仰望蘇軾

余秋雨先生《蘇東坡突圍》中如是說：謫居黃州“他真正成熟了，成熟于一場災難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉僻壤……”本文關注的正是此時的蘇軾。

一百三十天的囚禁走出后的蘇軾，大死邊緣走過后的心悸折磨著這位而立之年的才子，但蘇軾仍不忘尋求一種高層次的精神救贖，長存于內心的超然曠達的胸懷氣度，使蘇軾在常人難耐的苦境和困境中自得其樂。一面是與家人早出晚歸開墾荒地，一面是自在閑逸擁抱自然，面對滾滾東去的長江，蘇軾俯仰古今，行云流水寫下《念奴嬌·赤壁懷古》，由游賞之樂的動人描寫，成就了前《赤壁賦》（本文所論為前《赤壁賦》，后同），緊隨其后的后《赤壁賦》同樣是蘇軾在厄運中努力堅持的縮影。

一詞一賦，《念奴嬌·赤壁懷古》與《赤壁賦》是兩顆最為璀璨的明珠，細讀兩篇大作，品味它們的異曲同工之妙。

一、同寫赤壁，但景色各異

《念奴嬌·赤壁懷古》上闋集中寫景，突出“氣勢”。開頭一句“大江東去”寫出了長江東入大海，氣勢奔放的壯觀景象，接著集中寫赤壁古戰場之景：仰視所見，亂石陡峭奇拔；俯視所睹，驚濤勢若奔馬；極目遠眺，浪花奔涌而來。作者以大寫意手筆濃墨似潑、一揮而就、氣勢磅礴，盡顯豪放派的風格，為下文英雄人物周瑜的出場作鋪墊，起了極好的渲染作用。

《赤壁賦》寫景則迥然不同，突出“柔美”。詩人泛舟江上，正是初秋時節，柔柔的秋風徐徐吹來，擺弄著詩人的衣角頭發，吹走惱人的暑熱。和客人飲酒詠詩之后，詩人信筆寫日出后的赤壁江景：白茫茫的薄霧籠罩著夢境般的赤壁，皎潔的秋月照射著明鏡般的江面，水天相接，浮光躍金，似靜影沉璧。