問題導(dǎo)學(xué)模式在散文教學(xué)中的應(yīng)用

摘 要：在散文教學(xué)中，筆者采用問題導(dǎo)學(xué)的形式引導(dǎo)學(xué)生個性閱讀，討論、交流感想，以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性。

關(guān)鍵詞：問題導(dǎo)學(xué)模式;散文教學(xué);設(shè)計

中圖分類號：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2015）04-043-2

【設(shè)計理念】

采用問題導(dǎo)學(xué)模式教授散文，讓學(xué)生開展獨立閱讀、個性化閱讀，在合作探究中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性。具體設(shè)想：課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)、提出問題，老師將問題進(jìn)行篩選、整合;課堂上分組討論、交流感想;課后鼓勵學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的問題。

【主要教學(xué)過程】

一、課前預(yù)習(xí)問題探討

1.散文的特點是“形散而神不散”，這篇文章是如何體現(xiàn)的？

明確：文章的形是“雨”。圍繞雨展開了豐富的描述和議論。從時間的角度看：相隔之久（從“太初有字”寫到“亡宋”再到“公寓時代”）;從空間的角度看：跨度之遠(yuǎn)（美國、臺灣、大陸）;從意象的種類看：既有實景類意象（清明的雨、黃梅雨、臺風(fēng)臺雨等），又有文化類意象（文字、文學(xué)、繪畫等）。

看似天馬行空的描述都?xì)w結(jié)到一個字——“神”，即作者要表達(dá)的情感。

1）對大陸的思念之情

例1 “二十五年，一切都斷了，只有氣候，只有氣象報告還牽連在一起，大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔(dān)。不能撲進(jìn)她懷里，被她的裙邊掃一掃也算是安慰孺慕之情吧。”

例2 “雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，窗外在喊誰”。

例3 “二十五年，沒有受故鄉(xiāng)白雨的祝福，或許發(fā)上下一點白霜是一種變相的自我補(bǔ)償吧。”

余光中先生禮贊“中國，最美最母親的國度”，他說：“我的血系中有一條是黃河的支流。”他把自己的寫作形容為“在詩里喊魂，在歌中懷鄉(xiāng)”。1992年，他終于如愿，回到故土，“掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來已雪滿白頭”。

2）對中國傳統(tǒng)文化的熱愛、眷念之情

30多處典故。有直接引用的，如第四段中“蕩胸生層云”、“商略黃昏雨”、“白云回望合，青靄入看無”等;也有活用化用典故的，如第五節(jié)“一打少年聽雨，紅燭昏沉;二打中年聽雨，客舟中，江闊云低;三打白頭聽雨在僧廬下”。

余光中在《〈白玉苦瓜〉自序》中說：“到了中年，憂患傷心，感慨始深，那枝筆才懂得伸回去，伸回那塊大陸，去蘸汨羅的悲濤，易水的寒波，去歌楚臣，哀漢將”，并發(fā)誓要做屈原和李白的傳人。他解釋自己名字的含義——余盡畢生精力，光大中華文化。

2.為什么要用那么多疊詞？

疊詞——疊詞疊音有輕音樂的美感，或短促輕快，或高長婉轉(zhuǎn)

例1 “點點滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝淅瀝”

例2 “細(xì)細(xì)嗅嗅，清清爽爽新新，有一點點薄荷的香味”

明確：用疊詞表達(dá)不同的情趣，前者付諸視覺、聽覺，后者付諸嗅覺。余光中對李清照的詞風(fēng)非常偏愛，這里也有李清照《聲聲慢》里“尋尋覓覓，冷泠清清，凄凄慘慘戚戚”和“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴”的影子。

例3 “滔天的暴雨滂滂沛沛撲來，強(qiáng)勁的電琵琶忐忐忑忑忐忑忑”

明確：“忐忐忑忑忐忑忑”七字的雙聲連綿復(fù)詞，一連串重讀的音韻，頗能摹擬大雨滂沱之音，又令人聯(lián)想到電子樂器的演奏，以此來描寫滂沛碩大的雨滴擊打在屋瓦上的聲音，及作者雨夜傾聽雨勢而隨之起伏不定的心情，實為絕唱。

3.“雨是一種回憶的音樂，聽聽那冷雨，回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下濕了布谷咕咕的啼聲”以及“雨在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上雨下在基隆港在防波堤在海峽的船上”如何斷句？

明確：雨/是一種/回憶的音樂，聽聽/那冷雨，回憶江南的雨/下得滿地是江湖/下在橋上和船上，/也下在四川/在秧田和蛙塘/下肥了嘉陵江/下濕了布谷咕咕的啼聲

明確：雨在他的傘上/這城市百萬人的傘上/雨衣上/屋上/天線上/雨下在基隆港/在防波堤/在海峽的船上

運用長句，一氣呵成，感情一發(fā)不可收。

除了長句，作者還用了極為儉省的短句，如“杏花。春雨。江南。”和“聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨。”短句又具有珠落玉盤的效果。句式長短相間，錯綜靈活，恰似如歌的行板，余韻悠長。

梁實秋先生曾說：“余光中左手寫詩，右手寫文，成就之高一時無兩。”在他的散文中，我們能發(fā)現(xiàn)其“左手”的影子，他的散文飽含詩意，善于營構(gòu)意象和意境，被稱為“詩性散文”。下面讓我們再次通過朗讀來體會這篇散文詩化的特點。

4.第一節(jié)中為什么說“連思想也都是潮潤潤的”？

明確：作者將雨景與內(nèi)心的感受巧妙地聯(lián)系在一起。天氣是濕潤的，作者內(nèi)心因為思鄉(xiāng)而濡染了雨的濕潤。

5.十一小節(jié)中“但不久公寓時代的來臨，臺北你怎么一下子長高了，瓦的音樂竟成了絕響。”該如何理解？

明確：上世紀(jì)70年代，臺北城市現(xiàn)代化步伐加快，瓦屋迅速消失，觸發(fā)作者凄涼之感的，不僅僅是傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的消失，而且是傳統(tǒng)文化的失落。

二、課堂生成問題探討

1.文中為何要引用蔣捷的詩？

明確：詞人蔣捷少年時不識愁滋味;壯年之后，兵荒馬亂，四處漂泊;晚年，獨自在僧廬下聽雨，處境蕭索，心境凄涼，無可奈何。本文作者余光中雖未到老年，但也歷經(jīng)風(fēng)雨、戰(zhàn)亂，他說：“抗戰(zhàn)的兩大慘案（南京大屠殺、重慶大轟炸），發(fā)生時我都靠近現(xiàn)場。”作者輾轉(zhuǎn)漂泊、九死一生，寫的是蔣捷的身世，說的是自己的人生。

2.作者為什么要選用“冷雨”這個意象？

明確：1）文中第十節(jié)“雨是一種回憶的音樂”，雨是迷蒙的、纏綿的，容易引發(fā)人情思。如李清照《聲聲慢》“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？”

2）作者借“冷雨”這個意象表達(dá)自己對大陸的思念和對中國傳統(tǒng)文化失落的感傷。

3）中國正處于文革，作者對心愛的祖國懷有深深的憂思。正如艾青所說：“為什么我的眼中常飽含淚水，因為我對這土地愛得深沉。”

4）作者的一生也是飽經(jīng)風(fēng)雨，借自然界的風(fēng)雨訴說自己的人生。

【教學(xué)反思】

1.倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，學(xué)生處于被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，依賴性很強(qiáng)，這就需要教師教會學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生能夠在自主學(xué)習(xí)中獲得知識，體驗到自主學(xué)習(xí)的樂趣。美國心理學(xué)家羅杰斯強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生處在一種無拘無束、自由暢達(dá)的空間，盡情地“自由表達(dá)”和“自由參與”。新課程改革也倡導(dǎo)：教師角色應(yīng)由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動的參與者;由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者;由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識占有者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的動態(tài)研究者。這節(jié)課，無論是課前、課中、課后，都是以學(xué)生為主體完成的，給了學(xué)生充分施展才華、放飛自由心靈的空間。

2.鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑。朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑。”采用問題導(dǎo)學(xué)模式，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以文本為基礎(chǔ)，在與教師、同伴、作者進(jìn)行互動對話中，經(jīng)過聯(lián)想想象、分析推理、歸納整合、欣賞質(zhì)疑等思維過程，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、合作探究、解決問題，從而對文本進(jìn)行理解、鑒賞，生成新知，達(dá)成具有個性化的意義建構(gòu)。

3.“教”然后知不足。教學(xué)的過程中，其實是教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、交流的過程。學(xué)生所提的問題、所做的精彩回答，學(xué)生思維的深度和知識儲備的廣度，都讓老師獲益匪淺。教師的角色不再是單純的信息傳遞者、講授者，而成了教學(xué)的設(shè)計者、引導(dǎo)者、組織者和學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、評判者，想要勝任這些角色，必須不斷地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、知識素養(yǎng)和課堂駕馭能力。