培根《論讀書(shū)》的兩種漢語(yǔ)譯文比較賞析

張夢(mèng)穎

內(nèi)容摘要：眾所周知，《論讀書(shū)》（Of Studies）出自英國(guó)著名哲學(xué)家，文學(xué)家培根培根之手。其原文全文風(fēng)格典雅，簡(jiǎn)潔明快。而好的作品離不開(kāi)好的翻譯，當(dāng)通覽優(yōu)秀譯者所翻譯的譯文時(shí)，會(huì)對(duì)整篇文章的條理脈絡(luò)更加的清晰了解。因此，本文在這里將選取翻譯名家王佐良先生及水天同先生的譯文進(jìn)行對(duì)比賞析，從詞句兩個(gè)方面領(lǐng)略翻譯的魅力。

關(guān)鍵詞：Of Studies 說(shuō)理性散文 翻譯 對(duì)比賞析

一.用詞

首先談?wù)動(dòng)迷~，上面說(shuō)到Of Studies詞語(yǔ)都很古雅，比如：

例1：“Studies serve for delight， for ornament， and for ability.”

王譯為：“讀書(shū)足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。”

水譯為：“讀書(shū)為學(xué)底用途是娛樂(lè)、裝飾和增長(zhǎng)才識(shí)。”

我們不難看出，原文三個(gè)“for”，此處王譯以三個(gè)“足以”代替，不僅保留了句式的一致即排比句同時(shí)表明讀書(shū)的目的;而對(duì)“delight”，“ornament”，“ability”也是化名詞為動(dòng)詞，譯為“怡情”，“博彩”，“長(zhǎng)才”，尤其是“ornament”，從柯林斯詞典可得原意為“裝飾，美化”，但王譯為“博彩”，非常的形象生動(dòng)，讀起來(lái)也是朗朗上口;而水譯則相對(duì)直接，用“為......”字翻出目的，后面的三個(gè)詞語(yǔ)長(zhǎng)短未統(tǒng)一，名詞動(dòng)詞結(jié)構(gòu)也不一致。故而王先生對(duì)詞語(yǔ)的把握更加準(zhǔn)確，在英語(yǔ)靜態(tài)詞語(yǔ)和漢語(yǔ)動(dòng)態(tài)詞語(yǔ)的平衡轉(zhuǎn)換中，恰到好處的詮釋了原文的詞義，也使整個(gè)句子更加流暢。

二.選句

其次說(shuō)說(shuō)選句，之前也曾說(shuō)到Of Studies的句式以排比句，對(duì)偶句見(jiàn)長(zhǎng)，句式干凈流暢。比如這一句：

例2：“Their chief use for delight， is in privateness and retiring; for ornament， is in discourse; and for ability， is in the judgement， and disposition of business.”

王譯為：“最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);其博彩也，最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)于處世判事之際。”

水譯為：“在娛樂(lè)上學(xué)問(wèn)底主要用處是幽居養(yǎng)靜;在裝飾上學(xué)問(wèn)底用處是辭令;在長(zhǎng)才上學(xué)問(wèn)底用處是對(duì)于事物的判斷和處理。”

這句話(huà)經(jīng)分析可以稱(chēng)得上是承上啟下的作用，王和水的翻譯均與自己的上文相連接，這里都采用了排比的結(jié)構(gòu)，做到了與原文在句式上的對(duì)等。特別的是，王此處并未將“chief use”翻譯出來(lái)，而是巧妙的運(yùn)用“于......之時(shí)/之中/之際”將目的無(wú)重復(fù)的表達(dá)了出來(lái);而相比水的“在......主要用處是......”直譯排比，相信給讀者的感覺(jué)會(huì)是王的譯文更有文采，水的譯文更加的質(zhì)樸通俗。

從這兩篇關(guān)于Of Studies的翻譯中我們不難看出，散文翻譯對(duì)于譯者的要求甚高。王佐良先生翻譯的《論讀書(shū)》可謂是精良之作，在保持原文古樸凝重的風(fēng)格的同時(shí)，又將漢語(yǔ)文言體裁巧妙的融合進(jìn)去，以行云流水版的排比句，對(duì)仗工整的對(duì)偶句，頗具古風(fēng)的一系列小詞將原文的經(jīng)典復(fù)刻的淋漓盡致，讓中西文化的交融為所有讀者帶來(lái)了視覺(jué)美，節(jié)奏美的快樂(lè)。

作為一名譯者我們應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)這種翻譯的方法，除了傳統(tǒng)的“信，達(dá)，雅”標(biāo)準(zhǔn)而外，我們還應(yīng)多多注意自身文化素質(zhì)和底蘊(yùn)的提高，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化與西方文明相結(jié)合，在傳遞文化的同時(shí)也傳遞出翻譯的美感。

參考文獻(xiàn)

[1]李明，《翻譯批評(píng)與賞析》，武漢大學(xué)出版社，2013

[2]黃絢，從王佐良《論讀書(shū)》的譯文看英語(yǔ)散文的翻譯，重慶師范大學(xué)，外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，重慶，40030，大眾文藝

[3]劉彩霞，散文翻譯，“譯味無(wú)窮”——培根《論讀書(shū)》的三個(gè)譯文比較，許昌學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，《和田師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)》（漢文綜合版），第27卷，第四期

[4]余濤，從英漢對(duì)比的角度賞析文學(xué)作品的翻譯——以王佐良《論讀書(shū)》譯文為例，安徽科技學(xué)院，外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，安徽科技學(xué)院院報(bào)，2008，22（4）

（作者單位：成都理工大學(xué)）