創(chuàng)作民歌《祖國(guó)真大》的情感表達(dá)

【摘要】創(chuàng)作民歌是一種新型的民歌創(chuàng)作題材，《祖國(guó)真大》是其中的典范之作，本文基于對(duì)該作品的情感表達(dá)方面內(nèi)容進(jìn)行深入的分析，根據(jù)自己的演唱經(jīng)驗(yàn)與心得體會(huì)，加入聲樂(lè)教學(xué)中存在的諸多問(wèn)題的思考以及聲樂(lè)語(yǔ)言學(xué)中相關(guān)知識(shí)寫作該論文。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)作民歌;《祖國(guó)真大》;情感表達(dá)

一、創(chuàng)作民歌《祖國(guó)真大》的情感表達(dá)

在音樂(lè)藝術(shù)中，最具表現(xiàn)力和感染力的是歌唱，這是因?yàn)楦璩軌蛲ㄟ^(guò)聲音直接表達(dá)出人們的思想感情，能夠從跌宕起伏的聲音中感受到歌唱者的情感波動(dòng)。《樂(lè)記》中早就有這樣的記載：“凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也。感于物而動(dòng)，故形于聲。”①這就充分說(shuō)明了聲音是人們?cè)趯?duì)待客觀事物中有感而發(fā)的，感情的自然地流露。所以說(shuō)“情”是體現(xiàn)演唱者是否用心演唱的關(guān)鍵所在。

（一）以曲譜為基礎(chǔ)，從研析歌詞內(nèi)容出發(fā)，是表達(dá)歌曲思想感情的基礎(chǔ)

對(duì)于一首歌曲，首先要給予作品題材上一個(gè)定義，它是一首民間小調(diào)還是歌劇選段抑或者是藝術(shù)歌曲，我們都要將其區(qū)分開(kāi)。其次要在從風(fēng)格上把握，民間小調(diào)在演唱過(guò)程中可以表現(xiàn)得清新愉快，能展現(xiàn)出地區(qū)的色彩;而歌劇選段往往要有角色感和故事的情節(jié)鋪墊;而藝術(shù)歌曲則是通過(guò)歌詞內(nèi)容來(lái)緊緊抓住全曲的中心思想，創(chuàng)作民歌《祖國(guó)真大》就是這樣的來(lái)展現(xiàn)的。

“孩子呀問(wèn)媽媽祖國(guó)有多大，媽媽轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)地球儀，看看我的家。祖國(guó)真大呦祖國(guó)真大，北穿棉衣南穿紗，江南還是楊柳綠，塞北悄悄落雪花。北方黑土生黃豆，南方紅土長(zhǎng)綠茶。祖國(guó)真大呦祖國(guó)真大，祖國(guó)再大是一家。五十六個(gè)民族親兄妹，都用愛(ài)心繡中華。”

從歌詞內(nèi)容中不難看出，這是一首表達(dá)對(duì)祖國(guó)無(wú)限熱愛(ài)的歌曲，歌曲在一開(kāi)始設(shè)定為孩子與媽媽一問(wèn)一答式的對(duì)話，給人以親切感。從這對(duì)話中就能夠得知祖國(guó)幅員遼闊，以及能展現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)之情。隨之出現(xiàn)的“祖國(guó)真大呦祖國(guó)真大”是本曲情緒的第一個(gè)高峰。后面兩段歌詞描述了祖國(guó)南北方地區(qū)的差異。北方與南方的風(fēng)景不同，風(fēng)土人情也不同，皆是展現(xiàn)祖國(guó)的“大”。這幾個(gè)樂(lè)句也是作為全曲描述祖國(guó)之“大”的內(nèi)容，祖國(guó)真大，大在哪里？就在這些個(gè)樂(lè)句中加以體現(xiàn)。

（二）音樂(lè)表現(xiàn)手段是豐富歌曲情感內(nèi)容的特點(diǎn)與方法

英國(guó)著名戲劇作家莎士比亞曾經(jīng)這樣說(shuō)道：“一千個(gè)人心中就有一千個(gè)哈姆雷特。”這就充分說(shuō)明每個(gè)人的性格、人生經(jīng)歷等等各方面的不同，自然會(huì)對(duì)同一作品產(chǎn)生不同的感情以及不同理解。同樣，在處理歌曲的情感表達(dá)方面亦是如此。

而音樂(lè)表現(xiàn)手段則是體現(xiàn)每個(gè)演唱者在處理歌曲時(shí)的個(gè)性創(chuàng)新，具體地放在《祖國(guó)真大》這首歌曲中，筆者主要運(yùn)用了以下幾種音樂(lè)表現(xiàn)手段：

1.真情流露是歌曲感情表達(dá)的最基本的要求

演唱一首歌曲，最重要的一個(gè)字就是“真”。抒發(fā)歌曲的思想感情不能造作。試想，如果你在演唱的過(guò)程中都無(wú)法將自己感動(dòng)，又怎么會(huì)感動(dòng)聽(tīng)眾呢？拋開(kāi)技藝和唱功不談，真情流露是情感表達(dá)最基本的要求。

2.有表情地?fù)Q氣

“祖國(guó)再大是一家”，這句是全曲中心思想之所在，也是全曲情感表達(dá)的最高峰。因此，我們?cè)谘莩臅r(shí)候可以加入有表情地?fù)Q氣，在“祖國(guó)再大”后面稍加停頓換口氣再接著唱“是一家”，這樣能達(dá)到一種著重強(qiáng)調(diào)“是一家”的中心思想，同時(shí)又兼顧氣息保持的效果。

3.收放有度，強(qiáng)弱分明

看上去只有八個(gè)字的要求，在實(shí)際演唱過(guò)程中卻是變得有難度。收與放在之前演唱技巧中提到過(guò)，在情感表達(dá)方面筆者還是要再一次談及這個(gè)問(wèn)題。從歌曲的內(nèi)容題材上看，《祖國(guó)真大》屬于表達(dá)愛(ài)國(guó)思想之情的歌曲。這就需要極為強(qiáng)烈的抒情，只不過(guò)再?gòu)?qiáng)烈的抒情，若是沒(méi)有平靜的敘述，終會(huì)成為空殼。從根本上不能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈。

在歌曲的主歌部分是較為平靜的敘述，即為弱;副歌部分是情緒的高潮，即為強(qiáng)。如此來(lái)看，大致上的收與放，強(qiáng)與弱就變得一目了然。

當(dāng)然，完整的演繹一首歌曲，除了把握情感表達(dá)這個(gè)重要方面，演唱者的舞臺(tái)表現(xiàn)，面部神采和肢體動(dòng)作都是不容忽視的。例如在《祖國(guó)真大》中有唱到祖國(guó)南北方秀麗的風(fēng)景時(shí)應(yīng)當(dāng)在眼前浮現(xiàn)出這些畫面，才能成功地將聽(tīng)眾帶入到歌曲所表達(dá)的情感當(dāng)中。

二、結(jié)語(yǔ)

筆者寫作該文章的目的旨在通過(guò)總結(jié)自身演唱經(jīng)驗(yàn)與心得體會(huì)，與課堂教育教學(xué)指導(dǎo)相結(jié)合，進(jìn)而使演唱者在演唱過(guò)程中眼前有景，聲中溢情與此同時(shí)在以后的演唱學(xué)習(xí)中為后人留下可供借鑒的資料。

注釋：

①公孫尼子：《樂(lè)記》，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期.

參考文獻(xiàn)

[1]金鐵霖，鄒愛(ài)舒.金鐵霖聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù). [M].北京：人民音樂(lè)出版社，2008

[2]鄭茂平.聲樂(lè)語(yǔ)言學(xué). [M].上海：上海音樂(lè)出版社，2007

[3]王博.舉例說(shuō)明聲樂(lè)藝術(shù)史人類最直接的情感表達(dá)[J].文學(xué)與藝術(shù)，2010年.5期

作者簡(jiǎn)介：楊柳青 （1990—），女，漢族，山東淄博人，山東師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院2013級(jí)碩士研究生，研究方向：音樂(lè)（聲樂(lè)）。