培養(yǎng)初中學(xué)生自主學(xué)習(xí)語文的能力初探

胡劍輝

現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野，具備包括閱讀與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。語文教學(xué)應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會所需的一代新人發(fā)揮作用。這就不得不引起語文教師對教學(xué)的思考：如何提高語文教學(xué)課堂效益呢？我認(rèn)為：首先是激發(fā)興趣，使學(xué)生樂意學(xué)；其次是教會學(xué)法，使學(xué)生輕松學(xué)；再次是更新教法，使學(xué)生自主學(xué)。這樣才能使學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字，使學(xué)生在充滿樂趣的環(huán)境中自覺去接受語文學(xué)科中的新思想、高尚情操和美好事物。

一、激發(fā)興趣，使學(xué)生樂意學(xué)

“興趣是最好的老師。”學(xué)習(xí)興趣能誘發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)活動產(chǎn)生心理上的愛好和追求，能有效地誘發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，調(diào)動學(xué)習(xí)自覺性。那么，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？首先建立“嚴(yán)而愛”的師生感情。開學(xué)初向全體學(xué)生提出各自不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求，對素質(zhì)差的學(xué)生同樣要嚴(yán)格要求。后進(jìn)生的心理脆弱，好勝心強(qiáng)，自卑心理更強(qiáng)，熱切渴望從老師那里得到關(guān)愛、得到信任。我每接一屆學(xué)生都給予學(xué)生誠摯的期待，對學(xué)生身上哪怕是一個微小的閃光點(diǎn)都用贊賞的眼光看待，及時給予鼓勵，用真誠的愛去關(guān)心、幫助他們，鼓勵他們勇敢地面對現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)差距，永不服輸，從哪里跌倒就從哪里爬起來。其次，上好緒論課。我給新生上的第一節(jié)課就是緒論課，通過講述郭沫若題詩救少女、標(biāo)點(diǎn)符號救了書法家一命、蘇聯(lián)物理學(xué)家請人代寫實(shí)驗(yàn)報告不得不放棄一部分專利等故事，幫助學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)語文的重要性，萌發(fā)我要學(xué)的愿望。再次，多種多樣的質(zhì)疑方式：（1）老師質(zhì)疑。在教學(xué)過程中問題設(shè)置分難、中、易三個層次，因材施教，各類學(xué)生在解決問題過程中，都能獲得成功的快感，反復(fù)體驗(yàn)，不斷激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。（2）學(xué)生質(zhì)疑。在教學(xué)過程中學(xué)生在領(lǐng)會教材時提出問題，這樣有利于養(yǎng)成學(xué)生的自覺學(xué)習(xí)習(xí)慣，善于去發(fā)現(xiàn)問題，逐漸提高他們的學(xué)習(xí)自覺性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。

二、教會學(xué)法，使學(xué)生輕松學(xué)

葉圣陶先生說：“學(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之，最終目的，自能讀書，不待教師講，不待教師改。教師之訓(xùn)練必須做此兩點(diǎn)，乃為教學(xué)之成功。”還有《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：“語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”這就要求我們轉(zhuǎn)變語文教學(xué)觀念，教師在教學(xué)活動中多是充當(dāng)“導(dǎo)演”“教練”的角色。教師應(yīng)是教“學(xué)”，必須教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法。近年來，我堅持引導(dǎo)學(xué)生在感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上深入到課文內(nèi)部，理解作者運(yùn)用語言的技巧，理解課文語言文字的表情達(dá)意功能。在整體把握一篇文章的基礎(chǔ)上，要抓住一些關(guān)鍵詞、句和重點(diǎn)段落，從而透徹地理解課文。課文中關(guān)鍵詞、句往往含義深刻，常有顯隱題旨之功，聚光凝神之能，起到提示事物本質(zhì)的作用。一些重點(diǎn)段、節(jié)亦是題旨所在。如《孔乙己》文末有這么一句：“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。”中的“大約”“的確”兩個副詞至關(guān)重要，前者表推測，后者表肯定，兩個副詞連用，不矛盾嗎？抓住這兩個副詞，我們準(zhǔn)確領(lǐng)會其用意，那么對孔乙己的悲慘遭遇和當(dāng)時那個世態(tài)炎涼、人心冷漠的病態(tài)社會就會有深刻的認(rèn)識，對課文內(nèi)容和作者的創(chuàng)作意圖也會有透徹的理解。又如《岳陽樓記》第五段是全文的核心，作者的豁達(dá)襟懷和偉大的政治抱負(fù)在此段得以體現(xiàn)，前文的敘事、寫景、抒情均為此段而設(shè)。我適時指導(dǎo)學(xué)生理解此段，之后領(lǐng)會課文的思想內(nèi)容就不難了。經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生閱讀理解能力和解決問題的能力，提高了學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字的能力。“授人以魚，不如授人以漁”的古語說得好，這樣能收到事半功倍的效果。

三、更新教法，使學(xué)生自主學(xué)

人們常說，教學(xué)是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。那么我們既要探求其規(guī)律，又要講究其方法。按規(guī)律施教、教法得當(dāng)，教學(xué)就順暢，效率就高，反之，效率就低。當(dāng)前，教不得法主要表現(xiàn)在四個方面：一是教不到位。教師在課文教學(xué)中只注重字詞知識教學(xué)和內(nèi)容理解，而不注重品味語言的運(yùn)用之妙和表情達(dá)意的功能。二是教法僵化。用一種教學(xué)模式去應(yīng)付各種體裁的課文，不能因文定法，教學(xué)模式化。三是以講為主，從字、詞分析講到劃分段落、歸納段意、總結(jié)中心思想及寫作特點(diǎn)等。有時追求課堂上的表面活躍，大量提問充斥課堂，滿堂講、滿堂問、串講串問，老師講得辛苦，學(xué)生學(xué)得被動。四是題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生上課時間少，考試時間多，學(xué)生整日泡在“題海”中而不能自拔，而考試時最感頭痛的還是不會閱讀分析。這些表現(xiàn)不符合課程改革要求，不利于提高教學(xué)質(zhì)量，也不受學(xué)生歡迎。那么，怎樣才能使學(xué)生自主學(xué)習(xí)呢？我認(rèn)為多采用啟發(fā)式教學(xué)法還是可取的。運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，我們要在設(shè)計問題上多下苦功夫。每講一單元或一篇課文，按標(biāo)準(zhǔn)要求和教材特點(diǎn)，精心設(shè)計能引起學(xué)生興趣、能觸發(fā)學(xué)生思維誘因的問題進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)。就課文而言，有些是似是而非或似非而是的地方，有些是看似矛盾實(shí)非矛盾的地方，有些是有爭議的地方等，所有這些，都可以用來設(shè)計問題，以激發(fā)學(xué)生興趣，開拓學(xué)生思維。如我教《最后一課》課文結(jié)尾：“散學(xué)了——你們走吧。”提出：“這句話是誰說的？”學(xué)生回答：“韓麥爾先生說的。”我再問：“課文不是寫了嗎，韓麥爾先生這時話都說不出來，怎么又能說這句話呢？”這就是一個能夠觸發(fā)思維的引爆點(diǎn)，文章本來寫得清楚明白，淺顯易懂，一經(jīng)設(shè)疑，學(xué)生反而陷入大惑不解之中去了。這就促使學(xué)生積極開動腦筋，尋根究底。我適時點(diǎn)撥學(xué)生聯(lián)系這句話的語境，想一想冒號的用法，學(xué)生終于明白了“散學(xué)了——你們走吧。”這句話是韓麥爾先生在為愛國感情所燃燒而產(chǎn)生的極度悲憤中說不出話的時候用手勢所表示的無聲語言。

教無定法，學(xué)無定法。積極探索教學(xué)改革方法是一項長期而艱巨的工作。實(shí)踐證明，語文教學(xué)中注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，及時更新教法是學(xué)生自主學(xué)習(xí)之根本，只有學(xué)生樂意學(xué)、輕松學(xué)、自主學(xué)，語文課堂教學(xué)的效益才能提高。

（作者單位：廣東省五華縣雙華中學(xué)）