基于馬斯洛需要層次理論的中學(xué)教師教學(xué)發(fā)展策略

以馬斯洛需要層次理論的結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)為研究基點(diǎn)，結(jié)合中學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的基本需求，筆者認(rèn)為中學(xué)教師教學(xué)發(fā)展具體策略體現(xiàn)在五個方面：完善教師生活條件，為教師教學(xué)發(fā)展提供物質(zhì)保障；優(yōu)化工作秩序，為教師教學(xué)發(fā)展創(chuàng)造安全的心理環(huán)境；營造和諧人際氛圍，幫助教師確立教學(xué)發(fā)展中的團(tuán)隊(duì)歸屬感；信賴教師的教學(xué)效能，形成中學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的發(fā)展性評估范式；因人而異調(diào)動發(fā)展?jié)撃埽V諸實(shí)現(xiàn)每個教師的“最佳發(fā)展”目標(biāo)。

需要理論 教學(xué)發(fā)展 歸屬感 潛能

中學(xué)教師擔(dān)負(fù)著重要的教育教學(xué)任務(wù)，其教學(xué)水平與教育能力直接影響整個初中階段教育教學(xué)的質(zhì)量。然而，隨著新課程改革的逐步推進(jìn)和深入，中學(xué)教師卻面臨著更嚴(yán)峻的發(fā)展任務(wù)，既有傳統(tǒng)意義的教育教學(xué)工作，也有教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)、教學(xué)反思、教學(xué)自我提升、教學(xué)研究等發(fā)展任務(wù)。同時，社會轉(zhuǎn)型期下教學(xué)對象的身心特征、個性特點(diǎn)、問題多元性等又向中學(xué)教師提出更多現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)挑戰(zhàn)。廣大中學(xué)教師既有廣泛的發(fā)展需求，也有無奈的發(fā)展困境。[1]基于此，尋找符合個體心理發(fā)展需要的教師發(fā)展策略更利于中學(xué)教師的職業(yè)發(fā)展和教學(xué)成長。而訴諸于個體生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要的馬斯洛需要層次理論能相對完善地提供教師教學(xué)發(fā)展的整體思路，以期探索符合中學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的有效策略。[2]

一、完善生活條件，為教師教學(xué)發(fā)展提供充分物質(zhì)保障

馬斯洛將人的需要理解為一體化的結(jié)構(gòu)，即各種需要是統(tǒng)一的有機(jī)整體。生理需要是有機(jī)整體中最須優(yōu)先滿足的需要。作為基本生命體之一，中學(xué)教師首先是普通的個體，有著人之生存的起碼需求，即衣食住行等基本需求。固然，有著強(qiáng)烈職業(yè)道德精神和教育事業(yè)使命感的教師們或許能夠克服一己需求不為生存需要和物質(zhì)欲望所累，但是基于此種現(xiàn)狀實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的教學(xué)發(fā)展效果幾乎是不可能的，尤其是教師面臨著更多職業(yè)發(fā)展機(jī)會的時候往往很難及時做出果斷的判斷或選擇，因此造成的發(fā)展損失是不可估量的。不考量教師生存需要和生活需求的發(fā)展策略是一種透支教師教學(xué)生命力、不可持續(xù)的發(fā)展策略，會導(dǎo)致教師內(nèi)在教學(xué)生命能量耗竭的惡果。

綜合馬斯洛需要層次論中關(guān)于生理需要的界定與闡述，可以從兩方面入手進(jìn)一步完善教師生活條件，為其教學(xué)發(fā)展提供必要而充分的物質(zhì)保障。一方面，建立健全中學(xué)教師生活水平監(jiān)管與反饋機(jī)制。通過這樣一個機(jī)制及時了解廣大中學(xué)教師存在的生存問題，處于何種生活質(zhì)量水平，有著怎樣的生活目標(biāo)，以此出發(fā)建立必要的教師教學(xué)發(fā)展激勵機(jī)制。另一方面，建立健全中學(xué)教師身心健康保護(hù)機(jī)制。主要是要通過這樣一個保護(hù)機(jī)制及時了解中學(xué)教師存在的身心壓力，準(zhǔn)確把握壓力源，適時進(jìn)行心理調(diào)適，有的放矢地展開身心健康教育活動，提升中學(xué)教師的身心發(fā)展水平。

生理需要的滿足將極大地釋放教師的內(nèi)在動力，這對于教學(xué)發(fā)展的目標(biāo)定位有著重要影響，教學(xué)發(fā)展是精神需要的一部分，而精神需要的層次性和強(qiáng)度是建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。因此，遵循物質(zhì)需要是基礎(chǔ)的需要理論觀點(diǎn)，滿足中學(xué)教師物質(zhì)需要，提供改善生活條件的制度保障是實(shí)現(xiàn)其教學(xué)發(fā)展目標(biāo)的必要條件。

二、優(yōu)化工作秩序，為教師教學(xué)發(fā)展提供安全的心理環(huán)境

馬斯洛需要層次理論指出，安全需要是處于生理需要之上的相對更高一級的需要層次，表現(xiàn)為有機(jī)體對穩(wěn)定、安全、秩序性的需要，如果這些基本需要沒有得到相應(yīng)滿足，生命體會出現(xiàn)恐慌、焦躁和混亂的心理狀態(tài)，久而久之必將影響到生活與工作的質(zhì)量。馬斯洛需要層次理論中對安全需要的解釋和說明對中學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的策略意義在于提示廣大教育管理者提供優(yōu)良的制度環(huán)境、井然的秩序環(huán)境和安全的心理環(huán)境，只有這樣，中學(xué)教師才更有機(jī)會實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)的成就感，甚至達(dá)到職業(yè)發(fā)展過程中的最高效能。

首先，應(yīng)健全教師投訴、申訴等管理機(jī)制。通過這樣一個機(jī)制為廣大教師存在的發(fā)展困境、身心健康需求、所遭受不公正對待等提供疏通的余地。目前看來，廣大中學(xué)教師存在較大職業(yè)壓力，既有來自于學(xué)校管理制度層面的考核壓力，也有來自學(xué)生紀(jì)律問題的現(xiàn)實(shí)壓力。教師固然要服從學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章管理制度，但是教師也有對于規(guī)章制度中的不合理成分，或者說教師對處理決定“不服”的地方進(jìn)行申辯的權(quán)利。教師有權(quán)進(jìn)行辯護(hù)，而學(xué)校相關(guān)機(jī)構(gòu)也應(yīng)當(dāng)充分尊重教師的自我辯護(hù)權(quán)利。“傾聽”教師的心聲是為教師教學(xué)發(fā)展提供心理安全環(huán)境的最直接表現(xiàn)。

其次，應(yīng)完善教師教育教學(xué)的競爭機(jī)制，杜絕任何意義的“暗箱操作”。學(xué)校教學(xué)競爭機(jī)制是否透明對于教師教學(xué)發(fā)展整體效果的影響是很大的。因此，在實(shí)際的教學(xué)工作管理中，相關(guān)部門所組織的教學(xué)競爭活動，例如公開課教師的選撥、學(xué)科教學(xué)能手的確定、校內(nèi)教學(xué)良師的評比等都應(yīng)圍繞公正公開的活動要求和評比細(xì)則，對于存在“暗箱操作”的教師或是管理人員給予嚴(yán)肅批評教育，形成良好的競爭文化與氛圍就意味著教師教學(xué)發(fā)展的心理環(huán)境是教師所需要的穩(wěn)定、安全的局面，最終的發(fā)展空間也將是更大、更寬闊的。

三、營造和諧的人際氛圍，實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)發(fā)展中的團(tuán)隊(duì)歸屬感

馬斯洛指出，在生理需要和安全需要得到相對滿足后，有機(jī)體就會產(chǎn)生歸屬和愛的需要，即人們對朋友、愛人、孩子、同事等產(chǎn)生的情感關(guān)系。可以說，歸屬與愛的需要，是生命體生存與發(fā)展過程中必須依托的重要條件，這是一種與生理需求相對應(yīng)的精神需求，更確切地說是一種感情的歸屬需求。中學(xué)教師他們也渴望得到學(xué)生、同行和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，也希望自己的工作特性得到家人的支持和理解，這種需要表現(xiàn)正是歸屬和愛的需要呈現(xiàn)。

基于此，營造和諧的人際關(guān)系，幫助教師確立教育教學(xué)發(fā)展中的團(tuán)隊(duì)歸屬感勢在必行。這一發(fā)展策略的實(shí)現(xiàn)需要依托四個具體條件。

首先，和諧的校園文化是前提條件。和諧的校園文化是將校園物質(zhì)文化、制度文化、精神文化有機(jī)互動形成教育合力的文化建設(shè)樣貌。和諧的人際關(guān)系依托于整個校園文化的和諧性、協(xié)調(diào)性、互助性。因此，以和諧校園文化建設(shè)為前提實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)發(fā)展中的人際和諧是必要的，也是可行的。endprint

其次，支持性的人際互動是過程性條件。中學(xué)教師教學(xué)發(fā)展中涉及到的“人”的因素是多樣的、復(fù)雜的，既有關(guān)乎其教學(xué)的學(xué)生、管理者，也有間接影響到其發(fā)展效果的家人、朋友關(guān)系等。因此，實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)發(fā)展中和諧人際關(guān)系，建立安全的團(tuán)隊(duì)歸屬，需要營造或是創(chuàng)設(shè)支持性的人際互動，即以理解、肯定、合作等關(guān)鍵詞為特征的人際互動。

再次，全方位的人性關(guān)懷是核心條件。這里的“全方位”是指與教師教學(xué)發(fā)展有關(guān)聯(lián)的所有方面。換句話說，就是站在教師的角度去考量、去面對和解決可能阻礙教師教學(xué)發(fā)展的問題和困難，幫助教師更好地應(yīng)對其生活、發(fā)展中的困境，協(xié)助教師激發(fā)其內(nèi)在的教學(xué)活力與創(chuàng)造力，提升教師教學(xué)發(fā)展的投入度和積極性。

最后，基于可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)是保障性條件。教學(xué)團(tuán)隊(duì)即一個致力于教學(xué)發(fā)展的教師共同體，他們有著相似的知識背景、共同的發(fā)展愿望和目標(biāo)，也有著和諧的人際互動等。教學(xué)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)建不是急功近利，也不是一蹴而成，而是順其自然且具有可持續(xù)發(fā)展特點(diǎn)的團(tuán)隊(duì)，因此，這一團(tuán)隊(duì)的建立對于中學(xué)教師實(shí)現(xiàn)真正的團(tuán)隊(duì)歸屬感是必不可少的。

四、信賴教師的教學(xué)效能，形成中學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的發(fā)展性評估范式

馬斯洛需要層次之第四層次是尊重的需要，主要是指自尊需要，即人們希望有信心、有實(shí)力、有成就；希望自己的努力得到認(rèn)可，獲得應(yīng)有承認(rèn)和評價。遵循尊重需要的原則，提升教師的教學(xué)效能與自信，首先應(yīng)該充分信任教師具有自我發(fā)展與提升的訴求和能力，能夠給予教師充分的自我發(fā)展機(jī)會和空間。教學(xué)效能感是指教師對自己能夠進(jìn)行教學(xué)活動的主觀判斷。教學(xué)管理部門應(yīng)當(dāng)給予教師的效能感以充分的信任，這種信任表現(xiàn)為對教師教學(xué)理念的認(rèn)可、對其教學(xué)設(shè)計(jì)或教學(xué)實(shí)驗(yàn)的支持、對其尚未形成良好教學(xué)效果的教學(xué)改革給予充分的等待和制度支持，而這一系列的肯定都是促進(jìn)其發(fā)揮自我效能感、提高教學(xué)發(fā)展效果的條件性措施。

另外，要建立一個相對動態(tài)、靈活和完善的教學(xué)發(fā)展評估范式[3]，以此激勵中學(xué)教師教學(xué)發(fā)展的動力和積極性。教師的教學(xué)發(fā)展需要教師的自信力，但同時也離不開來自重要相關(guān)人員的“他信力”，即教師的教學(xué)努力能夠得到他人的肯定、欣賞、積極性評估，或者是能夠取得相應(yīng)的榮譽(yù)與獎勵。鑒于此，我們以為有必要為教師的教學(xué)發(fā)展建立一個發(fā)展性的評估模式，即對中學(xué)教師所做出的階段性努力、可持續(xù)的經(jīng)歷投入，所取得的潛在或顯在的教學(xué)成就給予有效評價，并且提供與評價相對應(yīng)的物質(zhì)肯定與精神表彰。然而，需要引起注意的是在實(shí)際的教師教學(xué)發(fā)展評價中，評價的指標(biāo)、方式、方法、等級等應(yīng)該是隨著教師的教學(xué)發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展內(nèi)容、發(fā)展階段和發(fā)展條件的不同而有所不同。但是評估的目的不是為了選撥，而是為了更好地促進(jìn)教師教學(xué)發(fā)展，診斷出問題所在并給予針對性改進(jìn)，是為了發(fā)展而進(jìn)行的評價和評估。

五、因人而異調(diào)動發(fā)展?jié)撃埽V諸實(shí)現(xiàn)每個教師的“最佳發(fā)展”目標(biāo)

馬斯洛認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)的需要是人類基本需要中最高層次的需要，同時他指出并非每個人都能成為自我實(shí)現(xiàn)的個體。這是因?yàn)樽晕覍?shí)現(xiàn)需要依靠許多前提條件，一旦條件得不到滿足就會受到影響使得自我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)落空。馬斯洛對自我實(shí)現(xiàn)需要給予高度肯定，同時對人的自我實(shí)現(xiàn)的可能性也提出了現(xiàn)實(shí)性的判斷。這對于中學(xué)教師教學(xué)發(fā)展中的自我價值的實(shí)現(xiàn)有著提示意義，那就是每一位致力于教學(xué)發(fā)展的教師都應(yīng)該把教學(xué)的自我實(shí)現(xiàn)作為發(fā)展的終極目標(biāo)和努力奮斗的方向。但是，充分考量人的發(fā)展彈性和生命的張力，我們以為雖然并非人人都能做到馬斯洛所指出的自我實(shí)現(xiàn)，即完成和個人能力相對稱的一切價值，但是每一個教師有機(jī)會實(shí)現(xiàn)大多數(shù)人生價值，換言之，如果教師自身潛能得到充分調(diào)動，符合其自身發(fā)展需要的最佳發(fā)展目標(biāo)就有機(jī)會實(shí)現(xiàn)[4]，而這于每位中學(xué)教師的教學(xué)發(fā)展來說也算是價值的完滿實(shí)現(xiàn)了。

首先，承認(rèn)教師個體的內(nèi)在發(fā)展?jié)撃埽瑤椭處煷_定可供其長久發(fā)展的教學(xué)品質(zhì)與個性因素。馬斯洛指出自我實(shí)現(xiàn)需要的發(fā)展和持續(xù)要依賴于個體的潛在能力。因此，教師的教學(xué)潛能需要被重視并且被盡可能地挖掘出來，在幫助其實(shí)現(xiàn)潛能的發(fā)展過程中確立教師的教學(xué)認(rèn)知，對于那些積極性的教學(xué)品質(zhì)和個性因素加以肯定和推廣。

其次，關(guān)心教師教學(xué)能力的全面提升，這里包括教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)基本功、教學(xué)評價與分析、教學(xué)反思與反饋、教學(xué)改革與研究、教學(xué)交往、教學(xué)智慧以及教學(xué)倫理意識等，從多種視角促進(jìn)教師樹立教學(xué)發(fā)展中的自我實(shí)現(xiàn)愿望。

再次，創(chuàng)建和優(yōu)化適宜教師教學(xué)自我實(shí)現(xiàn)的校園文化。馬斯洛以為，文化環(huán)境所彰顯出來的規(guī)范，對人的積極性和自我實(shí)現(xiàn)愿望有著或是促進(jìn)或是阻礙的影響。因此，優(yōu)化積極性的校園文化對于提升教師的自我實(shí)現(xiàn)愿望有著促進(jìn)作用。而良好的競爭文化、和諧的人際文化、有效的制度文化等都是積極性校園文化的建設(shè)要素。

最后，建立健全各種激勵機(jī)制，激發(fā)、促進(jìn)、引領(lǐng)教師的自我實(shí)現(xiàn)需要。馬斯洛指出自我實(shí)現(xiàn)的需要是容易被控制和更改的，也就是說有著不牢靠的特點(diǎn)。所以，以各種外在激勵機(jī)制作為輔助性條件引導(dǎo)中學(xué)教師對教學(xué)發(fā)展中自我價值的完滿實(shí)現(xiàn)抱有充分熱情是必要的。

總之，在教學(xué)上發(fā)展得更好，讓自己更專業(yè)、更優(yōu)秀是每個教師的發(fā)展愿望，盡管這一愿望的實(shí)現(xiàn)需要克服許多現(xiàn)實(shí)困難。然而，如果我們在實(shí)際的教師教學(xué)發(fā)展過程中，充分關(guān)注教師本身的發(fā)展需要，從影響其觀念、行為的多種需要因素著手，有的放矢提供策略性幫助，那么，讓每一位教師如己所愿地發(fā)展自己的教學(xué)事業(yè)、提升自己的教學(xué)水平、實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)價值是可能的，或者說是非常可能的。

參考文獻(xiàn)

[1] 陳麗萍.中學(xué)教師生存狀態(tài)及改進(jìn)對策研究——以深圳市中學(xué)為個案[D].長春：東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，2009.

[2] 李飛，于桂霞.新課程背景下中學(xué)教師教學(xué)發(fā)展特征調(diào)查研究[J].通化師范學(xué)院學(xué)報，2014（5）.

[3] 徐權(quán).基于馬斯洛需要層次理論的教師管理研究[J].教學(xué)與管理，2013（12）.

[4] 朱男，李雪平.基于馬斯洛需要層次理論的農(nóng)村教師激勵策略探討[J].佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報，2011（2）.

[作者：李飛（1981-），男，山東臨沂人，吉林大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院心理學(xué)系在讀博士，通化師范學(xué)院教科院講師。]

【責(zé)任編輯 王 穎】endprint