論《殺死一只反舌鳥(niǎo)》中家庭教育對(duì)青少年成長(zhǎng)的影響

摘 ?要：《殺死一只反舌鳥(niǎo)》是美國(guó)作家哈珀·李的一部成長(zhǎng)小說(shuō)。本文通過(guò)分析對(duì)比小說(shuō)主人公斯各特和其他角色的成長(zhǎng)歷程，探討了家庭教育是如何對(duì)兒童成長(zhǎng)產(chǎn)生影響的，旨在指出家庭教育對(duì)于兒童的思想、道德、心理成長(zhǎng)具有重要作用。

關(guān)鍵詞：《殺死一只反舌鳥(niǎo)》;家庭教育;兒童成長(zhǎng)

作者簡(jiǎn)介：藺雨蒙（1991-），女，東北師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-12-0-02

一、引言

哈珀·李是當(dāng)代美國(guó)作家，其唯一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《殺死一只反舌鳥(niǎo)》自問(wèn)世以來(lái)就受到廣泛的關(guān)注，并于1961年獲普利策獎(jiǎng)。小說(shuō)主要講述了主人公斯各特從天真到成熟的一段成長(zhǎng)歷程，圍繞黑人湯姆的審判事件，展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，抨擊了社會(huì)的陰暗面。本文通過(guò)分析對(duì)比《殺死一只反舌鳥(niǎo)》中主人公斯各特和其他角色的成長(zhǎng)歷程，探討了家庭教育是如何對(duì)兒童成長(zhǎng)產(chǎn)生影響的，旨在指出家庭教育對(duì)于兒童成長(zhǎng)具有重要作用。

二、斯各特和杰姆的健康成長(zhǎng)

心理學(xué)家認(rèn)為：“家庭是社會(huì)化的首要?jiǎng)右颍诩彝ブ袃和@得適合社會(huì)的信念、態(tài)度、價(jià)值觀念以及相應(yīng)的行為方式”（謝弗：594）。父母是孩子的第一任教師，詩(shī)人喬治·格爾貝說(shuō)，一個(gè)父親勝于一百個(gè)教師。教育家福祿貝爾曾說(shuō)，國(guó)民的命運(yùn)，與其說(shuō)是操在掌權(quán)者手中，倒不如說(shuō)是掌握在父母手里。這都充分的強(qiáng)調(diào)了家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要影響。而小說(shuō)中的主人公斯各特和她的哥哥杰姆無(wú)疑就受到了正確積極的家庭教育影響，這主要應(yīng)歸功于阿蒂克斯和卡波妮的關(guān)愛(ài)引導(dǎo)型教育方式。

1、阿蒂克斯的開(kāi)明引導(dǎo)

善良正直，勇敢且善解人意，阿蒂克斯似乎擁有了一位父親所需要的一切優(yōu)秀品質(zhì)。他總是無(wú)聲的把人生智慧教給孩子們，那是他們?cè)跁?shū)本上無(wú)法學(xué)到的東西。斯各特因?yàn)闀?huì)讀書(shū)、說(shuō)真話而被教師卡羅琳小姐批評(píng)。這在一定程度上造成了斯各特的厭學(xué)心理。卡羅琳小姐不能夠從孩子的角度考慮問(wèn)題，她只是簡(jiǎn)單的試圖把書(shū)本上的知識(shí)和外來(lái)的教育體制生搬硬套到學(xué)生身上。而阿蒂克斯能夠設(shè)身處地的為孩子們考慮，然后教育斯各特要為別人著想。“你永遠(yuǎn)不可能真正了解一個(gè)人，除非你從他的角度去看問(wèn)題……”這也為斯各特未來(lái)能夠尊重理解他人打下了基礎(chǔ)。

阿蒂克斯對(duì)斯各特和杰姆的教育不僅有言傳，還有身教。斯各特和杰姆能夠勇敢的挑戰(zhàn)種族偏見(jiàn)，是因?yàn)橛兴麄兊母赣H做榜樣。阿蒂克斯從不歧視黑人，他也一直向孩子們灌輸人人平等的信念。當(dāng)鎮(zhèn)里的大多數(shù)白人都認(rèn)為黑人湯姆強(qiáng)奸了梅耶拉并要?dú)埲痰膴Z去他的生命時(shí)，阿蒂克斯勇敢的站出來(lái)為他辯護(hù)。阿蒂克斯對(duì)黑人的公正態(tài)度還體現(xiàn)在對(duì)待黑人廚師卡波妮的身上，他把卡波妮當(dāng)做自家人，這對(duì)培養(yǎng)斯各特和杰姆正確的種族觀念具有無(wú)聲的教育作用。

阿蒂克斯盡力保護(hù)孩子純潔的心靈不被世俗的邪惡所污染，他言傳身教式的開(kāi)明教育對(duì)斯各特和杰姆的成長(zhǎng)起到了積極正面的影響。

2.卡波妮的母愛(ài)式引導(dǎo)

盡管斯各特和杰姆享受到了父親的關(guān)愛(ài)和理解，但他們的生母早逝。這造成了他們母愛(ài)的缺失。然而，黑人廚師卡波妮在這個(gè)家庭中扮演了一位母親的角色。她對(duì)待孩子們無(wú)微不至而又嚴(yán)厲公正，引導(dǎo)他們?nèi)プ稣_的事。當(dāng)斯各特諷刺沃爾特的時(shí)候，卡波妮把斯各特叫到了廚房，狠狠的責(zé)罵了她，“不管他是誰(shuí)，只要踏進(jìn)這家門(mén)，就是你的客人。別讓我逮住你又對(duì)人家說(shuō)三道四……”（李：28）。卡波妮引導(dǎo)斯各特明白友情的重要性并教會(huì)她如何尊重他人。

盡管卡波妮不能夠完全代替孩子們死去的母親，她仍全心地關(guān)愛(ài)教導(dǎo)著他們。阿蒂克斯堅(jiān)信卡波妮是“這個(gè)家忠實(shí)的一員，并按自己的主意努力把孩子們撫養(yǎng)成人。”卡波妮的母愛(ài)式引導(dǎo)在一定程度上避免了家庭中母親的缺失可能對(duì)孩子身心造成的傷害。

三、其他角色的畸形成長(zhǎng)

并非所有人都有幸能像斯各特和杰姆一樣享受到民主自由的家庭教育，小說(shuō)中還描述了其他角色的成長(zhǎng)歷程，如布·拉德利、梅耶拉和迪爾。病態(tài)、破碎的家庭沒(méi)有給予他們足夠的關(guān)愛(ài)引導(dǎo)，從而造成了他們的畸形成長(zhǎng)。

1、布·拉德利——囚徒式的成長(zhǎng)

布本來(lái)是一個(gè)聰明的孩子，由于年少時(shí)犯的錯(cuò)誤使家族蒙羞，便被殘酷專(zhuān)制的父親關(guān)了起來(lái)與世隔絕，成為了大家口中妖魔化了的“怪人”。拉德利家一直被一種神秘恐怖的哥特式氛圍所覆蓋，“房子低矮……現(xiàn)在早已晦暗，幾棵橡樹(shù)遮蔽了陽(yáng)光……房子里面，住著一個(gè)惡毒的幽靈……”（李：9）。拉德利家的院子有尖樁柵欄和鐵絲網(wǎng)保護(hù)，哥哥內(nèi)森會(huì)鳴槍警告敢于踏進(jìn)他家院子的人，他們門(mén)窗緊閉，不與人交往，和梅科姆的生活格格不入。布的生活環(huán)境與其說(shuō)是一個(gè)家，還不如說(shuō)是一座監(jiān)獄，他根本無(wú)法和社會(huì)交流。他試圖通過(guò)贈(zèng)送鄰居小孩禮物，為小孩補(bǔ)褲子等方式與外界維持著僅有的聯(lián)系。但這唯一的聯(lián)系方式也被哥哥殘忍地剝奪了。

布是專(zhuān)制型家庭教育下的畸形產(chǎn)物，雖然他曾經(jīng)試圖通過(guò)種種方式打破家庭對(duì)他的專(zhuān)制束縛，但是都沒(méi)有成功。斯各特認(rèn)為布就像一個(gè)害怕黑暗的小孩子，其實(shí)他的這種恐懼感正是由于他成長(zhǎng)過(guò)程中的挫敗感引起的。他的畸形成長(zhǎng)使他不知道該怎樣去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的規(guī)范。

2、梅耶拉——被壓抑的成長(zhǎng)

缺少關(guān)愛(ài)是家庭中暴力滋生的根源。尤厄爾家在鎮(zhèn)垃圾場(chǎng)的后面，一家人永遠(yuǎn)在吃縣里的救濟(jì)，孩子們都不上學(xué)，而且又臟又粗魯，連阿蒂克斯都說(shuō)“尤厄爾家人連續(xù)三代都是梅科姆的敗類(lèi)，他們從沒(méi)做過(guò)一天正經(jīng)事。”鮑勃·尤厄爾根本沒(méi)有擔(dān)負(fù)起一個(gè)父親的責(zé)任。他沒(méi)有工作，把政府的救濟(jì)金都用來(lái)買(mǎi)廉價(jià)威士忌，家里的孩子餓的哇哇直哭，徒有父親之名。

梅耶拉就是在這種壓抑的家庭環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的，她的畸形成長(zhǎng)一定程度上也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。她生活在白人社會(huì)的最底層但是仍然覺(jué)得自己比黑人要高出一等。她沒(méi)有朋友，父親用打罵回應(yīng)她對(duì)愛(ài)和關(guān)懷的渴望。這也促使了她去勾引黑人湯姆，某種程度上來(lái)說(shuō)，這一舉動(dòng)也是梅耶拉想要沖破束縛與外界溝通的一次嘗試。但是這次嘗試的后果卻是她無(wú)法承受的。為了掩飾自己難于啟齒的錯(cuò)誤，她冤枉誠(chéng)實(shí)善良的湯姆想要強(qiáng)奸她，而這時(shí)，來(lái)自家庭的病態(tài)影響和社會(huì)固有的種族觀念則成了幫兇。

病態(tài)的家庭環(huán)境壓抑了梅耶拉健全的人格。她缺乏教育、關(guān)愛(ài)和朋友，與外界也缺乏交流，這造成了她良知的缺失。她對(duì)湯姆的冤枉指控不僅造成了湯姆的死亡，也促使了她自己最終滑落罪惡的深淵，成為人們鄙夷的對(duì)象。

3、迪爾——被忽視的成長(zhǎng)

與斯各特和杰姆的母親早逝相反，迪爾經(jīng)歷了父親缺失的痛苦。在內(nèi)心深處，他渴望父愛(ài)。母親的再婚不但沒(méi)有為他帶來(lái)溫暖的家庭和慈祥的父親，反而更加劇了他的痛苦。他離家出走到了斯各特家，斯各特問(wèn)他出走的原因。他回答：“他——他們就是對(duì)我不感興趣。他們不想讓我和他們?cè)谝黄稹！保ɡ睿?65）母親和繼父漠然疏遠(yuǎn)的態(tài)度傷害了迪爾，讓他只想逃離。由于享受不到來(lái)自家庭的關(guān)愛(ài)，他幻想和斯各特組建一個(gè)溫暖的家庭。在他的內(nèi)心深處，缺失的家庭關(guān)愛(ài)可以通過(guò)和斯各特的愛(ài)情和婚姻彌補(bǔ)回來(lái)。而這也反映出了迪爾已經(jīng)被這種放任自流的家庭環(huán)境所傷害，某種程度上他和布是一類(lèi)人，都是被孤立的局外人。

四、結(jié)語(yǔ)

家庭教育作為教育之源，在青少年的成長(zhǎng)過(guò)程中具有不可替代的重要作用。《殺死一只反舌鳥(niǎo)》通過(guò)講述了幾個(gè)家庭采取了不同類(lèi)型的教育方式后，幾個(gè)孩子各自不同的成長(zhǎng)歷程。布的父母對(duì)他的專(zhuān)制型教育導(dǎo)致了布在成長(zhǎng)過(guò)程中遭遇到嚴(yán)重挫折，喪失了適應(yīng)社會(huì)的能力;鮑勃對(duì)梅耶拉的暴力壓抑式管制導(dǎo)致了梅耶拉喪失了最基本的良知;而迪爾的父母對(duì)其的放任自流式教育也導(dǎo)致了迪爾缺少家庭安全感，耽于幻想之中。作者所推崇的關(guān)愛(ài)引導(dǎo)型的家庭教育方式體現(xiàn)在了小說(shuō)主人公斯各特一家的身上，阿蒂克斯公正智慧，卡波妮忠于職守，對(duì)待孩子寬容但不縱容，關(guān)愛(ài)但不溺愛(ài)，他們用言傳身教的方式成為兩個(gè)孩子成長(zhǎng)道路上的引路人。

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