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高校回訪“高雅藝術進校園”演出單位的必要性分析

2015-04-29 00:00:00韓薇
北方音樂 2015年18期

【摘要】高校回訪演出單位自“高雅藝術進校園活動”開展以來尚無先例。本文提出該論點源自《太行奶娘》在各大高校成功上演所帶來的震撼與反思。筆者將從回訪演出單位的必要性,回訪目的及回訪意義這三個方面進行論述。

【關鍵詞】高雅藝術進校園;公共藝術教育;太行奶娘

一、總論

(一)論點提出背景

2004年,中共中央國務院下發《關于進一步加強和改進大學生思想政治工作的意見》,提出文化部門和藝術團體要進一步推進高雅藝術進校園活動,豐富校園文化生活,提高學生藝術修養。為進一步落實這項文件,教育部從2005年起陸續在全國多個省市開展“高雅藝術進校園”活動,大部分高校學生通過該活動接受了高雅藝術的熏陶。隨著接受度和認可度的提高,高雅藝術在高校內完成了從“曲高和寡”到“高朋滿足”的華麗轉身。

而高校回訪藝術單位自“高雅藝術進校園活動”開展以來在全國范圍內尚無先例。本文之所以提出該論點,主要源于2014年5月26日“高雅藝術進校園活動”在西安電子科技大學的第二場演出——山西左權“開花調”藝術團大型花戲歌舞劇《太行奶娘》成功上演所帶來的震撼與反思。

(二)《太行奶娘》帶來的思考

《太行奶娘》是取材自山西革命老區的真實事跡,通過左權當地方言演繹,結合“開花調”藝術形式改編而成的大型花戲歌舞劇。劇組90多位演職人員,傾其心血與智慧,創作出這部具有強烈時代特征和民族精神的藝術佳作。通過藝術作品塑造了“太行奶娘”這一不可磨滅的英雄婦女群體,并提醒當代大學生應牢記中華民族憂患歷史,不忘中華民族偉大復興的使命。

《太行奶娘》以高雅藝術的形式,把偉大的無產階級革命思想以更貼近學生接受心理的傳播途徑灌輸到他們的思想行為體系當中,使思想政治教育與公共藝術教育實現了無縫對接。也為今后的“紅色題材”藝術作品指明了創作方向。

(三)回訪《太行奶娘》劇組的意義

回訪《太行奶娘》劇組,一是表達對中國高校藝術教育事業做出杰出貢獻的藝術家們的感謝與尊重,二是表達對革命老區人民以及太行革命精神的感動與敬仰。

在浩如煙海的人類文明中,我國勞動人民創造了無比燦爛輝煌的歷史文化,造就了可以締結一切文明力量的不朽之物——傳統民間藝術。而在中國傳統民間藝術的歷史年輪中,“左權開花調”以其“萬物可開花”的“比興歌體”獨樹一幟,被首批列入國家非物質文化遺產,位列民間音樂類第一項,成為中國民歌的杰出代表。這一來自太行山革命老區的民歌形式,以其得天獨厚的創作源泉流淌出不可復制的藝術感染力,歌中用本地方言所構成的襯詞襯句堪稱一絕,上下呼應的兩個樂句曲調婉轉,沁人心脾,活靈活現的講述著生活在太行山區的老百姓在田野、山間、地頭勞作的生活場景,凸顯出濃郁的地方特色,彰顯出寶貴的藝術價值。

通過對“太行奶娘”劇組的回訪,我們可以深入太行山革命老區,實地感受藝術作品中所表現的感人至深的太行精神,學習這種建立在本地民俗基礎之上的藝術創作方法,學習他們在保留山西民歌原汁原味的同時能夠建立與觀眾的無障礙交流,并把本民族的優秀藝術精品介紹給更多觀眾了解的藝術傳播理念。

二、回訪演出單位的必要性分析

相對于左權“開花調”和“太行精神”而言,陜西擁有十三朝古都厚重的歷史,有著大陜西博大沉厚、開拓奮進的藝術精神,有著關中平原造就的雄強剛健、質樸自然的藝術品格,有著聞名全國的“信天游”和紅色延安革命圣地。然而,卻缺少一個像《太行奶娘》一樣,能夠把濃郁地方特色的民間藝術融入對本地歷史文化以及民俗風貌的頌揚當中的典型藝術精品。

而作為一個西電人,尤其是承擔著學校公共藝術教育的使命藝術教育中心,這個問題的確留給我們思考和進步的空間。西電前身是1931年誕生于江西瑞金的中央軍委無線電學校,是毛澤東等老一輩革命家親手創建的第一所工程技術學校,也是歷史上最早的紅軍無線電學校,毛澤東曾先后兩次為我校題詞:“全心全意為人民服務”和“艱苦樸素”。作為這樣一個有著光輝歷史和紅色背景的高校,除了進一步傳承和發揚老一輩無產階級革命家的精神外,我們更應該使這種精神走出西電,走出陜西,讓更多的同胞知道西電的歷史,了解陜西的文化。

一個文化貧弱的民族是不會贏得世界尊重的,同樣也難以想象一個文化落后的地區經濟能夠持續增長,社會能夠全面進步。坐擁著陜西這樣得天獨厚的歷史文化環境和西電這樣光輝榮耀的發展背景,在落實黨的十八大關于“扎實推進社會主義文化強國建設”精神、踐行陜西文化強省戰略、促進西安文化大都市建設重大舉措的關鍵時刻,把大陜西厚重的文化底蘊和黃土情懷“傳出去”,使陜西獨具風采的藝術精神得以發揚光大,借此形成全民族藝術文化事業相互交融,彼此學習,共同進步的繁榮場面,是整個社會的責任,也是歷史賦予我們的神圣使命。

藝術作品的創作與傳播是具有多樣性的,通過藝術團體與高校之間的互動,通過雙方積極主動的溝通,可以更好的以互相學習的促進形式,一方面使藝術團體更準確的了解當代大學生的心理訴求,以此幫助他們創造出更適合“走進高校”的藝術精品;另一方面也可以推動高校藝術教育事業的發展,促進高校學子的藝術對話交流;同時,可以使不同藝術門類之間得以相互借鑒,使我們的文化藝術產業能夠發展的更加豐富多彩。

三、回訪的設想及目的

(一)回訪的設想

A. 走進藝術作品的發源地,切實體會該作品的誕生源泉,了解藝術家的創作思路以及藝術作品的傳播途徑。深入理解藝術作品所傳遞出的創作理念,學習其創作思維,并運用到本土藝術作品的創作過程當中;

B. 實地接觸考察不同文化背景所呈現出的多元化藝術種類,為各種不同的藝術作品提供交流切磋的機會與平臺;

C. 把本地具有民俗特色的藝術精品通過回訪形式介紹給外地同胞,通過“迎進來,走出去”的方式,使改革開放以來精彩紛呈的文化藝術成果不受地域局限,得以廣泛傳播。

(二)回訪的目的

啟動“高校回訪演出團體”的活動,是對“高雅藝術進校園”活動中各演出單位、各位藝術家精心排演,不辭辛勞趕赴各地高校進行慰問演出的肯定與感謝;是對他們創作的藝術精品帶給我們藝術審美享受的尊重與理解;是本著交流與學習的態度,希望通過回訪進行藝術創作實踐的溝通,實地考察藝術作品誕生的土壤,學習藝術作品創作的思維,掌握藝術作品傳播的途徑,借以促進高校藝術教育事業的進步。

藝術教育作為素質教育和審美教育的重要手段與途徑,對大學生綜合素質的培養具有不可替代的作用和意義。它能夠提高大學生的思想道德水平,擴大他們的知識層面,培養他們的審美能力和創新思維。而國家推行“高雅藝術進校園”活動,其意義不僅在于把藝術作為大學生素質教育和審美教育的重要手段,更重要的是將其提升到對學生思想施以人文關懷的認識高度。通過“高雅藝術”的熏陶,扭轉當前文化產業低俗化的傾向,并對拉動當前文化消費需求具有積極意義,是促進文化產業良性發展的重要途徑。

然而藝術團體單方面走進高校往往面臨著高校接待態度冷熱不均的尷尬處境。由于缺少必要的了解和溝通,傳播渠道和運作方式過于單一。參與“高雅藝術進校園”活動的藝術團體通常是按照上級安排直接聯系學校進行演出,而學校方面作為接待方往往處于比較被動的位置,可能會因為對演出節目的不了解而導致宣傳力度減弱,最后直接影響傳播效果,也達不到對學生廣泛進行藝術教育的目的。

所以,這個問題的解決思路在于提高演出單位與高校的溝通交流。高校應嘗試改變目前被動接受的處境,主動走出去了解演出單位的表演現狀,引進具有積極意義的藝術作品,建立長期友好合作的藝術交流關系。并適當營造高雅藝術的營銷理念,創新藝術傳播的運作機制,提升演出單位與高校雙方在“高雅藝術進校園”活動中的參與度,借此來提升藝術教育的最終效果。

四、回訪意義分析

(一)切實加強高校公共藝術教育平臺建設

高校公共藝術教育是學校實施美育的有效途徑和重要內容,是學生全面素質教育不可分割的有機組成部分。就高等教育而言,它對培養大學生健康的審美觀念和審美能力,陶冶道德情操,開拓思想視野,活躍思維,培養創新精神,提升人格修養和綜合素質,都具有不可替代的作用。

為加強高校公共藝術教育的培養能力,推動其進一步發展,我們應該著眼于同時提高教育者和受教育者的藝術素養,促進雙方審美意識及創新思維的發展和提高。在建立必修和選修相結合的藝術教育課程體系之外,還應當加強對教師隊伍教學能力以及藝術研究思維的培養,通過組織藝術團體來校慰問演出,并組織高校教師回訪,建立平等、和諧、嚴謹、互助的高水平藝術交流平臺,進而深化教育體制改革,給高校公共藝術教育事業的發展提供新的方向和機遇。

(二)響應陜西建設文化強省戰略目標的提出

本論點的提出正是響應十八大報告中提出“扎實推進社會主義文化強國建設”的號召,響應陜西建設文化強省戰略目標的提出,為豐富陜西文化藝術內涵,提升陜西本土民俗藝術特色的推廣而出力。

“高校回訪演出單位”是為了滿足中國特色城市化進程與多元化民俗藝術文化的交流需要,是提升陜西地域特色文化與藝術精品知名度的,和響應陜西建設文化強省戰略目標的有益嘗試。符合十八大后國家提出以文化發展促進經濟社會發展的總體戰略部署,滿足和諧社會的需求。

本活動的最終目標是振興陜西文化藝術事業,創建“迎進來,走出去”的友好型藝術交流模式,為藝術家與高校藝術工作者搭建一個集交流、采風、創作、藝術品展示及高峰論壇為一體的良好學術環境。通過不同文化之間的碰撞與匯聚,實現藝術精品推廣與研究相結合的目的。充分利用高校的教學優勢,用“迎進來”的藝術精品提升高校文化藝術教育水平,用“走出去”的藝術作品推介完成陜西建設文化強省戰略目標的實施。

(三)促進文化交流 建設和諧社會

經過30多年的改革開放,中國已形成了以優秀民族文化為基礎、同時積極吸收外來有益文明成果的文化發展格局。我們主張建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。而加強全國各地、各民族間的文化交流,擴大不同文化背景下人們的心靈溝通,是推動建設和諧社會的重要途徑,因為文化的影響力是超越時空、跨越種族的。文化因交流而豐富,因交融而多彩。人類社會的發展過程,就是各種文明不斷交流、融合、創新的過程。人類歷史上各種不同文明都以各自的獨特方式為人類進步做出著重要貢獻。正是不同文化的彼此交流,才使人類世界的精神生活精彩紛呈、充滿生機與活力,也讓不同生活環境中的人們更加了解其他民族的文化內涵。推動各地文化交流,不但是建設和諧社會的必要舉措,更是推動人類文明進步與世界和平發展的重要動力。

五、結論

“高雅藝術進校園活動”把當代大學生的文化藝術教育推向了一個至高的起點,而高校對演出單位的回訪是對藝術文化創作理念的探索與交流,對藝術作品精神的繼承與發揚起到積極意義,并且有助于促進陜西乃至全國藝術文化教育事業的發展;回訪演出單位計劃的提出符合陜西建設文化強省戰略目標的需要,對建立和諧社會有促進作用;該計劃公共效益和社會效益顯著,對于推進高校公共藝術教育和推進全社會藝術文化素養有重要意義。

綜上所述,高校回訪藝術團體是非常必要且可行的。

作者簡介:韓薇(1986-),女,漢族,陜西省西安市人,西安電子科技大學人文學院藝術系助教,碩士,研究方向:影視藝術創作,傳媒理論研究。

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