基于全球化視覺(jué)下我國(guó)高等美術(shù)教育中的問(wèn)題及措施研究

摘 要：在全球化視覺(jué)的影響下，高等美術(shù)教育在世界范圍內(nèi)發(fā)生著快速改變。然而受傳統(tǒng)因素影響，我國(guó)高等美術(shù)教育暴露出弊端，對(duì)此本文就美術(shù)教育的問(wèn)題加以分析，并提出解決措施。

關(guān)鍵詞：全球化；高等教育；美術(shù)教育

1 前言

當(dāng)今社會(huì)處于全球化發(fā)展的后現(xiàn)代時(shí)期，受全球視覺(jué)文化的沖擊，高等美術(shù)教育在世界范圍內(nèi)發(fā)生著快速的革新。較以往而言，高等美術(shù)教育逐漸由傳統(tǒng)的以培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技巧的教學(xué)理念轉(zhuǎn)變?yōu)橐宰⒅厝烁癜l(fā)展和學(xué)生藝術(shù)綜合素質(zhì)提升的教學(xué)理念；由傳授學(xué)生知識(shí)并進(jìn)行技能訓(xùn)練的傳統(tǒng)教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作能力的新教學(xué)模式，從而使學(xué)生的藝術(shù)綜合素質(zhì)得以發(fā)展的同時(shí)，成為一個(gè)全面發(fā)展擁有健全人格的人。所以，基于全球化視覺(jué)的影響下，不斷變化的高等美術(shù)教育理念與氛圍，使課程內(nèi)容與教學(xué)方式發(fā)生改變已是必然，并以此滿足社會(huì)市場(chǎng)對(duì)美術(shù)人才的新需求，滿足全球化的良性發(fā)展。

在全球化的今天，各國(guó)、各種族間的文化交流日益繁榮，人類對(duì)藝術(shù)的追求也趨于世界性，日新月異的科學(xué)技術(shù)充斥著生活的各方各面。在數(shù)碼相機(jī)與攝影技術(shù)不斷發(fā)展的今天，藝術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)機(jī)械化的復(fù)制，使藝術(shù)創(chuàng)作具備簡(jiǎn)便性，在日常審美觀的改變下，傳統(tǒng)藝術(shù)理念變化斐然。

2 高等美術(shù)教育問(wèn)題

20世紀(jì)40年代，西方發(fā)達(dá)國(guó)家在高等美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中傳統(tǒng)繪畫(huà)已經(jīng)很少出現(xiàn)，據(jù)考證：所謂的表現(xiàn)基礎(chǔ)課已經(jīng)在美國(guó)藝術(shù)學(xué)校及綜合大學(xué)的藝術(shù)院系不見(jiàn)蹤影。同時(shí)，當(dāng)今西方藝術(shù)事業(yè)是以觀念藝術(shù)為主流，其必然結(jié)果在于表達(dá)形式與媒介的選擇具有自由性，從而美術(shù)課程不僅是讓藝術(shù)作品得到制作與展示，更是對(duì)學(xué)生于藝術(shù)的表達(dá)取向得以激化。然而，我國(guó)的高等美術(shù)教育自新中國(guó)成立后的50-60年代興起便一直延續(xù)至今，使美術(shù)教育課程架構(gòu)與現(xiàn)行社會(huì)發(fā)展方向不想適應(yīng)，課程內(nèi)容相對(duì)落后，其教學(xué)宗旨較為模糊。即便是文化部在1995年印發(fā)了針對(duì)美術(shù)教育專業(yè)教學(xué)的《全國(guó)高等藝術(shù)院校本科專業(yè)教學(xué)方案》，明確指出美術(shù)教育宗旨在于：“培養(yǎng)能在美術(shù)教育部門、高中等學(xué)校、文化藝術(shù)及有關(guān)單位從事專業(yè)教學(xué)、創(chuàng)作、輔導(dǎo)等時(shí)機(jī)工作的，具有較強(qiáng)適應(yīng)能力的，德、智、體全面發(fā)展的高級(jí)專門人才”，經(jīng)過(guò)近20年的時(shí)間推移，對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的美術(shù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)比，不難發(fā)現(xiàn)高等美術(shù)教學(xué)內(nèi)容實(shí)質(zhì)性變化并不大，課程開(kāi)設(shè)狀況也類同。

追溯我國(guó)高等美術(shù)教育形成與發(fā)展史，不難發(fā)現(xiàn)參照前蘇聯(lián)的高等美術(shù)教育成果，引入契斯洽科夫的美術(shù)教學(xué)體制并以此形成我國(guó)最初的高等美術(shù)教育模式。同時(shí)也融合有徐悲鴻所提倡的西方寫(xiě)實(shí)主義，形成以現(xiàn)實(shí)主義為核心，偏客觀，注重寫(xiě)生的教學(xué)方式。基于我國(guó)教學(xué)模式下，高等美術(shù)教育旨在培養(yǎng)具備藝術(shù)手法與理論知識(shí)的專門人才，以滿足社會(huì)與市場(chǎng)對(duì)藝術(shù)宣傳與創(chuàng)作的需求。所以我國(guó)高等美術(shù)教育是以傳統(tǒng)美術(shù)為核心，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生客觀表現(xiàn)力與獨(dú)立創(chuàng)作力，從而設(shè)立諸如素描、國(guó)畫(huà)、油畫(huà)等課程。同時(shí)，教學(xué)模式多以寫(xiě)生、臨摹傳統(tǒng)畫(huà)作為主，教學(xué)體系仍舊保持著建校之初的教學(xué)性質(zhì)，以培養(yǎng)技巧與能力為主，提升學(xué)生的客觀表現(xiàn)力。

雖然經(jīng)過(guò)60余年的發(fā)展，我國(guó)高等美術(shù)教育為我國(guó)培養(yǎng)了大批美術(shù)人才，但教育理念與教學(xué)模式無(wú)實(shí)質(zhì)性的變化，隨著如今21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)地不斷發(fā)展，圖像制作技術(shù)運(yùn)用使人們對(duì)藝術(shù)的欣賞變得快捷低廉，從而淡化了美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn)價(jià)值，使傳統(tǒng)藝術(shù)的功能與價(jià)值發(fā)生改變。在日常生活中傳統(tǒng)繪畫(huà)的服務(wù)價(jià)值降低，照相技術(shù)替代了原有的美術(shù)形象記錄；數(shù)碼復(fù)印技術(shù)使藝術(shù)形象宣傳作用降低，歷史名畫(huà)的主觀表現(xiàn)被現(xiàn)代技術(shù)所記錄，藝術(shù)創(chuàng)作的成本也降低很多，社會(huì)市場(chǎng)對(duì)實(shí)用型美術(shù)人才趨于飽和。

在全球化視覺(jué)下，西方美術(shù)教育重在讓學(xué)生思考現(xiàn)代媒體和材料與藝術(shù)的融合，以彰顯獨(dú)特的個(gè)人價(jià)值理念。美術(shù)的價(jià)值在全球化的影響下發(fā)生著悄然變化，社會(huì)對(duì)美術(shù)人才的要求較以往不同，唯有改進(jìn)國(guó)內(nèi)高等美術(shù)教育的教學(xué)宗旨并配和課程改革，才能更好地與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。就目前我國(guó)美術(shù)教育培養(yǎng)的專業(yè)人才就業(yè)情況而言，很多美術(shù)學(xué)生成為中小學(xué)美術(shù)老師、在設(shè)計(jì)單位做設(shè)計(jì)工作或者進(jìn)入企事業(yè)單位做宣傳。從這三個(gè)行業(yè)對(duì)美術(shù)人才要求的角度上看，美術(shù)技巧要求并不高，而對(duì)美術(shù)人才的藝術(shù)涵養(yǎng)與自身綜合素質(zhì)要求更高。同時(shí)我國(guó)社會(huì)對(duì)人才綜合素質(zhì)與創(chuàng)新意識(shí)需求不斷提升，決定著我國(guó)高等美術(shù)教育當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)與創(chuàng)新意識(shí)為主，使其具有極強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)力與可持續(xù)發(fā)展能力，并擁有健全的人格品德，成長(zhǎng)為完整的人。

3 高等美術(shù)教育措施

高等美術(shù)教育的宗旨在于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)涵養(yǎng)、人文修養(yǎng)并健全其人格，因此，我國(guó)高等美術(shù)教育需打破傳統(tǒng)教學(xué)理念，改變不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的教學(xué)模式，對(duì)此本文提出如下兩點(diǎn)措施：

其一，在全球化視覺(jué)下重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化。我國(guó)作為第三世界國(guó)家，美術(shù)教育改進(jìn)不僅僅是汲取西方教育經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)方式，而淡化自身傳統(tǒng)文化、教育理念。中華藝術(shù)在全球化視覺(jué)下，擁有一個(gè)發(fā)展的機(jī)遇，它不僅能使我們學(xué)習(xí)與借鑒先進(jìn)的西方文化，還能使我國(guó)民族與地域文化得以傳承與弘揚(yáng)。抓住全球化機(jī)遇，重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，將優(yōu)秀的藝術(shù)傳播海外，讓世界人民更全面客觀的了解與關(guān)注中華燦爛的藝術(shù)文明。將傳統(tǒng)文化與科學(xué)技術(shù)相融合，使藝術(shù)創(chuàng)作多元化以激起學(xué)生的創(chuàng)造熱情，使學(xué)生藝術(shù)綜合素質(zhì)得以提升，實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育全面育人的價(jià)值取向。

其二，注重學(xué)生的創(chuàng)新與創(chuàng)造能力。整合全國(guó)各民族優(yōu)秀的美術(shù)資源，并加以科學(xué)的利用使之成為優(yōu)秀的美術(shù)課程內(nèi)容，使傳統(tǒng)民族文化得以傳承與發(fā)揚(yáng)。受全球化視覺(jué)影響，如今的年輕學(xué)生伴隨著外來(lái)影像文化，其思想觀念、作息方式以及審美觀、價(jià)值取向也發(fā)生著變化，因此，在實(shí)際美術(shù)教育活動(dòng)者要老師帶著學(xué)生對(duì)自身作品加以感悟與分析，使學(xué)生的感知力與分析力得以提升，從而拓展徐盛的創(chuàng)新與創(chuàng)造能力，全方位審視藝術(shù)精髓。

4 結(jié)束語(yǔ)

總之，在全球化視覺(jué)下我國(guó)高等美術(shù)教育要明確認(rèn)識(shí)到自身教育的不足，在積極汲取西方先進(jìn)的教育理念與教學(xué)模式的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)知理解，去其糟粕取其精華，使傳統(tǒng)文化教育與西方潮流相融合，在全球化背景下弘揚(yáng)自身傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新與創(chuàng)造能力，使我國(guó)美術(shù)教育事業(yè)得以良性發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)與市場(chǎng)的進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

[1]劉詠梅. 淺析高等美術(shù)教育觀念改變的必要性[D].首都師范大學(xué)，2002.

[2]馮民生. 論全球化背景下我國(guó)高等美術(shù)教育的文化自覺(jué)[J]. 西北美術(shù)，2012，03：5-7.

[3]劉文斌. 現(xiàn)代西方美術(shù)思潮與中國(guó)高等美術(shù)教育的發(fā)展[J]. 廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007，06：70-73.

[4]韋爾申. 關(guān)于中國(guó)當(dāng)代高等美術(shù)教育發(fā)展有關(guān)問(wèn)題的思考[J]. 美苑，2001，06：2-5.

作者簡(jiǎn)介

葉婷（1995-），女，回族，河南省周口市，專科，學(xué)校：周口師范學(xué)院，院系：美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，專業(yè)：美術(shù)教育，年級(jí)：2013級(jí)。