正確認識語文教學承擔的歷史和社會責任

范玉蘭

內容摘要：語文教學，絕不僅僅是停留在教學工作本身，而應該著眼于如何通過語文教學，培養學生樹立起正確的歷史責任感和社會責任感，讓學生樹立正確的人生觀，價值觀，從而成為一個有益于國家和社會與家庭的人。

關鍵詞：語文教學 歷史責任 社會責任

一.語文教學承載著將民族優良文化傳統傳承下去的責任。

每一個國家和民族都有其獨特的文化傳統，具有5000年文明歷史的中華民族更是其中翹楚;這些傳統文化便是一個國家與民族的根所在，語文必然是傳統文化的天然載體，這是為數千年歷史一再證明的真理;而語文教學的重要目的，便在于做好傳統文化的傳承，做好這文化之根的傳續。

這幾年整個社會表現浮躁，本質上都是傳統文化缺失的原因所造成的，人們多接觸的是國外的東西，包括那些經過包裝的所謂西方偉光正的歷史與文化，物質的誘惑加上文化的缺失，導致人們熱衷于聲色犬馬紙醉金迷，陶醉于燈紅酒綠，崇洋媚外成為潮流，老祖宗的東西被視作垃圾;這些現象的出現，根子就在于語文教學沒有承擔起應負的歷史責任，沒有承擔起向受教者傳承傳統文化的責任，而僅僅是把語文教學作為文章學、修辭學、語法學等等。

語文教學區別于其他理工科的學科，是因為其他理工科的學科一般都是教具體的技能，而語文學科卻是真真切切承擔著“教書育人”的責任，對學生人生觀的養成具有重要的影響;通過語文科目的學習，往往能對學生的精神修養、人生態度形成重要影響，最能體現這個特點，便是“腹有詩書氣自華”這句詩了;只有在認識到這點的基礎上去開展語文教學，才能真正發揮語文教學的獨特功能，履行語文教學的特有責任。

很多事實也告訴我們語文教學對個人人生觀形成的重要意義;建國初期在祖國的召喚下放棄國外優厚的待遇回到祖國投身于新中國建設的那一大批科學家們，都是因為他們具有深厚的國學功底，而國學本身也是語文學習的重要構成部分;這就說明了以國學為基礎的文化傳統對一個人的人生道路的選擇是具有如何重大的影響了。

二.語文教學承載著讓學生養成責任感的社會責任。

中華民族的偉大復興，需要一批敢于擔當的人，需要一批自覺具備責任感的人;責任感從哪里來？從受教育中來;語文教學既然是“教書育人”責任的主要承擔學科，便理所當然的必須承擔起培養學生樹立責任感的社會責任來。

時下的社會一個事實是，責任感普遍缺失，一些人不但對國家、對社會、對他人的責任感淡漠，對自己都同樣不具備責任感了，得過且過者有之，安心啃老者有之;這些現象的出現，固然有多種原因，但當事人在接受語文教育的時候，沒被成功培養起其責任感也是其中重要的原因之一。

語文教學，教的是字詞句段篇，學的卻應該是禮義仁智信，讓學生通過對語文教材中古往今來各種例子的學習，培養起自覺的人文關懷的情操;同時，通過對優良傳統的學習，培養學生對“道之所在，雖千萬人吾往矣”情懷的認同與傾慕。

培養學生的社會責任感，必須注重對古代詩詞的學習;我國傳統文化中，古代詩詞無疑是一顆光彩奪目的明珠，以詩抒情、借詞抒意可以說是古人寫作詩詞的慣常用心，語文教材中選編的那些古代詩詞絕大多數都充分體現了詩人的愛國情懷;指點學生認真學習這些古詩詞，切實體會到詩詞中的那些或激昂或悲憤或慷慨或喜悅的情感，無疑是對學生個人情操的最好洗禮。

培養學生的社會責任感，必須注重培養學生閱讀的良好習慣;“書中自有顏如玉”、“書中自有黃金屋”，這自然是糊弄人的話，但讀書可以學到做人的道理，可以學會明事理、懂人情，卻是不爭的事實;語文教學，便應該注重培養學生養成閱讀的習慣，引導學生廣泛閱讀古今中外的優秀作品，從中汲取有用的精神食糧，這些人類優秀的精神食糧對于學生的成長自然會起到潛移默化的作用，使學生不知不覺養成人類傳承的優良傳統作風，這自然也包括自覺自愿的社會責任擔當意識。

總之，我們的語文教學工作，絕不僅僅是停留在教學工作本身，而應該著眼于如何通過語文教學，培養學生樹立起正確的歷史責任感和社會責任感，培養學生對祖國、對人民、對社會、對親人乃至對自己的深切關愛的情懷;培養學生對國家和民族歷史的深重認識，樹立學生對屈辱歷史的深刻記憶和對輝煌歷史的豪邁回憶;只有讓學通過語文學習具備了對這些文化特征的認識，才能有助于學生樹立正確的人生觀，確立正確的人生態度，大愛于國，小愛于家，真正成為一個有益于國家和社會與家庭的人。