一、閱讀教學的現狀分析
在閱讀教學過程中單調的文字訓練,使得本應鮮活的語文教學變得枯燥、乏味,文質兼美的名篇佳作被支解得支離破碎,閱讀教學課堂形式成了這樣的模式:首先激發學生學習課文的閱讀興趣,然后學生在教師精心設計的教路指引下,帶著給定的任務問題,思考、討論、練習,完成教案的每個步驟。這樣,文章是教材指定的,要求是教師確定的,問題是教師提出的,在教師設定的教學任務、教學要求和教學思路的捆綁下,學生失去了閱讀自由。有些教師盡管在課堂上也給學生一定的自由,閱讀教學中往往流于形式,流于平庸,失去靈魂。課堂上動輒就左一個討論,右一個交流,追求的是表面上的熱熱鬧鬧,擠掉的卻是學生個體自主讀書的寶貴時間和靜思默想的機會,好多時候學生也似在“戴著銬跳舞”,其實學生獲得的知識,產生的感受,受到的啟示,體驗的情感都是“異已的”。
二、閱讀教學的主體性
在教學中要給予學生充分的時間去獨立閱讀,獨立思考,與文本進行充分對話,讓學生把文本讀通,讀透,了然于胸,悟出其中的味來,只有讓學生經歷閱讀過程,走進文章的語言深處,才能傾聽到文章的聲音,觸摸到作者的心靈,體驗到文章的情感。
通過朗讀使學生體悟到作者遣詞造句的精巧,獲得語言智慧的滋養,還能讓學生在揣摩、品味語言的同時,情感受到熏陶,能力得到發展,精神世界、審美情趣、創造能力、道德情操等人文素養也能夠潛移默化地受到感染和滋生。
在朗讀的基礎上讓學生敞開心扉、放飛思想、展開思與思的碰撞,心與心的接納,情與情的交融。在讀悟結合中實現著的是感悟與理解的整合,人心與文心的默契,觀點與精神的共享,這樣才會使語文課堂充滿語文氣息,迸發智慧的火花,流淌人文的情懷。
三、閱讀教學的讀悟結合
要想把課文朗讀得聲情并茂、能有充分感受和體會,關鍵要以情帶讀,讀中悟情。
(一)引讀中營造情境
創設良好的教學情境是喚醒學生主體意識,產生強烈探求欲望的必然選擇,在教學進程中無論是知識獲得,還是智力開發,情感培養,都必須通過學生的自主學習來實現。因此,創設情境,激發學生探究知識動機至關重要,可以根據學生思維易受情緒影響的特點營造情境。如《我的母親》一文,三姐出嫁的那天,“她掙扎著,咬著嘴唇,手扶著門框,看花橋徐徐得走去”,讓學生根據這一細節中的動作神態創設情境,學生聯想到自己來校時,母親拉著手,提著包,一邊走一邊叮嚀,一直送到村口的大樹下,母親背靠著大樹,一邊揮著手,一邊拭著淚。看著我慢慢離去,我還能說什么呢?為了培養我,母親在家里過著清苦的生活。然后指導學生引讀這一細節,細細品味,通過語言和行動描寫,體會其中豐富的內涵。學生們看到了支撐母親的全部力量就是她一顆熾熱的愛子之心,母親送女兒出嫁時依依不舍的內心活動包含其中。從而自然而然地抓住了課文的感情基調,既聯系課文內容又超越了文本。
(二)通讀中進入課境
要想更好地體會文章的情境,就要通讀,引導學生在感知課文內容的基礎上形成形象,展開想象,進入課境,通過想象把抽象的文字變成“畫面”,再通過畫面品味語言,邊想象邊領悟,邊吟誦,反復啟發引導學生進入課境。如《故鄉的榕樹》中“我喜歡跟大人們一起擠在那里睡,仰望頭上黑黝黝的榕樹影子,在神秘而恬靜的氣氛中,用心靈與天上微笑的星星交流。要是有月亮的夜晚,如水的月華給山野披上一層透明的輕妙,將一切都變得很真實,似夢境,似仙境,在睡意朦朧中,有嫦娥駕一片白云悄悄飛過,有桂花的清香從榕樹枝頭輕輕灑下來,而橋下的流水靜靜地唱著甜蜜的搖籃曲,催人在夜風溫馨的撫摸中慢慢地沉入夢鄉……”故鄉的榕樹以無限的愛心庇護著故鄉的人們,富有生活情趣,描寫榕樹下神秘而恬靜的氣氛。似夢境又似仙境的夜色,以及睡意朦朧中那美妙的感覺,創造出一個溫馨、靜謐的意境,表現出作者對故鄉生活的無限眷戀,這段話用了擬人和比喻的手法,讓學生輕輕地讀一讀,閉上眼睛想一想,腦海中浮現出夏夜在南瓜棚下納涼的畫面,趁著皎潔的月光,坐在瓜棚下,看看天上的星星,聽聽昆蟲的鳴叫,聞聞一陣陣的瓜香,談生活,談社會和自然,一邊人們竊竊私語,一邊傳來銀鈴般的笑聲,一切都使人感到心身舒暢。學生情不自禁地用柔和抒情的語調發出了:“故鄉啊故鄉,我的故鄉”這樣的贊嘆。充分體現了景物美,故鄉美,文字美,情感美。
(三)細讀中融情入境
要使學生體會到課文的意境并與作品產生共鳴,教師要指導學生細讀詞句,讓學生換位思索,設身處地地領悟內容美、語言美、情感美,達到“其言皆若出于吾之口,其意皆若出于吾之心”的感覺。要朗讀好一篇文章就要按字、詞、句、段、篇的順序入手,在細讀中把握好朗讀的基調和語氣,如《包身工》要把蘆柴棒有氣無力的語調讀出來,體會她在資本主義社會里,在饑餓痛苦中苦苦掙扎的悲慘生活。再讀其它句段時,學生就會自覺琢磨每一段中的每一句,每一句中的每一個詞,每一個詞中的每一個字。自然會對蘆柴棒產生同情,無比憎恨資本家。學生朗讀一個詞,就是給人的精神打開一扇窗;朗讀一句話就是給人打開一扇門;朗讀一篇文章就是把人領進一番新天地,有時跳讀瀏覽,有時低語吟哦,有時高聲誦讀,讓學生在細讀中直接與文本對話,與作者溝通,從而領略朗讀的快感,體驗到朗讀的知趣、情趣、理趣,促進精神世界的健康發展。
(四)品讀中感受真情
朗讀教學中必須選準訓練點,抓住并反復朗讀最能表達中心思想的重點句段,并在朗讀中理解課文的思路,尤其是課文中一些揭示內蘊,議論、抒情的中心句、關鍵句、文眼,更要讓學生加強朗讀,體會感情,明白中心,與作者激起情感共鳴。其次,課文中有許多出色的描寫、精當議論,看似一個簡單的情節,一個普通的句子,但往往是作者的匠心所在。教師要加以點撥,并讓學生反復品讀來體會它的妙處。如《荷塘月色》中“這幾天心里頗不寧靜”這一句含意和作用學生難以領會,就讓學生聯系上文反復想象品讀體會。這是抒情線索的緣起,也是作者出游荷塘的原因,更是寫作此文的動因,是文章的“文眼”。在淡雅、靜謐、柔和的景物下,是淡淡的朦朧的月色,也是作者淡淡的哀愁和淡淡的喜悅。同樣在品味語言的教學環節中,教師也可以放手讓學生自由選擇品味語言的閱讀方法,可以是讀中品味,可以是鑒賞性評論品味,可以是寫中品味,也可以是摘錄品味,可以是研讀與探究品味,可以是問題設計,引入對話品味,可以是學生提問題,說內容,談感受品味,可以是深入人物內心世界,聯系自己的生活積累品味,也可以是展示典型,演示名人名言等等。教師主要是從旁三言兩語點撥。通過對語言的品味與揣摩,對相關語段的體味與感悟,實現與文本視界融合,精神相遇,理性飛躍,情感交流,使學生對文章的內涵有了新的思考和認識,在合作中感悟人生,體味生活,得到啟示,真正達到培養學生語文素養以及情感熏陶的目的。
(五)議讀中讀悟結合
文本只是個例子,語文教學的最終目的就是讓學生從大量的語言材料中有新的感悟,產生共鳴,進而提升自己的情感,而達到這一目的的重要途徑就是讀。讓學生在讀的過程中融進自己的生活體驗、情感體驗,使學生讀得一次比一次好,而且悟得一次比一次深。而每一次的悟又為下一次的讀奠定基礎,學生悟后的讀,往往能爆發出情感,碰出火花。當然,讀和悟是融為一體的,是不可分割的,讀是悟的載體,悟是讀的基礎,語文教學應該是讀中有悟,悟中有讀,讀悟結合。教師認真研究靈活運用,學生定會讀出節奏;讀出技巧;讀出人生百態,領悟文章的真善美。充分運用朗讀這一基本手段,引導學生邊讀邊議,讀出真情實感。
(六)美讀中張揚個性
在課堂中教師應當為不同的學生提供展示個性特長的情境搭建舞臺,創造性地促進“有個性的個人”的全面發展,把課堂還給學生,讓學生說個性話,體驗成功的樂趣。例如在教學《離太陽最近的樹》這篇課文,在延伸拓展時,教師請同學們聯想生活中還有哪些事物或人也具有紅柳那種頑強的生命力、不屈的精神并對人類有貢獻。擅長寫作的學生可以寫一首頌歌,飽含感情謳歌紅柳這一高原上的“精靈”:它用那“太陽那里索得”的力量,微笑著面對“酷寒和缺氧”,給寥寂的雪域帶來了生命的綠色,它用那“如冰山般”的強大根系,固住飛舞的流沙,給荒漠的高原帶來了生命的希望。詩歌充分表達了作者對熱愛自然、珍惜生命、保護生存環境的呼喚。也可以寫一曲悲歌,敘述一個令人心悸的故事:那本應與雪域同在的紅柳竟然毀在人類燃起的一堆堆火焰之中,空留下那“傲然不屈的英魂”和沙丘山“怒向蒼穹”的空洞的眼瞼。可悲的是,人們親手毀滅了紅柳這樣的頑強生命,卻并未意識到,人的生存發展與自然界萬物的生存發展是相依相存的。這表達對人類愚蠢行為的譴責。用悲喜交集的感情來表達自己的理解;善于朗讀的學生可以聲情并茂地朗讀一篇相關聯系的文章;熱愛繪畫的學生可以通過畫出另一種生命形態來解讀精神品質;喜愛演講的同學可以講人與自然的和諧;喜歡講故事的學生可以為大家說一說名人的事例……總之,學生通過自己的所長可用不同的方式來體驗文本內容,融會貫通,不僅展示了語文個性,也收到意想不到的效果。讓朗讀成為學生自主個性化的學習方式,讓個性化教學理念轉化為有效的行動策略。
(七)善讀中結合生活
善讀課文聯系生活,教師引導學生回憶自己類似的生活經歷,其目的就是為了調動學生的相關生活積累和體驗,是為了使學生走進文本中人物的內心世界,是為了超越文本使學生建構和獲得新的知識,學生朗讀課文自然就感同身受,情寓其中,感人至深。
善讀中把學生個體生活經驗、文本中的生活經驗與現實社會生活全方位、多層次、多角度的接觸、碰撞、交流,促進學生運用自已的生活經驗更好地理解課文。一旦順利激活了學生的相似積累,把學生頭腦中的生活知識,經驗的積淀付諸于對文本的理解,把學生自己的人生體驗與切身感受移植到文本之中,就會產生一種個性化閱讀,使課文的符號語言真正成為學生“感于內而發于外”的現實語言,使課文所表現的人、事、物、景由于學生賦予了情感與生命而得以復活,使課文中隱含的思想、觀念因為與學生的經歷接觸,而產生巨大的說服力與震撼力。
如何讓學生走進文本生活進行獨立閱讀?在課堂教學導入環節中,教師如果能喚醒學生已有的個體生活經驗,創設生活氛圍,不僅能拉近學生與文本的距離,而且有利于幫助學生走進文本生活,獨立閱讀文本,將調動學生已有的個人生活體驗,每個學生的答案必定是個性的。例如景泰藍是我國傳統手工藝品中的一朵奇葩,它以制作精細、工藝精湛馳名中外。課文介紹景泰藍的制作情況,以制作過程為序,介紹了制胎、掐絲、點藍、打磨、鍍金這六道工序。制作繁復、精細、巧妙,“全部工作是手工”。閱讀時要求學生聯系生活實際,有的舉了錫箔紙的制作:塊頭、溶化、錠子、盡打、細打、磨紙;有的舉了米酒的制作:選米、淘米、瀝干、煮飯、拌酒藥、進缸、發酵;有的舉了臘腸的制作:選小腸、刮腸、挑五花肉、切成小方塊、放老酒、醬油和味精、灌腸、結成串、晾干等。所舉例子具有濃郁的地方風味和獨特的人情味,在討論、交流、思辯和疑問中學生自然而然就產生了走進文本生活進行獨立閱讀的興趣。使生活走近閱讀,讓閱讀親近生活,把學生已有的生活經驗引進閱讀中來,以學生自己的生活為中介來解決學生生活的多樣性、具體性和教學內容的抽象性、概括性之間的矛盾,當學生把自己的人生體驗與切身感受移植到文本之中,學生的理解就建立在與前文內容的聯系上;建立在大量事實的感悟上;建立在設身處地的想象上;建立在自身情感的投入上。調動了學生的相關生活積累和體驗,在深入人物內心世界的同時,構建和獲得新的知識,既走出文本又超越了文本。使學生對課文的感悟所得和獨特體驗深入化、系統化,使學生個性化閱讀從獨立閱讀上升為獨特的體驗,最終升華為獨特的見解。
總之,在閱讀教學環節中,教師不應只是讓學生齊讀或是個別朗讀,比較恰當的方法是讓學生選擇自己喜歡的朗讀方式進行自由散讀。學生可以選擇大聲朗讀,也可以輕聲吟讀,可以邊讀邊圈劃,可以選擇幾段反復朗讀,甚至可以默讀……學生通過自己喜歡的朗讀方式,讀出個體感受到的語境和心境,體會那恢弘的氣勢,跟上那鏗鏘的節奏,讓學生的心靈隨之激蕩,想象出生命與心靈的躍動和狂歡。讓學生在讀中感受、積累、內化和提升,讀出形,讀出情,讀出味,讀出神,讓書聲成為精神律動的音符。
(唐立江 浙江省紹興市柯橋區楊汛橋鎮中學 312030)