在初中語文教學(xué)中滲透德育教育

劉艷

【摘要】初中學(xué)生好奇心強(qiáng)，善于模仿，家庭、社會(huì)對(duì)他們的品德影響巨大，但他們很多的時(shí)間在學(xué)校度過，作為學(xué)校教育的主 體——教師承載著對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重任。

【關(guān)鍵詞】民族精神；人生態(tài)度；愛國主義；行為習(xí)慣；感恩之心

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

布夫勒說過：“道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。”俗話說：“十年樹木，百年樹人。”教育事業(yè)是影響子孫后代的工程，關(guān)乎幾代人的事情。我們教師的職責(zé)也正是“教書育人”，教育工作者在“傳道、授業(yè)、解惑”的同時(shí)，更應(yīng)將育人這個(gè)中心任務(wù)作為關(guān)鍵。語文學(xué)科，作為承載著豐富育人因子的學(xué)科，我們教師在向?qū)W生傳授語文知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)大力挖掘語文教材中的德育因素，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操。

一、滲透民族精神教育，喚起民族意識(shí)

著名作家陳祖芬說過：“喪失了自尊心的人，是一個(gè)沒有出息的個(gè)人；喪失了自尊心的民族，是一個(gè)無望的民族。”民族精神是一個(gè)民族的脊梁，因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，要努力弘揚(yáng)和培育民族精神，將其作為文化建設(shè)中的核心任務(wù)。在蘇教版初中語文教材中，閃耀著民族精神光輝的課文比比皆是，教師要充分運(yùn)用這些資源，發(fā)揮其積極的引導(dǎo)作用，用以弘揚(yáng)和培育民族精神。如九年級(jí)下冊(cè)《生命與和平相愛》一課，就是一篇培育良好民族精神的典范：飽經(jīng)風(fēng)霜的猶太民族之所以能在世界民族之林中脫穎而出，就在于猶太民族那種對(duì)生命的熱愛和對(duì)和平的向往與追求的精神生生不息，以及重視知識(shí)、重視信仰、重視文化的民族精神。教師在教學(xué)中，只有深入闡述文本，才能引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)到，作為我們民族大家庭中的個(gè)體，只有自身強(qiáng)大了，保持優(yōu)秀的品質(zhì)，中華民族才能永遠(yuǎn)雄踞于世界的東方，屹立于世界之林。

二、滲透人生態(tài)度教育，教會(huì)學(xué)生做人

初中學(xué)生正處于人生的重要階段，由于認(rèn)知、年齡、閱歷等諸多方面的原因，他們辨別是非的能力較差，還沒有形成穩(wěn)定正確的人生觀、價(jià)值觀，容易被一些似是而非的社會(huì)現(xiàn)象所誤導(dǎo)，甚至走入歧途，因此，作為主要育人功能載體的語文學(xué)科，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)起引導(dǎo)學(xué)生的義務(wù)。

如在教學(xué)《鋼鐵是怎樣煉成的》一文后，我安排學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容寫讀后感，并在課堂上開展討論，探討生命的真諦，人生的價(jià)值。此外，在教學(xué)中，我開展課前一分鐘演講活動(dòng)，要求學(xué)生在課前搜集中外名人在成為名家造福社會(huì)、流芳千古的同時(shí)，如何敬老愛幼、關(guān)愛他人的事跡，如毛澤東向老師敬酒、周恩來向老師贈(zèng)款、朱德給老師讓座的故事，孔子、魯迅等名人尊敬母親的故事等。學(xué)生以這些素材開展演講，“聽眾”聽了演講之后的感受聯(lián)系生活實(shí)際再寫成聽后感，很多學(xué)生寫出的文章感情真摯、內(nèi)容豐富。在課堂上，我遴選了一些與同學(xué)們分享，既激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣，更對(duì)學(xué)生進(jìn)行了德育教育，提高了學(xué)生明辨是非、判斷假丑的能力。

三、滲透愛國主義教育，培養(yǎng)愛國情懷

愛國主義教育是德育教育的核心，愛國、愛家、愛黨、愛人民是學(xué)生最基本的道德情感。在教學(xué)中，我們應(yīng)充分挖掘，巧妙加以利用，從而讓學(xué)生在獲取語文知識(shí)，培養(yǎng)語文技能的同時(shí)產(chǎn)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛社會(huì)的道德情操，滋養(yǎng)濃厚的愛國情懷。如蘇教版教材中《中國的土地》《美麗的西雙版納》《始終眷戀著祖國》《黃河頌》《展示華夏文化的魅力》等等都是對(duì)學(xué)生開展愛國主義教育的經(jīng)典素材。教師在演繹課文時(shí)，配以現(xiàn)代手段，展示迷人的畫面，輔以教師的真情誦讀，帶學(xué)生的心靈去旅行，讓他們體會(huì)祖國的山河如此多嬌：徜徉在阿里山風(fēng)光里、徘徊在西雙版納的美景中，流連在云南傣族潑水節(jié)的神韻間……讓學(xué)生陶冶在中華文化和美麗的景色中，使學(xué)生的心靈受到震撼，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛國主義情懷。

四、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣，成就個(gè)人素養(yǎng)

巴金說過：“孩子成功的教育是從好習(xí)慣的培養(yǎng)開始的。”的確，好習(xí)慣成就一個(gè)人的成功，壞習(xí)慣則會(huì)誤導(dǎo)孩子一生。初中階段，正是一個(gè)人習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期，教師要將學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)嫁接在課文之中，巧妙滲透習(xí)慣教育。如在初一語文教學(xué)中，我便有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，幫助他們改掉壞習(xí)慣，形成好習(xí)慣；如教學(xué)《皇帝的新裝》時(shí)，教會(huì)學(xué)生任何時(shí)候要做一個(gè)真實(shí)的自我，如果自我膨脹，最終只能落得丑態(tài)百出，貽笑天下；教學(xué)《生于憂患，死于安樂》一文，我引導(dǎo)學(xué)生思考人在面對(duì)逆境時(shí)，是消極感慨老天對(duì)自己的不公，還是將這種困難作為推動(dòng)自己前進(jìn)的動(dòng)力？進(jìn)行《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》一文，我和學(xué)生討論，大凡在歷史上做出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)巨匠，需要的首要素養(yǎng)是對(duì)真理的堅(jiān)持不懈的追求以及孜孜不倦的探究精神。此外，針對(duì)學(xué)生平常生活中的一些小節(jié)，在教學(xué)課文《我的老師》時(shí)，我利用課堂，展開辯論，倡導(dǎo)講禮貌，懂禮儀，做一個(gè)有修養(yǎng)的人。

五、滲透感恩意識(shí)教育，鍛造完美人生

法國偉大的思想家、哲學(xué)家盧梭說過：“沒有感恩就沒有真正的美德！”在社會(huì)價(jià)值多元的今天，一些不良言行不斷影響著孩子，很多孩子喪失了基本的道德底線，對(duì)父母、對(duì)身邊的一切缺乏起碼的感恩之心，一些觸目驚心的事例讓人在感到無比痛心的同時(shí)，更應(yīng)引發(fā)我們的深入思考，培養(yǎng)孩子們的感恩之心已迫在眉睫。為此，我在教學(xué)中，利用一切時(shí)機(jī)，教育學(xué)生要懂得感恩，懂得反哺，懂得報(bào)答。如在學(xué)習(xí)課文《父母的心》《背影》時(shí)，我通過真情朗讀角色表演引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)父母對(duì)子女的關(guān)愛；在教學(xué)《七顆鉆石》時(shí)，重點(diǎn)讓學(xué)生體會(huì)小女孩用具體的行動(dòng)來報(bào)答別人的關(guān)愛，讓學(xué)生學(xué)會(huì)每天感恩一人，讓感恩成為自己生活的習(xí)慣，用感恩的眼光審視周圍的世界。

總之，德育教育是學(xué)校教育的重要任務(wù)，作為學(xué)校教育的主體，我們教師首先要嚴(yán)格要求自己，率先垂范，真正擔(dān)負(fù)起教書育人的重任，讓學(xué)生在獲取文化知識(shí)的同時(shí)，更懂得如何做人。這樣，才真正無愧“人類靈魂工程師”的光榮稱號(hào)。

（編輯：龍賢東）