歌作品都描寫了傳統農業社會向工業社會轉型過程中出現的種種社會問題,從字里行間都展現出對故土濃濃的眷戀。他們期盼人與自然和睦相處,追求原始、淳樸、自然的人性和人生,希望人能夠真正地回歸自然。讀哈代的作品,濃郁的鄉土氣息撲面而來。鄉土、鄉親、鄉音是構成具有人情味的自然的重要部分; 雄偉、莊嚴、秀美的山水有著靈性和外在的強大力量,充滿著神奇色彩,是生命存在的處所,博大寬懷又殘忍冷酷。詩人哥布心懷故土與自然,專注追求自己獨立的寫作風格,他曾說過自己的詩不是人工林是原始森林。在他的詩歌中,人可以和小鳥說話,和松鼠嬉戲,處處是安詳的云、寧靜的大地、靜默的樹木、歡唱的鳥兒構成的田園牧歌。詩人所張揚的詩歌美學植根于部族之上,展現于自然之中。他們都在復雜的現代文明背景下,把筆墨轉向了故鄉、大地和自然,從那里尋找創作的根基與源泉。
2.生態描寫中透露出的憂郁與悲傷
與其小說一樣,哈代的詩歌作品感情基調以悲傷為主。詩歌具有強烈的主觀色彩,流露出詩人悲觀的人生態度及深沉的孤獨感。生死愛恨、人世苦難、希望毀滅是其詩歌常見主題。從《我們正走向末日》、《活著的死人》、《朦朧的畫眉》、《我一直生活在陰影里》等詩歌中,都能感受到哈代的悲觀主義與宿命論觀。在他的近千首詩歌中,我們看到的是一顆為人類悲劇命運憂心不已卻又執著探求的心靈。
多愁善感既是哥布的個人氣質,也是其所屬民族哈尼族的精神剪影。正如哥布所指出的,“大多數哈尼人生活在哀牢山的崇山峻嶺中,艱難的生存環境使這個民族多愁善感”;哈尼人“創造了絢麗而神奇獨特的文化財富,但卻鮮為人知,無論這里還是那里,在強大的外來文化的沖擊下,少數民族原本就弱小的民族傳統文化失去了活力,它只能以守為攻,最后被擠在了某一個角落”。那為本族擔憂的隱痛是如此的深沉,雖然哥布努力張揚“田園樂觀主義”精神,把悲哀深埋于心,將人性美麗純善的一面示以人;但卻總在描寫青山綠水的生態靜美中,娓娓論及部族的由來,族群的走向,審視民族當下的困惑和迷茫,浮動淺淺的鄉愁及對部族未來的迷茫。
3.以自然為背景的詩化女性形象
在哈代詩歌中不乏以自然為背景的詩化女性形象。在《景色》一詩中,威塞克斯的美麗自然景色在詩人妻子逝去后仿佛也跟著黯淡,陰沉下來。失去妻子后的威塞克斯寂寞、陰郁、遲延、躊躇、淡泊、暝昧、老朽。霜天殘月、濃霧密云、枯枝黃葉與哈代對妻子的思念緊緊地聯系在一起。《一個流浪女子的悲劇》,流浪女子的身世與肅殺的景色緊密聯系。《遮陽傘》中,他刻畫的癡心女子經常打著遮陽傘在海邊游走,心情隨著海浪的起伏。《我們的田間婦女》里,艱苦勞作于大自然之中的豪爽婦女們風雨同來,寒暑共往,爬山越嶺,艱苦勞作。在哈代的其他詩歌作品中,女性形象基本上也是命運多舛、身世悲涼的流浪女子,蘊含著詩人對當時女性的憐憫與同情,流露出詩人淡淡的哀傷情緒。
哥布的詩歌中此類女性形象也是層出不窮。詩人在《母親》中刻畫了一個生動、純粹、純凈的母親形象,黑黑矮矮的母親為了送一件新衣給城里的兒子,走了很遠的山路,最終迷失在語言和建筑的阻隔之中,只能吃著樹葉包飯回到已經升起炊煙的寨子,心中感慨“兒子為什么要長大”。平靜的敘述中傳遞出無助的鄉愁和美麗的痛感。《背水姑娘》中,姑娘清晨挑著竹筒、伴著喜鵲到井邊背水的景象是詩人的美好回憶,現在井邊只有叮叮咚咚的鐵皮桶。這不僅是生活器具的改變,也是民族傳統的改變。作者在刻畫女性人物形象的時候,往往把女性形象的情感與命運和自然景色結合起來,人物的情感隨著自然景色的變化而發展,相互依存。
4.地域特色明顯
讀哈代的詩歌,我們不難發現其敘述語言中書面語與威塞克斯地區的日常用語相互交雜,自成一派。受威塞克斯當地的民歌的影響,哈代喜歡用三部音節、四部音節組成的句子,伴隨著較強的音樂節奏,憂郁凝重地抒發著詩人的情感。威塞克斯這片土地養育、培養了哈代,也給予哈代詩歌創作的靈感以及靈活的語言、動人的音律。反之,哈代的詩歌也充分流露出了他對故鄉的眷戀,有非常明顯的鄉土氣息和思鄉情結。
民族情感和家園情感是貫穿哥布詩歌的兩大基線,其詩歌鄉土氣息濃重,流露出對家園的深深眷戀之情。此外,哈尼詩人哥布本身就是一位演唱傳統山歌的能手,因此他的詩歌中很大一部分都是以哈尼語作為構思語言并以哈尼文進行創作的,而且大多抑揚頓挫,如山歌般動人心弦。從他的第一本詩集《母語》就不難看出,他詩歌中的對于自然場景的描寫,都充分繼承了哈尼傳統歌謠的鄉土氣息和抒情特色。
三、結語
哈代和哥布,雖處于不同的時代和社會背景,其作品的主題、風格、內容、思想等方面千差萬別,但他們都經歷過巨大的社會變革,看到了激烈的社會矛盾和沖突,感悟到傳統的社會生活方式在慢慢地被沖垮,他們對自然環境、鄉土、鄉親、鄉情懷有深深的眷戀和熱愛,他們追求優美、從容、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式,至善至美、回歸自然、天人合一是他們理想的生活境界。他們的詩歌作品呈現出未被工業化污染和破壞的原始生態自然之美、純樸健康自然的人性之美和濃郁的地方風俗人情之美。
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